【散文属于文学吗】散文也属于文学之类吗？_政治_猪猪AHW
编辑： admin 2017-16-06
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是属于散文,怎么样也随同人类走向进步,知识和经验,未必一定带来能给我们带来什么,而精精神存在本身,是可以不问时间的迟早或长短的.
互助这道作业题的同学还参与了下面的作业题
题1： 3000字文章属于中篇小说吗[语文科目]
人们通常把几千字到两万字的小说称为短篇小说,三万字到十万字的小说称为中篇小说,十万字以上的称为长篇小说.这只是就字数而言的,其实,长、中、短篇小说的区别,主要是由作品反映生活的范围、作品的容量来决定的.
中篇小说反映生活的范围虽不像长篇那样广阔,但也能反映出一定广度的生活面,它的人物的多寡、情节的繁简介于长篇与短篇之间.
题2： 励志文章属于什么文学[语文科目]
励志的分的很广,有励志小说,有励志传记,那要看是什么书了
题3： 【先秦散文中属于文学散文的有哪些?】[语文科目]
先秦时期,文学与非文学的界限还不分明.当时的散文,只能说是与韵文相对的一种文体.
先秦散文分为两种,历史散文和诸子散文.前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作.
题4： 【歌词,跟一般的文章有什么区别?它是属于文学吗?】
诗歌和歌词的区别：
诗歌原先是入乐的,也就是说,最早的诗歌都是歌词,如诗经中的大小雅,后来,诗逐渐从歌中分离出来,不一定非入乐不可了.但古代的许多诗歌都还是被谱曲的,它们还有歌词的功能,直到近代以后,诗与歌才完全分离,现代诗歌大多不讲究入乐了,但是,能够入乐的诗歌,本身和歌词就是一回事,而歌词实际上也可以视为的诗的一种类型,只是它比一般的诗歌更讲究韵律.
现代诗歌与流行歌词确实有许多相通之处,二者都从很多方面突破了传统格律的限制,形式和内容都更自由.从本质上讲,歌词也具有诗所具有的艺术特质、表现技法和情感特征,但它和诗之间还是有着很大的区别.最主要的原因在于,歌词为了能够配上曲子唱,在结构、语言、韵律等方面要受到音乐旋律的影响和制约,同时它又反过来制约和影响着旋律.所以,流行歌词相对于现代诗歌而言,自由度要小很多,不能随心所欲,海阔天空地写.而且语言要求通俗易懂,尽量避免谐音产生”畸意”；比如,在心里老是唱成”你知道我在等你妈(原词是’吗’)”,那种感觉要多别扭有多别扭.本来一首很好的歌,却因为一个糟糕的谐音而”毁”了.
流行歌词与现代诗歌同出一源,所以写好诗歌是创作流行歌词的基础.诗歌创作的经验也能给歌词创作以很大的帮助,其中最显著的就是成功诗歌的创作能使一个人的文笔更精练、更准确、更富表现力,这些对歌词创作都会有极大的促进作用.而诗歌有别于其他文体的最大特点有三：语言精练且更富有韵律,表现手法更有力度,结构更严谨.诗歌在相对较小的篇幅内要想有动人的表现力,不做到这三点是不行的,歌词也一样.有一些朋友的作品几乎像写散文诗一样自由,尽管能传神地表现内在的情感,但语言拖沓重复,甚至节奏和音韵都不整齐,这样的歌词作品即使内容非常好,很感人,也很难变成一首歌.
诗歌史属于文学范畴的,上面是同异,应该很清楚了.希望采纳
题5： 【先秦历史散文是属于文学著作还是历史著作】[语文科目]
类别：先秦时代的散文主要有史传和诸子两大类别.春秋战国时期,是我国古代散文蓬勃发展的阶段,出现了许多优秀的散文著作,这就是文学史上的先秦散文.先秦散文分为两种,历史散文和诸子散文.前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章,其中如《论语》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录,《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作.
形式：国别、编年、纪传三种形式.
国别体：通过各国史事个别独立地排列载述,以完成对某一历史进程的叙述.国别体史书有《国语》和《战国策》.《国语》是以记言为主,兼及记事；《战国策》是以记事为主.
编年体：即以时间为经,以事件为纬来叙写史实.它的优点是线索清楚、背景明确、系统性较好；不足是不便于集中而广泛地描写人物.《春秋》《左传》和《资治通鉴》都是编年体.
纪传体：即以人物为中心叙写历史,为司马迁所独创.古代官方编辑的“二十四史”用的都是纪传体