大江歌罢掉头东
编辑: admin 2018-07-09
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概括:这道题是林樟示同学的课后语文练习题,主要是关于大江歌罢掉头东,指导老师为毋老师。此诗作于1917年,作者赴日留学前夕,时年19岁。一九一九年九月,周恩来为了投身到祖国的反帝反封建的洪流中去,毅然放弃在日本学习的机会,决定回国。周恩来日本回国前夕,他的同学好友张鸿浩等人为他饯行,请书赠留念。周恩来挥毫书赠了这首诗,并在诗后写有"右诗乃吾时所作","返国图他兴,整装待发,行别诸友"等字句。 这首诗的手迹现存于中国历史博物馆。
题目:大江歌罢掉头东
解:大江歌罢掉头东》
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷.
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄.
1919年3月,19岁的周恩来为了中国的反帝反封建大业,毅然决定放弃在日本求学的机会,归国加入革命.此诗正是他回国前夕,书赠为他饯行的同窗好友张鸿诰等人的.
“大江歌罢掉头东”起句气势雄伟,表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心.“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇•赤壁怀古》,其词开篇即有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的句子.周恩来此处用此典,一是表明其志向的豪迈,二也是为了照应东渡日本横跨大洋江海的经历.“掉头东”则表明义无反顾的抉择.梁启超在1898年戊戌变法失败后流亡日本时,曾有诗句曰:“前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!”梁启超表达的是离开中国而到日本寻求真理的决心,周恩来此诗句反映的也正是他1917年东渡时立志救国的抱负.
“邃密群科济世穷”,说的是他到日本求学的目标,即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的中国.周恩来自中学始就具有“为中华崛起而读书”的远大理想,他所处的时代也正是国内掀起“实业救国”、“科学救国”的呼声高涨时期,留学潮中的中国青年大多抱有到国外寻求先进思想、先进技术以报效国家、拯救中国的愿望.故他在国内革命需要时可以放弃在日本的留学,又可以为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学.
“面壁十年图破壁”,借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求.西来的达摩禅师从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺,在山洞里面壁十年默默修禅,终于将印度佛教成功传入中国,成为禅宗初祖.周恩来表示东渡留学也要有达摩面壁的精神,而且学成之后要达到如巨龙破壁腾飞的境地.“破壁”之说源自《历代名画记》中所记载的传说,说南朝着名画家张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条没有眼睛的龙,一经他点出龙的眼睛,巨龙则破壁而出腾空飞去.周恩来将“面壁”和“破壁”巧妙地结合起来,不仅在修辞手法上是一种艺术创造,更重要的是表达出一种不同凡响的人生追求.
“难酬蹈海亦英雄”,则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气.“难酬蹈海”即难酬蹈海之志的意思.“蹈海”可有两种理解,一是跳海殉身之意,如近人陈天华留学日本,为唤醒沉睡的中国民众,毅然投海自杀,以示警醒;二是到了晚清时,出洋寻求真理亦称“蹈海”.此处我取第二意,恐更符合周恩来此诗的背景.
近现代革命先驱为挽救陷于危世的中国,他们的志向都是非常高瞻而伟岸的,他们绝不因个人的利益而短视,也不因功利的目的而委琐,他们具有超迈拔群的豪气,具有敢作敢为、为国捐躯的勇气与胆识,这永远令我们后人高山仰止.
举一反三
例1: 【帮我翻译一下这首诗的意思:大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄.】[语文练习题]
思路提示:
唱完了苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,就掉头东去日本留
学,精深严密的多种科学能够救世上的穷困.用了l0年苦功,学成以后要回国干一番事业,挽救中国.假如这个志愿难以达到,即使像陈天华用投海而死来唤醒国人,也称得上是英雄.
这是最好的答案了!
例2: 【“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄.】
思路提示:
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷.
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄.
1919年3月,19岁的周恩来为了中国的反帝反封建大业,毅然决定放弃在日本求学的机会,归国加入革命.此诗正是他回国前夕,书赠为他饯行的同窗好友张鸿诰等人的.
“大江歌罢掉头东”起句气势雄伟,表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心.“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇•赤壁怀古》,其词开篇即有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的句子.周恩来此处用此典,一是表明其志向的豪迈,二也是为了照应东渡日本横跨大洋江海的经历.“掉头东”则表明义无反顾的抉择.梁启超在1898年戊戌变法失败后流亡日本时,曾有诗句曰:“前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!”梁启超表达的是离开中国而到日本寻求真理的决心,周恩来此诗句反映的也正是他1917年东渡时立志救国的抱负.
