金风玉露一相逢便胜却人间无数

编辑: admin           2018-05-09         

    概括:这道题是晁涛滋同学的课后语文练习题,主要是关于金风玉露一相逢便胜却人间无数,指导老师为苏老师。“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣在金风玉露之夜 ,在碧落银河之畔相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情 。“金风玉露 ”用李商隐《辛未七夕》诗 :“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光,同时还另有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

    金风玉露一相逢便胜却人间无数

    题目:金风玉露一相逢便胜却人间无数

    解:

    金风玉露一相逢,便胜却人间无数.写作者在被贬外地是,对妻子苏小妹的思念,意思是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵.,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福.

    “金”“玉”暗示了相逢的可贵.连相逢时候的“风”都如“金”,“露”都如“玉”,可见聚会的宝贵难得.那是熬过一年365日才赢得的一夕短暂小聚,但就是这短暂的聚首,恰恰比人世无数凡夫俗子的庸俗爱情伟大得多,由此可见他们爱情的弥足珍贵.

    鹊桥仙——秦观

    纤云弄巧,②飞星传恨,③银汉迢迢暗度.④

    金风玉露一相逢,⑤便胜却人间无数.

    柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.⑥

    两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.⑦

    【作者】1049-1100,字少游,一字太虚,号淮海居士,扬州高邮(今属江苏)人.宋神宗元丰八年(1085)进士.哲宗时,历任太学博士、秘书省正字、国史院编修官.坐元佑党籍,出为杭州通判,旋又远徒郴州(今湖南郴县)、雷州(今广东海康)等地.徽宗立,诏许放还,死于道中.少见苏轼于徐州,苏轼以为有屈宋才,遂得列门墙.诗文兼擅,惜为词名所掩.其词淡雅轻柔,情韵兼胜,被誉为婉约之宗.有《淮海居士长短句》.

    【注释】

    ①此调专咏牛郎织女七夕相会事.始见欧阳修词,中有“鹊迎桥路接天津”句, 故名.又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等.双调,五十六字,仄韵.

    ②织云:织薄的云彩.弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样.

    ③飞星:流星.一说指牵牛、织女二星.

    ④银汉:银河.迢迢:遥远的样子.暗度:悄悄渡过.

    ⑤金风玉露:指秋风白露.李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”.

    ⑥忍顾:怎忍回视.

    ⑦朝朝暮暮:指朝夕相聚.语出宋玉《高唐赋》.

    【品评】

    借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等.宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚.相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远.

    上片写聚会.“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈.“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节.“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?

    下片写离别.“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水.“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境.“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘.不说“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度.显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情.在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色.

    举一反三

    例1: “金风玉露一相逢,便胜却人间无数”是什么意思?

    思路提示:

    出自秦观的.

    纤云弄巧,飞星传恨.银汉迢迢暗渡,金风玉露一相逢,便胜却人间无数.

    柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮.

    金风玉露一相逢,便胜却人间无数.写作者在被贬外地是,对妻子苏小妹的思念,意思是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵.,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福.

    例2: 金风玉露一相逢,更胜却人间无数是什么意思[语文练习题]

    思路提示:

    金风玉露一相逢,便胜却人间无数.写作者在被贬外地是,对妻子苏小妹的思念,意思是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵.,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福.

    “金”“玉”暗示了相逢的可贵.连相逢时候的“风”都如“金”,“露”都如“玉”,可见聚会的宝贵难得.那是熬过一年365日才赢得的一夕短暂小聚,但就是这短暂的聚首,恰恰比人世无数凡夫俗子的庸俗爱情伟大得多,由此可见他们爱情的弥足珍贵.

    出自秦观的《鹊桥仙》.

    纤云弄巧,飞星传恨.银汉迢迢暗渡,金风玉露一相逢,便胜却人间无数.

    柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮.

    例3: 【金风玉露一相逢,便胜却人间无数.是什麼意思】

    思路提示:

    意思:

    指牛郎织女每年七夕一次相会,就胜过人间夫妻的朝夕相处.

    与下阕“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”相照应.

    例4: 金风玉露一相逢,便胜却人间无数.这句话意思是什么?[语文练习题]

    思路提示:

    纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!…………结尾两句是对牛郎织女爱情的评价,是秦观爱情观的表达,使人耳目一新.这里,借高爽的秋风与纯白的露水来烘托牛郎织女高尚纯洁的爱情,以及他们坚贞的品格.世人认为牛郎织女会少离多,枉为仙人,还不如人间男女朝夕相守.秦观不以为然,他认为牛郎织女既然有坚贞的爱情,在此秋风白露的夜晚相逢一次,自然要胜过人间那许多没有爱情而生活在一起的男女.在两性观念中,秦观将爱情推为首位,这在只知道门当户对、光宗耀祖婚姻观念盛行的古代有着振聋发聩的作用.宋代恋情词虽多,无非是欢场的及时行乐,是“人欲”的横行,象这样的爱情观念的表达实属罕见.

    相关思考练习题:

    题1:金风玉露一相逢,便胜却人间无数

    点拨:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。 【原文】纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 【译文】纤薄的云彩...

    题2:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”是什么意思?

    点拨:出自秦观的. 纤云弄巧,飞星传恨.银汉迢迢暗渡,金风玉露一相逢,便胜却人间无数. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮. 金风玉露一相逢,便胜却人间无数.写作者在被贬外地是,对妻子苏小妹的思念,意思是若两个相爱的人若...

    题3:金风雨露一相逢,便胜却人间无数。是什么意思?

    点拨:一对的男女,相遇,心动,然后在一起,就是最大的幸福,胜却人间无数。 应该够直白了吧 求采纳

    题4:金风玉露一相逢 便胜却人间无数是什么意思

    点拨:指牛郎织女每年七夕一次相会,就胜过人间夫妻的朝夕相处。 与下阕“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”相照应。

    题5:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”是什么意思

    点拨:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的意思是秋风白露在秋天相遇,胜过了人间无数的儿女情长。在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵,就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福 出自秦观的《鹊桥仙》,原词如下: 纤云...

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