【分析人的方法】人物分析的方法_政治_冉魂哥
编辑： admin 2017-16-06
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要在行动中挖掘人物性格特征.
舞台上一个艺术形象的塑造,是由一系列的舞台行动来完成的.离开了舞台行动,也就谈不上人物塑造.所以说,表演艺术就是行动的艺术.黑格尔在解释行动和思想关系时说：能把一个人的性格、思想、和目的最清楚表现出来是行动,人最深刻的东西,只有通过行动才能付诸实现.性格是对他人、对事物、对自己稳定的态度,是心理特征、精神气质、社会面貌的结合,是人与人相区别的个性特征.就是说,性格决定行动,行动体现性格.演员是通过分析人物的行动系列来挖掘出人物的性格,认识人物的心理特征,行为特征,外貌特征.掌握并能够把这三个特征集中体现出来,不仅是人物“做什么”,更重要的是“怎么做”.也就是说人物为了实现自己的目的所采取的行动方式.行动方式的独特性,最能展现人物的性格特征.演员在通过行动方式分析人物性格时,更应该注意既要把握性格基本特征,又要注意人物性格的多侧面.所说的多侧面,即为性格的丰富性.从一定意义上来说,戏曲舞台表现的就是人与人之间的关系.因此,研究人物性格,认识人物的社会背景,理清纵横的关系网络,演员才能谈得上塑造刻画.
在情节中把握角色性格的发展
大家都知道,人物性格和戏剧情节是相辅相成的.性格总是伴随着情节的发展而生长、变化、发展.性格总是在遭遇中产生变化,在情节的延伸中推动性格的升华,所以说,情节是人物性格成长的历史.性格发展的外部条件是人物的客观境遇,性格发展的内部原因是人物的意志力量.把握好主、客观因素是演员理解角色的重要依据.研究人物性格的发展,必须理清人物发展的阶段和层次,注重其与情节进展的递进关系.正如京剧《蔺相如》中蔺相如在“完璧归赵”行动表现出智勇双全,而后在廉颇挡道又“三次退让”,展示出大度胸襟；昆剧《十五贯》里况钟在“判斩”中显示其责任感,在“见都”中展现自己不怕丢官敢于顶撞上司的无畏精神,在“测字”中展示其机智果敢.层次递进像一幅画卷,有顺序、合乎逻辑地展示,使形象节节上升,走向人物性格最高点.
通过对人物的分析研究,演员可以获得对人物更概括的认识,归纳出人物的个性特征,提炼出鲜明的独特性.分析剧本、分析人物是演员创作的基本工程.通过分析研究来锻炼自己的逻辑思维和形象思维,成为一个有学识的演员,而不是单纯的技能型演员.时代发展带来了戏曲审美观念多层次,多元化的变化,演员只有提高自己的创作思维和认识才能与日益发展的时代相接轨,才能创作出富有文化感的舞台艺术形象.
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题1： 高尔基的童年的人物分析和艺术特色急
经典名著 （高尔基 童年）
《童年》与其续篇《在人间》、《我的大学》共同构成了高尔基自传体小说三部曲,《童年》是首篇.在这部小说中,描写的是作者10岁以前的童年时代的生活.记叙了主人公成长、生活的历程,描写了那令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地.阿廖沙四岁时,父亲就死了,于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活.外祖父有着矛盾复杂的性格,他的内心有善良的一面,但贪婪金钱腐蚀了他的灵魂.在这冷冰冰的世界里,只有外祖母庇护、关心着他,给予他无限的温情和钟爱,并对他进行了有益的教导.
作品提要
阿廖沙（即童年高尔基）很小的时候,父亲得病死了,母亲带着他回到外公外婆家.
阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗,他们怕母亲来讨要嫁妆,闹着分家,一家人打成一团.阿廖沙初步认识到外公家弥漫着的相互仇恨的气氛.大舅捉弄老裁缝格里戈里,让侄子把烧得滚烫的顶针放在格里戈里手边,不料却被外公无意中戴上,外公把孙子抽了一顿.阿廖沙因为把桌布放到染桶里也被外公狠狠打了一顿,打的过程中,所有的人都幸灾乐祸,连母亲也因害怕外公而不敢阻止他,只有外婆一人护着阿廖沙.打过阿廖沙后,外公来看他,给他讲起自己年轻时候在伏尔加河畔当纤夫时的情景,阿廖沙觉得外公像一朵云彩似的迅速地长大,由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士.挨打之后,阿廖沙结识了小伙子茨冈,他成了阿廖沙最好的朋友,每次阿廖沙挨打时,他总把胳膊伸出去帮他挡着.每逢礼拜六,他带着阿廖沙做各种各样的游戏.他擅长跳舞,幻想着有一副好嗓子.阿廖沙非常爱他,但他却被两个舅舅强迫着扛承重的橡木十字架去坟地,中间绊倒后,被十字架压在下面,因失血过多死掉了.
茨冈死后,阿廖沙更加依恋外婆.睡觉前,给外婆开玩笑,外婆给他讲上帝与小鬼的故事.外婆是阿廖沙最喜欢的人.
“外婆到来之前,我仿佛在昏睡,仿佛躲在黑暗中.她的出现唤醒了我,使我见到了光明,她把我周围的一切联结起来,把这一切编织成色彩缤纷的花边图案.她很快就成了我终生的朋友,成了我最贴心的人.她最理解我,也是我最珍贵的人,这是因为她对世界充满了无私的爱.这种爱使我感到充实,使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量.”外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数,阿廖沙听的入了迷.一天晚上,家里突然失了火,家里人惊慌失措,外婆却非常勇敢,用一只空袋子蒙着头,身上批着马被,毫不畏惧地冲进火里,从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子,又镇定地指挥别人灭火.大火后,又忍着巨痛去接生孩子.
一开春,舅舅们就分了家,外公为自己买了一所新房,阿廖沙仍跟着外公外婆住.这是一段节奏平缓的日子,阿廖沙接触的人只有外公外婆.外婆向他讲述自己的身世.外婆也是孤儿,母亲一贫如洗,而且是个残废,为了生活,外婆跟随母亲四处流浪、乞讨,后来靠外婆织花边维持生活.外公也讲起小时侯与法国兵相处的事情.这段时间外公开始教阿廖沙识字.外公老病复发,动手打了外婆,阿廖沙感到无法忍受.
宁静的日子很快被打破,两个舅舅为了分外公家产,联合起来到外公外婆家闹事,尤其是大舅米哈伊尔,喝醉酒就闹事,整夜在房子周围转来转去,带来帮手把马林果丛和酸栗树统统拔掉,捣毁浴室,砸坏玻璃.一次拿粗大的木根砸门,外公集合了两个房客及酒店老板的妻子对付他.为帮儿子,外婆的胳膊被舅舅打断,阿廖沙无比仇恨舅舅.
接下来又是一段单调的日子,外婆每天祈祷,外公也每天祈祷.阿廖沙认为外婆的上帝仁慈、有同情心,外公的上帝却拒人于千里之外,让人望而生畏.阿廖沙喜欢外婆的上帝,讨厌外公的上帝,故意抓住外公祈祷时的失误捉弄他.这时期阿廖沙经常同街上的孩子打架,因为这些孩子做出的恶作剧令他无法容忍.这时,为外公干了一辈子活的老匠人格里戈里因双目失明被舅舅解雇,沦落为乞丐,阿廖沙为此感到难堪.
外公突然卖掉原有房子在别处买了房子.在这里阿廖沙结识了许多人.有外号为“好事儿”的房客,有伪装成马车夫抢劫教堂的的彼得伯伯,有奥甫相尼科家的三个孩子.阿廖沙与他们都建立了友谊,但同“好事儿”的关系最为密切.“好事儿”是一个整天忙着做实验的药剂师,对人生有透彻的感悟,经常指导阿廖沙观察生活中的细枝末节,教给他人生的道理.“在我看来院子里平淡无奇没什麽值得留心的东西.但经他轻轻一推,或者三言两语指点一下,我所看到的一切就不同了,仿佛这些东西都具有独特的意义,因而给我留下的印象也就特别深.”但“好事儿”终因不被周围人理解而被外公赶走,阿廖沙非常生气但毫无办法.
