【名词解释人的文学】人的文学，求名词解释啊!急!_历史_肉酱cd4
编辑： admin 2017-16-06
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人的文学:1918年12月,《新青年》刊登了周作人的《人的文学》,对当时的文学革命影响很大.周作人从个性解放的要求出发,充分肯定人道主义,强调一种"利己而利他,利他即是利己"的"理想生活",提出以"人道主义为本,对于人生诸问题,加以记录研究的文字,便谓之人的文学",认为新文学即人的文学,应充分表现"灵肉一致"的人性.在《平民文学》中,周作人进一步阐述"人的文学"的主张,强调文学须应用于人生上,提出"普遍"与"真挚"的原则,并申明"以真为主,以美即在其中"的文学观念,这对五四时期尤其是为人生派的创作影响很大.
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题1： 【求一些人的文学地位福楼拜,屠格涅夫,都德,左拉,莫泊桑】
莫泊桑（1850～1893）
19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家.一生创作了6部长篇小说和356多篇中短篇小说,他的文学成就以短篇小说最为突出,被誉为“短篇小说之王”,对后世产生极大影响.
莫泊桑出身于一个没落贵族之家,母亲醉心文艺.他受老师、诗人路易·布那影响,开始多种体裁的文学习作,后在福楼拜亲自指导下练习写作,参加了以左拉为首的自然主义作家集团的活动.他以《羊脂球》
（1880）入选《梅塘晚会》短篇小说集,一跃登上法国文坛,其创作盛期是80年代.
10年间,他创作了6部长篇小说：《一生》（1883）、《俊友》（1885）、《温泉》（1886）、《皮埃尔和若望》（1887）、《像死一般坚强》（1889）、《我们的心》（1890）.这些作品揭露了第三共和国的黑暗内幕：内阁要员从金融巨头的利益出发,欺骗议会和民众,发动掠夺非洲殖民地摩洛哥的帝国主义战争；抨击了统治集团的腐朽、贪婪、尔虞我诈的荒淫无耻.莫泊桑还创作了350多部中短篇小说,在揭露上层统治者及其毒化下的社会风气盼同时,对被侮辱被损害的小人物寄予深切同情.
短篇的主题大致可归纳为三个方面：第一是讽刺虚荣心和拜金主义,如《项链》、《我的叔叔于勒》；第二是描写劳动人民的悲惨遭遇,赞颂其正直、淳朴、宽厚的品格,如《归来》；第三是描写普法战争,反映法国人民爱国情绪,如《羊脂球》.
莫泊桑短篇小说布局结构的精巧.典型细节的选用、叙事抒情的手法以及行云流水般的自然文笔,都给后世作家提供了楷模.
福楼拜
居斯塔夫·福楼拜（1821-1880）是19世纪中叶法国现实主义作家.生于法国诺曼底卢昂医生世家.童年在父亲医院里度过,医院环境培养了他细致观察与剖析事物的习惯,对日后文学创作有极大的影响.福楼拜在中学时就热爱浪漫主义作品,并从事文学习作.早期习作有浓厚浪漫主义色彩.1840年,他赴巴黎求学,攻读法律,期间结识雨果.1843年放弃法律,专心文学.1846年,回卢昂,结识女诗人路易丝·柯莱,随后有近十年的交往.定居卢昂期间,他埋头写作,偶尔拜会文艺界朋友,直到生命最后时刻.晚年,他曾悉心指导莫泊桑写作.
1857年,福楼拜出版代表作长篇小说《包法利夫人》,轰动文坛.但作品受到当局指控,罪名是败坏道德,毁谤宗教.此后,他一度转入古代题材创作,于1862年发表长篇小说《萨朗波》.但1870年发表的长篇小说《情感教育》,仍然是一部以现实生活为题材的作品.小说在揭露个人悲剧的社会因素方面,与《包法利夫人》有异曲同工之妙.此外,他还写有《圣·安东的诱惑》（1874）、未完稿的《布瓦尔和佩居谢》、剧本《竞选人》（1874）和短篇小说集《三故事》（1877）等.小说集中的《一颗简单的心》,出色地刻画了一个普通劳动妇女的形象,是他短篇中的杰作.
