【科学为人类带来了什么】科学给人类带来了什么麻烦_政治_萌萌364
编辑： admin 2017-16-06
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过度的开发,大气污染.
互助这道作业题的同学还参与了下面的作业题
题1： 【科技给我们人类带来了什么?】[语文科目]
——对现代科技发展的一些冷思考一总有人在不断地取笑一些文学艺术家的忧虑,你看看我们的作家诗人,都写了些什么?他们住在装有高级抽水马桶,豪华沐浴装置,静音冰箱,无声空调,自动调节床垫,24小时恒温,一切都由电脑操控,充分享受着高科技生活的房间里,却总是忘情地歌颂着小溪旁浣纱洗衣的农妇,吟唱着古时田园的牧歌,怀念着刀耕火种年代的乡情.那就让他们回到那个时代去吧,再让他们接受一次贫下中农的再教育,让他们重受二茬罪,再吃二遍苦,到了那时,看他们还能写出什么样的诗歌来.准会吓破了他们的胆!
这样的景象在现实生活中不断地发生着,即使是一些极其细心,谨小慎微,小心翼翼,旁征博引,已经找到了无数论据论证的忧虑和警示,也常常被这样那样轻率不屑而又居高临下的嗤笑和嘲讽给代替了.当我们说到城市的千篇一律的所谓现代化高科技建筑破坏了旧有的城市风格和文化韵味时,也总有人会说,那就让这些人再住进那种耗子成群,蝇虫遍地,潮湿阴暗,四处散发着霉味的住宅里去吧.看看那些住进新房的户主们脸上欢天喜地,感激涕零的表情,你就知道你们的说法多么的迂腐陈旧,荒谬可笑.
于是,面对现实和未来,时时忐忑不安,心存忧患的人们,就常常成了偏执乖戾,不合时宜的代名词.二不可否认,现代科技的迅猛发展,已经极大地改善了我们的生活质量,也极大地改变了我们的生存方式.特别是进入新世纪以来,新的科学发现,新的技术突破以及重大集成创新不断涌现,学科交叉融合进一步发展,科学与技术不断更新,科学传播,知识转移和规模产业化速度越来越快.当代科学技术作为改变世界的主导力量,在经济社会的发展中,发挥了日益明显的巨大作用,科学技术在人类文明进程中也同样发挥了更加明显的基础性和带动性作用.
科技成果在经济社会发展中的广泛应用,导致社会生产力飞速发展,极大改变了人类的生产方式和生活方式,从而促使社会生产关系也发生重大变化,全球格局重新调整,给世界各国的经济发展和人类社会的文明进步带来了新的机遇和挑战.
但是,让我们深感忧虑的是,随着时代的快速前进,现代科技与经济、社会、教育、文化的关系也日益紧密.科技步伐的不断加快,经济的飞跃发展,也引发了一系列全球性的社会问题和环境问题.特别是这些问题的日益严峻和已经和即将引发的全球性的重大灾难性后果,已经远远超出了自然科学技术能力能够解决的范围.
一个严酷的现实是,现代科技给我们带来生活质量的提高和行为方式的改变的同时,给我们带来的问题似乎同样越来越让我们难以承受,越来越让我们陷入一种难以自拔的生存困境,甚至不得不让我们付出成倍的代价和加倍的回补,才能平复那些提高和改善提高背后的塌陷和毁损.
题2： 科学技术给人类带来了什么改变?
像最早火药的发明,使人类能劈山开路、架桥、建筑,带动了各项事业的发展,军工也得到迅速发展； 造纸和印刷技术的问世,人类有了书写条件,推动了人们文化、艺术、语言、科技、经济等等的广泛交流； 指南针的发明,促进航海、贸易的发展,完成了地理大发现,使人类认识了地球；现在的杂交稻、超级稻的科技成果,提高了粮食产量,解决了世界上人口的吃饭问题；像神五、神六…这些航天飞机帮助宇航员登上月球、探索火星、在太空中漫游；人造卫星为我们提供了卫星云图和天气预报,还能转播电视信号；机器人能做许多人类做不到的事情,如潜入深海考察,闯入火场救人；磁悬浮列车速度特别快,给人们出行节省了时间；人们利用原子能来发好多好多的电…
人类还发明了许多对我们有用的物品,如：电话、电脑、电视等等,这些物品使人们很方便干一些事情.比如说电话：两个人远隔千山万水,可是只要拿起听筒,拨几个号码,不用花几分钟,就能听到对方的声音,进行语言交流,这就是电话给人类带来的奇迹.有了电话还不够,人类又发明了电脑,电脑比电话还好,电话只能听到对方的声音,而电脑则又可以进行文字沟通,还可以视频对话,能够看见对方.如果有什么节日,发一个E-mail,几秒钟对方就能收到,既可以节约纸张,还可以快速让别人收到……科技发展提高了我们的生活水平,改善了生活质量!”