百无聊赖之中,母亲回来了.在几个城市呆了很长时间又生了一个孩子后,走投无路的她又回到外公家.她开始教阿廖沙认字,让他背许许多多的诗.外公强迫母亲改嫁,母亲拼命反抗,外公异常生气,将气愤转嫁到外婆身上,毒打外婆,发针深深地插进外婆头皮.阿廖沙为外婆报仇,将外公最喜欢的圣徒像剪碎.
阿廖沙被母亲送进了学校,但不久因出水痘被迫休学在家.因发愁母亲的婚事,外婆开始酗酒并向阿廖沙讲述父亲与母亲的往事.不久,母亲看上了一个学测量学的学生并坚持要嫁给他.阿廖沙不喜欢继父与新的祖母,不想让母亲改嫁但毫无办法.母亲改嫁后,阿廖沙继续与外公外婆住在一起,他开始长大,拥有了自己的自信.阿廖沙又回到学校,但老师不喜欢他,只有主教赏识他.他因拿了一卢布买童话书被母亲打了一顿.继父对母亲很不好,用脚踢她,阿廖沙与继父拼命,又被送回外公家.
外公破产了,阿廖沙与外婆相依为命,通过三年级考试后他不再上学,开始自己养活自己.他结识了许多伙伴,他们互相帮助,一起捡破烂,扯木材.八月,母亲去世了,外公说阿廖沙不是奖章,不能老挂在他的脖子上.于是,阿廖沙便走向人间,外出谋生去了.
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,主要描写阿廖沙的童年,三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历.为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程,这里简介一下后两部作品的内容.《在人间》描绘阿廖沙11岁走向社会外出谋生的经历.他备受生活煎熬,做过各种工役,受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛,认识到人性的丑恶.不过,外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学,又使他看到生活的光明面.同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂.他酷爱书籍,利用一切机会读他所能碰到的书籍,为此吃了种种苦头.《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历.他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学.他无处栖身,与人共用一张床板.在码头、面包房、杂货店到处打工.后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者,思想发生变化.他阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动.在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机.喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步.
三、思想内容
1914年俄国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传体小说三部曲时写道：“我边读边感到遗憾.我不由得想起列夫·托尔斯泰那充满芬芳气息的童年.相反地这里却是打架,斗欧,鞭笞……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂.”的确,整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活.那段生活,仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话.在那种黑暗生活中,残酷的社事情太多了.
小孩子做错了一点事,要脱掉裤子挨打；父子兄弟间为了分家,吵架斗殴,甚至打得头破血流；外祖母毫无过失,也逃不了外祖父的拳打脚踢；米哈伊尔舅舅为了寻开心,用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里；母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混,继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部；格里戈里为外公干了一辈子活,当他双目失明,丧失劳动能力时,却被赶出染坊,流浪街头乞食为生；外公不但残酷剥削工人,而且六亲不认,与老伴一起煮茶时,茶叶也要放在手心里细细数过,生怕自己吃了亏.最后,又把老伴与外孙赶出家门,让她们自谋生路.但尽管作品中描写了那麽多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉.主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩.作者高尔基在《童年》中也一再说明：“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活,我常常问自己：这种丑陋的行为有必要去写吗?我每次都怀着充分的信心回答自己：有必要!因为这就是活生生的丑陋的生活现实,这种现实目前还存在着.要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,就必须透彻地了解这种现实.”“我描写现实生活中的这种丑恶行为,还有一个比较积极的原因：虽然这些丑行令人恶心,使我们感到压抑；虽然它们扼杀了无数美好的灵魂,但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻,正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为.”“我们的生活是非常奇妙的.在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望.”这一方面表明了高尔基的美学原则：作家不必回避生活中的任何丑事,但目的是为唤醒人们的重视,从而彻底消灭它,并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制.另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示他是多麽值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活,而是用自己童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多麽恶劣,生活多麽艰难.总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵.因此,我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的.
作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情.两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直、善良的人.外公是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面.他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动辄就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作.为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路.有钱时作威作福,独断专行.破产后更加贪婪吝啬,品格底下.物质上破产,精神上也完全垮掉.尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士.当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情.再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱.但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私.对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公.这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定.与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情.外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人.她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言.生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光.她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事.她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐.因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉.与外婆同类的人还有小伙子茨冈与房客“好事儿”.小伙子茨冈是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤,仍很善良乐观.相对于小伙子茨冈来说,房客“好事儿”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟.他是祖国无数优秀人物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧.这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往.这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西.作者在作品里写道：“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜.”因此,高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情,通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们.