福楼拜主张小说家应像科学家那样实事求是,要通过实地考察进行准确地描写.同时,他还提倡“客观而无动于衷”的创作理论,反对小说家在作品中表现自己.在艺术风格上,福楼拜从不作孤立、单独的环境描写,而是努力做到用环境来烘托人物心情,达到情景交融的艺术境界.他还是语言大师,注重思想与语言的统一.他认为：“思想越是美好,词句就越是铿锵,思想的准确会造成语言的准确.”又说：“表达愈是接近思想,用词就愈是贴切,就愈是美.”因此,他经常苦心磨练,惨淡经营,注意锤炼语言和句子.他的作品语言精练、准确、铿锵有力,是法国文学史上的“模范散文”之作.
屠格涅夫,19世纪俄国批判现实主义作家.代表作有：小说《猎人日记》、《父与子》、《罗亭》等. 他出生于奥廖尔省一个贵族家庭.母亲独断专横,从小就目睹他家农奴的非人待遇,对农奴制产生厌恶.15岁时考入莫斯科大学语文系,后转入彼得堡大学哲学系语文专业,以后又赴德国,攻读哲学等课程.在欧洲,他受到卢梭等启蒙思想的影响,与巴枯宁等人时有来往.在这个期间形成他的西欧派观点.回到俄国后,在1842年底结识别林斯基,成为至交,他的反农奴制的态度更为坚决.早在大学时代他就曾尝试写诗.1843年他发表叙事诗《巴拉莎》,获得别林斯基的赞许.同年他认识了法国女歌唱家维亚尔多夫人,此后终生眷恋她,甚至为她而侨居国外.特写集《猎人笔记》（1847～1852）是屠格涅夫的成名之作,使他获得作家的声誉.同期他还写了一些剧本,以《村居一月》最为有名.1856年第一部长篇小说《罗亭》问世,罗亭成为“多余人”中最具光彩的形象.1859年发表的长篇小说《贵族之家》给他带来第一流作家的声望.以后他把目光转向观察新的社会典型,创作出刻画“新人”形象的两部长篇《前夜》（1860）和《父与子》（1862）,其中《父与子》是他的代表作. 1867年发表长篇小说《烟》,通过男主人公在爱情生活上惨遭打击的体验,曲折地表达了作家在这个时期对社会政治运动所产生的悲观情绪.最后一部长篇小说《处女地》（1877）反映了70年代民粹派到民间去的运动.此外,中、短篇小说的创作几乎贯串在他一生的文学活动中,著名的有《木木》、《阿霞》、《初恋》、《春潮》等.《散文诗集》（1878～1882）是他最后一部作品,其中流露出作家多方面的思想和情感. 屠格涅夫被称为“小说家中的小说家”.他的小说语言纯净优美,结构简洁严密,擅长自然风景描写,常用隐蔽手法描写人物心理.作品充满诗意的氛围和淡淡的哀愁,给人无尽回味.
左拉
19世纪后半期法国重要的批判现实主义作家,自然主义文学理论的主要倡导者,一生写成数十部长篇小说,代表作为《萌芽》. [上有更多资料]
左拉的创作和世界观充满矛盾：一方面对现存的制度进行毁灭性的批判,一方面又对资本主义社会抱有不切实际的幻想.他的创作从理论到实践都有其特色.早期作品短篇小说集《妮侬的故事》（1864）、长篇小说《克洛德的忏悔》（1865）,脱不开对浪漫主义作家的模仿.后来,他对现实主义和自然主义逐渐产生浓厚兴趣.在泰纳的环境决定论和克罗德·贝尔纳的遗传学说的影响下,形成其自然主义理论：主张以科学实验方法写作,对人物进行生理学和解剖学的分析；作家在写作时应无动于衷地记录现实生活中的事实,不必搀杂主观感情.但在左拉身上,自然主义、现实主义两种倾向兼而有之.他受巴尔扎克《人间喜剧》的启示,创作一套长达600万字、由20部长篇小说构成的巨著《鲁贡——玛卡尔家族》,反映了法国第二帝国时代社会各方面情况.描写罢工斗争的《萌芽》和反映普法战争、第二帝国崩溃、巴黎公社起义的《崩溃》最为重要.他还写了三部曲《三城市》、《卢尔德》（1894）、《罗马》（1896）、《巴黎》（1898）,以及《四福音书》中的前三部：《繁殖》（1899）、《劳动》（1901）、《真理》（作家死后的1903年出版）,第四部《正义》尚未完成.左拉因煤气中毒而逝世于1902年9月29日.他的《小酒店》、《娜娜》、《金钱》、《妇女乐园》亦十分著名. [上有更多资料]
1908年,法兰西共和国政府以左拉生前对法国文学的卓越贡献,为他补行国葬,并使之进入伟人祠.