在20世纪,人类发明了许多对我们有用的物品,如：电话、电脑、电视……,这些物品使现代人类很方便干一些事情.
题3： 科学技术给人类带来灾难的事实
随着科学发展,人类生活发生了巨大变化.18,19世纪的人无法想象咱们现在享用的设备.比如医药,农业,都经历了科学带来的改善.
然而,也有人抱怨科学带来的灾难.很多非法科学家利用他们做一些勾当.各类武器在战争中摧毁成百上千的生命,毒品麻痹人类攫取钱财.
总的说来,科学带给我们许多有价值的东西.但是一旦被错误使用,就会导致致命伤害.人类要讨论的问题在于,如何高效的控制并使用科学,使其为我们发挥最大作用
题4： 【科学技术给我们人类带来了什么好处?】
（一）科学的批判功能——破除迷信和教条的功能.\x0d科学是迷信的天敌,教条的克星,也是人为的权威的消解剂.科学从诞生之时起,就担当起批判者的角色,以破除迷信和教条为自己开辟前进的道路：它既不承认神祗的权威,也不承认宗教和古代学者的权威（如亚里士多德的物理学教条）.科学一方面破除科学内部的迷信和教条——曾经是生气勃勃的科学思想也会随着时间的推移而变成迷信和教条（如牛顿的绝对时空概念和力学自然观）——为自身的健康发展扫清思想障碍；另一方面也破除科学外部的迷信和教条,把人们从专横的精神权威和僵化的思想枷锁中解放出来,从而发挥自身固有的社会功能和文化功能.诚如T. H.赫胥黎所说：“科学乃破除旧思想之健将也.”\x0d科学的内部史,在某种意义上可以说是一部破除迷信、克服教条的批判史.科学的外部史也是这样,西方的启蒙运动和中国的五四运动都证明了这一点.因此,“没有理由怀疑科学是智慧的源泉,是神秘和迷信的驱除者.” 就连费耶阿本德这位激进的反科学批评家也不得不承认,“在17和18世纪科学确实是解放和启蒙的机器”.他说：\x0d毫无疑问,科学曾经是反对专制的迷信的先锋.正是科学使我们能不顾宗教信仰而扩充知识和智慧的领域；正是科学使人性挣脱了传统的思想桎梏而得到了解放.古老的思想方式在今天已一钱不值,这正是科学告诉我们的.科学和启蒙是一回事——即使最极端的社会批评家也相信这一点.\x0d科学何以具有如此神奇的威力和功能呢?关键在于科学的独创性和革命性.凡是能够进入科学知识宝库的,非有独创性莫属.而独创性的东西,无一不是新颖的、前所未有的,总会或多或少地难以与现存的科学概念框架和社会习俗或传统相容.当这样的新东西积累到相当程度时,旧的科学概念框架无法容纳了,于是便出现科学危机.在科学危机时期,相当多的科学人往往依旧墨守旧观念——要知道,即使独创性的科学观念,经过一定的历史时期,也会蜕变为僵化的教条乃至迷信,从而妨碍科学前进的步伐.此时,科学的批判或启蒙应运而生,以便为新观念的涌现扫清思想障碍.在对千疮百孔的旧科学概念框架修补无济于事之时,科学革命就来临了——这是科学的内在逻辑.科学革命打碎了旧科学框架,引起科学观念急剧而根本的改造.新科学观念具有难以估量的精神力量,它会越出科学共同体,在社会、文化、思想层面产生摧枯拉朽的效应.情况正如李克特所说：科学并不是通过“扩散”进入其他文化的,而是作为摧毁其他传统文化形式的一种力量进入的,而且它反过来也同样破坏性地作用于西方传统之上.\x0d（二）科学的社会功能——帮助解决社会问题的功能.\x0d对于诸多社会问题,科学和技术成为寻求答案的最好办法之一,或者至少提供了防止这些社会问题进一步恶化的最佳手段之一.比如为了解决人口爆炸这个社会问题,我们除了从更新观念、转变思想、建立社会保障、加强法制建设等方面着眼外,科学和技术的作用是不可或缺的：医学、人口预测和规划、避孕机理研究等属于科学的范畴,而改善卫生条件、改良供水设施、研制避孕药丸和工具等直接与科学导致的技术相关.