“邃密群科济世穷”,说的是他到日本求学的目标,即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的中国.周恩来自中学始就具有“为中华崛起而读书”的远大理想,他所处的时代也正是国内掀起“实业救国”、“科学救国”的呼声高涨时期,留学潮中的中国青年大多抱有到国外寻求先进思想、先进技术以报效国家、拯救中国的愿望.故他在国内革命需要时可以放弃在日本的留学,又可以为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学.
“面壁十年图破壁”,借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求.西来的达摩禅师从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺,在山洞里面壁十年默默修禅,终于将印度佛教成功传入中国,成为禅宗初祖.周恩来表示东渡留学也要有达摩面壁的精神,而且学成之后要达到如巨龙破壁腾飞的境地.“破壁”之说源自《历代名画记》中所记载的传说,说南朝着名画家张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条没有眼睛的龙,一经他点出龙的眼睛,巨龙则破壁而出腾空飞去.周恩来将“面壁”和“破壁”巧妙地结合起来,不仅在修辞手法上是一种艺术创造,更重要的是表达出一种不同凡响的人生追求.
“难酬蹈海亦英雄”,则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气.“难酬蹈海”即难酬蹈海之志的意思.“蹈海”可有两种理解,一是跳海殉身之意,如近人陈天华留学日本,为唤醒沉睡的中国民众,毅然投海自杀,以示警醒;二是到了晚清时,出洋寻求真理亦称“蹈海”.此处我取第二意,恐更符合周恩来此诗的背景.
近现代革命先驱为挽救陷于危世的中国,他们的志向都是非常高瞻而伟岸的,他们绝不因个人的利益而短视,也不因功利的目的而委琐,他们具有超迈拔群的豪气,具有敢作敢为、为国捐躯的勇气与胆识,这永远令我们后人高山仰止.
例3: 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄.这首诗的意思谁知?[语文练习题]
思路提示:
“江歌罢掉头东”起句气势雄伟,表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心.“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇•赤壁怀古》,其词开篇即有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的句子.周恩来此处用此典,一是表明其志向的豪迈,二也是为了照应东渡日本横跨大洋江海的经历.“掉头东”则表明义无反顾的抉择.梁启超在1898年戊戌变法失败后流亡日本时,曾有诗句曰:“前路蓬山一万重,掉头不顾吾其东!”梁启超表达的是离开中国而到日本寻求真理的决心,周恩来此诗句反映的也正是他1917年东渡时立志救国的抱负.
“邃密群科济世穷”,说的是他到日本求学的目标,即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的中国.周恩来自中学始就具有“为中华崛起而读书”的远大理想,他所处的时代也正是国内掀起“实业救国”、“科学救国”的呼声高涨时期,留学潮中的中国青年大多抱有到国外寻求先进思想、先进技术以报效国家、拯救中国的愿望.故他在国内革命需要时可以放弃在日本的留学,又可以为了革命的需要于1920年到欧洲勤工俭学.
“面壁十年图破壁”,借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求.西来的达摩禅师从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺,在山洞里面壁十年默默修禅,终于将印度佛教成功传入中国,成为禅宗初祖.周恩来表示东渡留学也要有达摩面壁的精神,而且学成之后要达到如巨龙破壁腾飞的境地.“破壁”之说源自《历代名画记》中所记载的传说,说南朝着名画家张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条没有眼睛的龙,一经他点出龙的眼睛,巨龙则破壁而出腾空飞去.周恩来将“面壁”和“破壁”巧妙地结合起来,不仅在修辞手法上是一种艺术创造,更重要的是表达出一种不同凡响的人生追求.
“难酬蹈海亦英雄”,则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气.“难酬蹈海”即难酬蹈海之志的意思.“蹈海”可有两种理解,一是跳海殉身之意,如近人陈天华留学日本,为唤醒沉睡的中国民众,毅然投海自杀,以示警醒;二是到了晚清时,出洋寻求真理亦称“蹈海”.此处我取第二意,恐更符合周恩来此诗的背景
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题5:大江歌罢掉头东的诗意
点拨:大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。 面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 “大江歌罢掉头东”起句气势雄伟,表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心。“大江歌罢”指刚唱罢令人豪情四起的苏轼词《念奴娇•赤壁怀古》,其词开篇即有“大江东去,浪淘尽...