作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实.当时的俄国社会处于19世纪70—90年代,正是俄国大革命的前夕,整个社会处于沙皇的统治之,下人民流离失所.偷窃在村民中已形成一种风气,已经不算是罪恶,而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段.儿童无钱上学,沦落街头,靠捡破烂为生.从广义上讲,也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧.
四、艺术特色
高尔基是俄国社会主义现实主义的杰出代表,在创作中他坚持现实主义创作原则,重视描写的真实性与细节的精确性等.1937年,高尔基在回答列宁格勒作家出版社关于他“利用什么样的材料（自传性的、书本的、观察和记录）”进行创作时说：“我主要用的是自传性的材料,但是我使自己站在事件目击者的立场,而避免作为当事人挺身而出,为的是不要防碍自己作为生活的讲述者.”《童年》这部作品就遵循了这样的现实主义创作原则,通过对阿廖沙生活经历的客观描述,一方面写出了阿廖沙性格形成的过程,另一方面广泛地描绘了19世纪70、90年代俄国社会生活,揭露了沙俄专制制度的黑暗与罪恶,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊.全篇特别鲜明地表现了两种力量的冲突：一方面是小市民的黑暗、残忍和野蛮的风习,另一方面是俄国人民优异的精神力量——心灵纯洁,意志坚强,同情弱者,热爱正义,富于幻想,向往光明、幸福与合理的生活,为其实现孜孜不倦地努力.所有这些内容的表现,都是通过客观的、冷静的现实主义描写、记叙来实现的,书中所描述的是一幅幅逼真的现实生活场景,人物的语言、行动、客观环境都与实际生活相符.这与他前期的一些浪漫主义作品如《海燕之歌》的创作手法是截然不同的.《海燕之歌》全篇扬溢着浪漫主义精神,为读者展示了一幅革命风暴到来前夕革命人民与反动势力英勇搏斗的壮丽图景：在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云,雷声隆隆,愤怒的大海掀起巨浪冲向高空,同他们进行激烈的搏斗；飞翔着的海燕以胜利的预言家姿态大声呼喊：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”这部作品与《童年》不同,作者没有如实的描写现实生活,而运用象征主义手法,通过对自然现象大气磅礴气势的夸张描写,抒发了强烈的主观感受.
《童年》中高尔基在现实主义创作原则指导下,还成功地运用了多种艺术手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象.残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚.这些人物的塑造中,外婆、外公给读者留下的印象最为深刻.外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一,她是伟大母亲的象征,也是俄国苦难生活的象征.她喜欢唱歌、讲故事、跳舞.她慈爱、善良、刚强,在十分嘈杂和混乱的情况下,也能把人们吸引到她的周围,为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调.书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画.高尔基这样描述她的外貌：“外婆讲起话来像唱歌似的,特别动听,她说的每一句话都像一朵盛开的鲜花,温柔、鲜妍、清新,很容易
题2： 【《林教头风雪山神庙》分析人物形象的方法?】[语文科目]
主要分动作描写、神态描写、心理描写,这三点分别找
如生恐火盆内火炭延烧草厅而探手去摸、出门前仔细将门拉好、外出不忘带武器细节动作凸显其性格特点（细心谨慎等）
诸如此类一一找出文中细节来引证就可以啦
题3： 三国演义第四十一回之人物分析和艺术特色是单指第四十一回的,
鉴赏与评析 ：
《三国演义》不仅是较早的一部历史小说,而且代表着古代历史小说的最高成就.小说采用浅近的文言,明快流畅,雅俗共赏；笔法富于变化,对比映衬,旁冗侧出,波澜曲折,摇曳多姿.又以宏伟的结构,把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密,叙述得有条不紊、前后呼应,彼此关联,环环紧扣,层层推进.