许多抱怨科学和技术的人,恰恰出自对这种显而易见的事实视而不见.\x0d皮尔逊曾经以魏斯曼的遗传假设为例说明,科学在解决有关社会问题时能发挥重大作用.他说：“与从柏拉图时代到黑格尔时代的哲学家提出的任何国家理论相比,科学能够随时对社会问题提出具有更为直接意义的事实.”例如,在国家教育拨款、济贫法的修正和管理、公共和私人的慈善事业等问题的决策方面,常常以社会本能和个人偏见形成判断的强大因素.要保证判断是道德的或是社会的判断,“它首先取决于知识和方法,对这一点无论怎么经常地坚持也不算过分”.因此,“纯粹科学最终对实际生活的直接影响是巨大的”.\x0d在解决社会问题时,我们首先不得不提出多种相关计划和方案进行评估或评价,以便从中挑选出最适宜、最划算的——这就是决策.科学在技术评估（technology assessment）、风险评价（risk evaluation）和决策（decision making）中所扮演的角色是举足轻重的.在决策模型中,少不了熟悉客观情况和具备相关能力的科学家,因为他们能够基于科学知识、科学方法和科学伦理,针对特定的项目提出可供选择的方案,说明各自的长短优劣、利弊得失,建议优先采纳的顺序.当然,最后的决定则是由人民选出的代表即政治家拍板的.\x0d（三）科学的政治功能——促进社会民主、自由的功能.\x0d我曾在一篇短文 中指出,作为知识体系、研究活动、社会建制的科学,在诸多方面都与以民主和自由为特色的现代社会和谐一致的,并有助于社会民主和自由的健全发展.其实,默顿早在1942年就提出这样一个纲领性的命题：“科学为与科学精神气质（ethos）一体化的民主秩序提供了发展机会.” 托默的论述更为细致和具体：科学思维能够自动加强民主文化,即通过为日常生活提供精神模式来加强民主,仿佛科学就是民主的核心.这种看法基于如下思路：受杜威哲学影响的美国知识分子,对于提高生活质量一直抱有乐观主义态度,因此他们把科学包括在那种乐观主义精神之中.包括的方式有三种.一是把繁荣归功于科学和技术.另外两种方式依靠欧洲的启蒙运动科学模型,即认为来自科学的理性主义的思维方法可以为成功和幸福指明方向.其一假定一个好政府必须以科学原理和方法,尤其是以实验方法为基础——林肯所谓的“政府即实验”.其二是相信科学思维会提高生活的无形质量,譬如说解放公民的思想.总之,他们把改革和繁荣同科学联系起来,认为民主和繁荣的哲学核心就是一整套自由主义和人道主义的价值,而科学思维则居于这些价值的中心.有人干脆说：“美国民主是科学方法的政治翻版.”杜威则一言以蔽之：“科学是专司社会普遍进步的器官.”\x0d也就是在那篇短文中,我这样写道：\x0d众所周知,民主政治的真正目的是自由,而科学的目的、前提、过程、结果、方法和精神无一不是自由的.在这一点,民主与科学可谓殊途同归、相得益彰.民主和科学作为人类的两大思想发明和社会建制,其最高的价值恰恰在于把人导向自由.更何况,“人存在的本质就是自由”,“人注定是自由的”（萨特）,在这种意义上,人的存在、民主和科学的存在本质上是同一的,民主和科学的价值和意义即是人的价值和意义.在当前,形形色色的后现代主义者和反科学主义者一叶障目,不遗余力地攻击所谓的“科学的暴政”,这实在无异于唐吉诃德与风车搏斗,显得既荒唐又可笑. 提问者 的感言： 答案还是对了一半.
题5： 2012到底会发生什么,有没有科学依据,还有有那些事实可以证明,人类的去向又是什么,麻烦具体点,[语文科目]
一,太阳风暴,这个应该是已经证实了的,可能导致全球长达几年的停电.二,NIBIRU暗星,古埃及,古玛雅都提到的红月,第十颗行星,是地球的4-8倍,其轨道在2012穿越地球和太阳之间,其引力引起地球上的地震海啸,磁极转换,甚至板...