后人哀之而不鉴之

编辑: admin           2018-29-08         

    概括:这道题是寇臃讣同学的课后语文练习题,主要是关于后人哀之而不鉴之,指导老师为巫老师,下面是详细讲解。

    后人哀之而不鉴之

    题目:后人哀之而不鉴之

    解:

    语出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》

    意思是说:秦国灭亡的教训,秦国的统治者来不及总结哀叹感慨而其后的统治者为其总结哀叹感慨,而其后的统治者仅仅为其灭亡哀叹感慨却不已之为借鉴改正自身的错误导致自己的灭亡,又使得他之后的统治者为其哀叹感慨.

    即教育统治阶级以史为鉴,不断改正自身错误,不要重蹈前朝灭亡的覆辙.

    举一反三

    例1: 【秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的三个而用法有什么区别】[语文练习题]


    思路提示:

    第一个而:表转折,但是的意思

    第二个:表转折,但是的意思

    第三个:表示承接.

    例2: 请问”秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”这句话出自哪里呢?同时这个有什么典故吗[语文练习题]


    思路提示:

    出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》

    以下是原文:

    六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出.覆压三百余里,隔离天日.骊山北构而西折,直走咸阳.二川溶溶,流入宫墙.五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东.歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄.一日之内,一宫之间,而气候不齐.

    妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦.朝歌夜弦,为秦宫人.明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也.雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也.一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间.鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜.

    嗟乎!一人之心,千万人之心也.秦爱纷奢,人亦念其家.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语.使天下之人,不敢言而敢怒.独夫之心,日益骄固.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

    呜呼!灭六国者六国也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?【秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.】

    例3: 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.


    思路提示:

    《阿房宫赋》杜牧

    秦朝统治者来不及哀叹自己,而后代的人哀叹他们;后代的人哀叹他们而不引以为鉴,也会使更后代的人又哀叹后代的人了.

    例4: 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的翻译[语文练习题]


    思路提示:

    出自阿房宫赋

    呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.

    译文

    秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了.

    例5: 秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也四个后人指的是四个哀解析[语文练习题]


    思路提示:

    这是阿房宫赋里的句子,现在高中语文课本里有.这句话大致可以这样翻译:秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人(这里指唐人)为他们哀叹;后世的人(这里指唐人)如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人(这里指唐朝以后的人)为他们(这里指唐人)哀叹了.第1、2、4个“后人”意思相同,都指唐人,第3个指唐之后世之人,哀是为动用法,“为···哀叹”的意思.

    相关思考练习题:

     

    题1:秦人不暇自哀而后人哀后人哀之而不鉴之,亦使后人...

    点拨:出自杜牧《阿房宫赋》 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. 译文 秦统...

    题2:(曹孟德)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人...

    点拨:后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。 后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴,那么又要再让后世的人为后世哀叹了。

    题3:而后人哀之;后人哀之而不鉴之,前后两句是什么

    点拨:出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》 以下是原文: 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡...

    题4:如何理解、秦人不暇自哀而后人哀之后人哀之而不鉴...

    点拨:秦统治者来不及哀叹自己的命运,而只能让后代人来哀叹它;后代的人哀叹秦的灭亡,却不以它为前车之鉴,那只能让更后的人来哀叹他们了。简单的说就是前车之鉴后车之辙要吸取历史教训不能让悲剧重演

    题5:后人哀之而不鉴之四个后人是什么意思

    点拨:前两个是指在秦被灭后的人(可以算是前人),第三个是相对于前两个后人的后人,第四个后人与前两个相同(指前人) 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. 译文 秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们...

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