题2： 人的文学原文[语文科目]
人的文学
我们现在应该提倡的新文学,简单的说一句,是“人的文学”.应该排斥的,便是反对的非人的文学.
新旧这名称,本来很不妥当,其实“太阳底下何尝有新的东西?”思想道理,只有是非,并无新旧.要说是新,也单是新发见的新,不是新发明的新.“新大陆”是在十五世纪中,被哥仑布发见,但这地面是古来早已存在.电是在十八世纪中,被弗兰克林发见,但这物事也是古来早已存在.无非以前的人,不能知道,遇见哥仑布与弗兰克林才把他看出罢了.真理的发见,也是如此.真理永远存在,并无时间的限制,只因我们自己愚昧,闻道太迟,离发见的时候尚近,所以称他新.其实他原是极古的东西,正如新大陆同电一般,早在这宇宙之内,倘若将他当作新鲜果子、时式衣裳一样看待,那便大错了.譬如现在说“人的文学”,这一句话,岂不也像时髦.却不知世上生了人,便同时生了人道.无奈世人无知,偏不肯体人类的意志,走这正路,却迷入兽道鬼道里去,旁皇了多年,才得出来.正如人在白昼时候,闭著眼乱闯,末后睁开眼睛,才晓得世上有这样好阳光；其实太阳照临,早已如此,已有了许多年代了.
题3： 《问题小说》的名词解释是?
所谓“问题小说”是指五四以后的几年间（1919－1925）年形成的一种小说类型或题材热,是指那些反映政治、道德、教育、婚姻、恋爱等人生问题的小说.问题小说在1919年上半年《新潮》作家的创作中已露端倪,1919年下半年冰心的《两个家庭》、《斯人独憔悴》等小说的发表后,开始形成风气.1921年文学研究会成立后推向高潮.问题小说形成潮流有以下两个原因.一是现实人生有问题而人们开始思考人生问题.五四以后的中国并不是一个充满青春气象的中国,而是军阀混战,民不聊生的惨状.而新文化运动又启蒙了中华民族,人们就开始思考怎样是健全的社会,理想的人生等问题.这些问题又迫使小说家去探索去回答.二是外国文学的影响,尤其是易卜生的社会问题剧.大量的欧洲、俄国的表现社会与人生的作品介绍到中国来.其思想令中国青年耳目一新,导致中国式的问题剧的风行,也直接推动了问题小说的创作.
题4： 女人的文学形象代叶邵袁在《午梦堂全集`序》中说：“丈夫有三不朽：立德‘立功“立言：而妇人亦有三焉：德’才与色也.”《诗经》的开卷只作“关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好俅.
窈窕淑女,窈：深邃.喻女子心灵美；
窕：幽美.喻女子仪表美.
窈窕：（宫廷、山水）深邃幽美.形容女子心灵仪表兼美的样子.毛传：“窈窕,幽闲也.淑,善.”《九歌·山鬼》“子慕予兮善窈窕”,王逸注：“窈窕,好貌.”
淑,善也.
在古代人眼中,女人的贤惠是第一位的,女人为男人服务,然后才是学习手工,绣花之类的女红,最后才是外貌的修饰.
反映的当然是男女的不平等地位了.男人是干大事的,立德立功立言,修身养性,建立功业,留下传世的言论.女人当然是不值一提的.古代印象中除了四大美女,和皇家贵族,然后留下姓名的并不多.女人的任务是在家从父,出嫁从夫,夫死从子.
题5： 服务角色化
是指服务机构让服务人员在服务过程即与顾客的交际中忘我的进入角色,将服务过程变成演剧过程,将服务中的人际关系变成角色关系