《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上.小说最擅长描写战争,并能写出每次战争的特点.注意描写在具体条件下不同战略战术的运用,指导作战的主观能动性的发挥,而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上.如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等,每次战争的写法也随战争特点发生变化,在写战争的同时,兼写其他活动,作为战争的前奏、余波,或者战争的辅助手段,使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛,疾缓相间.如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾,曹操的试探,孙、刘联军诱敌深入的准备等等,在人物塑造上,小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中,通过各自的言行或周围环境,表现其思想性格.如曹操的奸诈,一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快,无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算,临事总可以得心应手,从容不迫.著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、“赵云”单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章.
《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟不是史书而是文学作品.因为它经过了艺术加工,有不少虚构.《三国演义》的艺术成就是多方面的.1.它成功地塑造了众多的人物形象.全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型.各类人物各有共性；同类人物各有个性.作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,加以夸张,并用对比、衬托的方法,使人物个性鲜明生动.这是作者塑造人物的一条基本原则.小说中运用这一原则的最好说明,就是向来人们所谓的“三绝”,即曹操的“奸绝”——奸诈过人；关羽的“义绝”——“义重如山”；孔明的“智绝”——机智过人.小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中,放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造.对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格.2.它长于描述战争.全书共写大小战争四十多次,展现了一幕幕惊心动魄的战争场面.其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色.对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役,作者总是着力描写,并以人物为中心,写出战争的各个方面,如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等,写得丰富多彩,千变万化,各具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险,而又不显得凄惨,一般具有昂扬的格调,有的还表现得从容不迫,动中有静,有张有弛.3.它的结构,既宏伟壮阔而又严密精巧.时间长达百年,人物多至数百,事件错综,头绪纷繁.而描述既要符合基本事实,又要注意艺术情节的连贯.因此,在结构的安排上是有很大困难的.可是作者却能写得井井有条,脉络分明,各回能独立成篇,全书又是一个完整的艺术整体.这主要得力于作者构思的宏伟而严密.他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线,来组织全书的故事情节,既写得曲折多变,而又前后连贯；既有主有从,而又主从密切配合.4.语言精练畅达,明白如话.今天看来,这种语言似乎半文不白,但在当时它却近于白话；用这种语言来写长篇小说,是一种创举,和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比,是一个明显的进步.《三国演义》在艺术上的最大缺点,一是人物性格固定化,缺少发展变化.这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限.二是想像、夸张有时不合情理.鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖.”这批评是很中肯的.
《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品,它广泛流传,魅力无穷,在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深影响.
《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的.现举几个人物说明.
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样.历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他.可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践.《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象.鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖.”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物.
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉.及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也.机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭.”但他“折而不挠,终不为下”.在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉.电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象.
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,勇猛有余,智略不足.马超投降刘备后,封为平西将军.时关羽督荆州,修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰,但不如关羽的“绝伦逸群”,关羽“省书大悦,以示宾客”.这是典型的有勇少谋的武将性格.但在《三国演义》中,因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点,所以,就被塑造成“义”的化身.他跟随刘备,不避艰险.下邳被俘,投降曹操,但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围.但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有.总之,在《三国演义》中,作者是不惜笔墨,把关羽刻画成“义重如山之人”,因而其形象也被严重的扭曲了.
曹操：历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”.曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋.生活节俭,不好华服.与人议论,谈笑风生.“勋劳宜赏,不吝千金；无功望施,分毫不与”.他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家.但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了.因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型.
周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”.刘备称他“文武筹略,万人之英”.孙权则赞他有“王佐之资”.但在《三国演义》中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物.写周瑜,是为了抬高诸葛亮.因此,《三国演义》中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”.
鲁肃：如果说在《三国演义》中,曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲,但多少还有些根据的话,那么,鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了.历史上的鲁肃“虽在军阵,手不释卷”,“思度宏远”,“有过人之明”.他初见孙权,就提出了建国方针：鼎足江东,北拒曹操,待机剿除黄祖,进发刘表,竟长江而有之,然后建号称帝以图天下.这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处.曹操大军南征荆州时,孙权部属都主降,唯独鲁肃主张抗曹,劝孙权召回周瑜,共商战守大计.赤壁战后,他又力主扶刘抗曹.在东吴历史上,鲁肃实为诸葛亮式人物,孙权对他也极为欣赏.吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的.但在《三国演义》中,鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品,被愚弄、受欺侮的典型
可以吗,实在找不到准确的了,因为忘了41回是哪个了?告诉我行吗
题4： 如何分析人物形象[语文科目]
一、品析人物描写,感知人物形象.高明的作者,总是“不动声色”地将自己对人物的评价隐藏于人物描写之中,既塑造了鲜明的人物形象,又使作品极具韵味.请看：\x0d（1）父亲说洗了一次干净的脚,觉得这脚轻飘飘的没着落,踏在最硬实的青石板上也像踩在棉花上似的.\x0d（2）父亲的精力却很旺盛,脸上总是挂着笑容,在屋场上从这头走到那头,给这个递一支烟,又为那个送一杯茶.\x0d（3）他那个颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌都没动,那极短的发,似刚收割过的庄稼茬,高低不齐,灰白而失去了生机.\x0d这四个句子都围绕父亲而展开的正面描写,它们从多方面丰富了父亲的形象.（1）句暗引父亲语言,揭示了父亲一年四季的勤劳忙碌,除了春节,他难得有一丝空闲.“像踩在棉花上似的”这一比喻,形象生动地揭示了父亲为一家人生活而辛苦操劳的艰辛.（2）句中的“挂”“走”“递”“送”四个词语,传神地描绘了父亲修房时的神态和动作.其中“挂”一词表现父亲发自内心的喜悦；“走”“递”“送”等三个词则写出了父亲对工匠的殷勤与热情.经过多年的筹备,父亲终于一偿心愿,此刻,他的兴奋和喜悦,深深地感染了我们.（3）句则是对父亲外貌的描写.岁月催人老,曾经健壮的父亲,如今变得那样的衰老,他用毕生的勤劳和坚韧实现了心中的梦想,既让人崇敬,又令人萌生一种酸辛.句中用刚收割过的庄稼茬来比喻他的白发,贴切而形象,深刻地诠释了父亲的奉献精神,给人留下极其深刻的印象.\x0d二、赏读环境描写,明晰人物思想.精要的环境描写,可以起到渲染了文章氛围,烘托了人物形象,特别是为揭示人物的思想提供了一个诗意的背景.\x0d（4）父亲坐在绿阴里,能看见别人家高高的台阶,那里栽着几棵柳树,柳树枝老是摇来摇去,却摇不散父亲那专注的目光.\x0d句中“高高的台阶”、“摇来摇去”的“柳树枝”和父亲“专注的目光”叠加在一起,情景交融,呈现出丰富的内涵.“高高的台阶”是财富和地位的象征,“专注的目光”中传达出父亲对地位的希翼,对美好生活的憧憬,为此他耗尽了自己一生的时间,这份执著真让人感动.\x0d三、探读细节描写,把握人物性格.分析人物形象还离不开对细节描写的探究品读,细节描写通过对人物最传神的细微之处的描绘,对人物的思想、性格、内心世界进行准确地展示,从而精妙地揭示人物的性格.\x0d（5）一个冬天下来,破草鞋堆得超过了台阶.\x0d（6）他抽了一筒,举起烟枪往台阶上磕烟灰,磕了一下,感觉手有些不对劲,便猛然愣住.\x0d（5）句是一个物件细节,那一堆穿破的草鞋是父亲一个冬天辛劳的见证,为了建造一座新房,为了获得乡邻的肯定,他开始了艰辛的准备历程,读来让人辛酸,也让人感动.（6）句是一个动作细节,在台阶上磕烟灰是父亲的习惯动作,是劳作、奔忙之余父亲难得的休憩,如今,新屋建成,台阶垒就,曾经种种况味也许就在磕烟灰的瞬间一齐涌上父亲心头.“愣住”的那一刻,相信父亲的心中一定是感慨万端,但他对美好生活的憧憬却深深地打动了我们,父亲朴实而坚韧的形象如大山一般矗立在我们心中.
题5： 【思想品德的说明题,人物评析题该怎么打呢?给个具体的思路具体点的,如：该人物的行为是XX行为等等】
摘抄人物的具体做法也就是体现品质特征的事例,加上课本上的原理,一定要联系材料并且结合理论.
例如,某某阻止了歹徒伤害他人 .这是正义行为,实施正义行为不做非正义的事实做人的基本要求. （ 这是初三的原理,不知道你学没学,我是高中的.希望能帮助你.）