【如何选择例子】关于“选择”的名人事例_纯杰宗の4761
编辑： admin 2017-14-06
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霍去病屡立战功,获得了高官厚禄,但他把个人的享受搁在一边,一心以国家利益为重.河西战役胜利后,汉武帝为了奖励他的卓越战功,特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅,叫他去看看是否满意.霍去病谢绝了汉武帝的好意,气概豪壮地说：“匈奴未灭,何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照.霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择.
宋仁宗庆历五年（1045年）,范仲淹因提倡改革被贬知邓州.在遭受政治上的无情打击之后,他既没有消极颓废,随波逐流,更没有降志曲节,与邪恶势力同流合污,而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.
革命导师马克思：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪
其他同学给出的参考思路：
（1）为了唤醒国民，鲁迅选择了弃医从文的艰辛道路。
（2）钱学森、李四光、华罗庚放弃了国外优厚的物质生活，选择为祖国服务。
互助这道作业题的同学还参与了下面的作业题
题1： 历史上名人选择的事例
霍去病屡立战功,获得了高官厚禄,但他把个人的享受搁在一边,一心以国家利益为重.河西战役胜利后,汉武帝为了奖励他的卓越战功,特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅,叫他去看看是否满意.霍去病谢绝了汉武帝的好意,气概豪壮地说：“匈奴未灭,何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照.霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择.
宋仁宗庆历五年（1045年）,范仲淹因提倡改革被贬知邓州.在遭受政治上的无情打击之后,他既没有消极颓废,随波逐流,更没有降志曲节,与邪恶势力同流合污,而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.
革命导师马克思：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪.
题2： 有关理智的选择的名人事例[语文科目]
为了与生俱来的庄严使命,在生活衍生中的一系列眼花缭乱的事物面前,无论是判断、分析、推论、比较以及由此生出的各种顿悟,我们都必须至始自终地保持一种理智.甚至,当心灵悲泣之时,理智却在我们脸上描出特有的微笑.具有钢铁般的内在自制力,便具有理智所需要的伟大内核.理智的重要功能在于让你更清晰的看到生活的不尽完美,并在不尽完美的景况下,依然顽强地创造着属于你自己的美好生活.创造需要激情.生存需要理智.理智意味着生命在高压状态下依然沉静如水,并且保持有条不紊的良性运转.惟有理智才能帮助我们廓清现象的迷雾,全面、具体、深刻的把握事物的本质.任何力量都无法瓦解我们拥有的生命智慧,因为理智在时时提醒我们：生命智慧在一种高聚焦的状态下才能转化为生命之果.并非糊涂,而是一种明白的糊涂.并非不明白,而是一种不予言说或不便言说的明白,这也是一种理智.理智是遏制疯狂的最有效的休止符.理智的伟大在于：敢于与人心深处潜伏的兽欲作殊死的抗争.当理智获胜时,生命就能保持崇高和尊严.当理智崩溃时,生命就变得那么丑恶和卑鄙.没有什么比丧失理智更残忍更不可救药的了.然而,对艺术而言,过分的理智又常常成为扼杀天才的刽子手.天才的疯狂常常转化为艺术珍品.理智更多的取决于一种功利的需要,它赋予人们冷静,清醒和有序.激情则更多的来自一种生命的冲动,因而也常常显得热烈、浪漫、随意和富于诗意.理智使政治家们迈向成功,激情使艺术家们成为天才.疯狂是彻底丧失理智后的一种必然.疯狂最充分不过地体现了人的动物性的一面.邪恶几乎无所不为地向那些杰出的生命发起全面而持续的进攻,杰出的生命却凭籍植埋于心底的理智一次又一次的击溃这种进攻,从而更迷人地展示出生命的内在魅力.初出茅庐,总是激情多于理智.饱经忧患,总是理智多于激情.声名鹊起之时,理智让我们注视平凡的一面 ; 危机四伏之时,理智让我们铭让崇高的一面.失败让我们饱尝了无助的滋味,理智却帮助我们从失败中吸取自助的勇气,从而迈向成功.天性渴望着澎湃的激情,现实却一再以严峻的面孔告诫着我们,理智些,再理智些!理智绝灭了,生命也就彻底的无望了.倘让激情持续地在轨道上奔驰,生命必将是现出撼人心魄的壮丽风景.
题3： 关于选择的名人事例5个
1 霍去病屡立战功,获得了高官厚禄,但他把个人的享受搁在一边,一心以国家利益为重.河西战役胜利后,汉武帝为了奖励他的卓越战功,特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅,叫他去看看是否满意.霍去病谢绝了汉武帝的好意,气概豪壮地说：“匈奴未灭,何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照.霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择.
2 宋仁宗庆历五年（1045年）,范仲淹因提倡改革被贬知邓州.在遭受政治上的无情打击之后,他既没有消极颓废,随波逐流,更没有降志曲节,与邪恶势力同流合污,而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.
3 为了唤醒国民,鲁迅选择了弃医从文的艰辛道路.
4 钱学森放弃了国外优厚的物质生活,选择为祖国服务.
5李四光、华罗庚放弃了国外优厚的物质生活,选择为祖国服务.
题4： 【有关选择与放弃的名人事例要是名人的事例】
每个人都有啊 选择人生的道路 在事业 人生上选择 查一下百科的名人就可以了 不用问
题5： 【关于选择的名人事例.紧急!有分论点更好.紧急!】
这几个都是对的
霍去病屡立战功,获得了高官厚禄,但他把个人的享受搁在一边,一心以国家利益为重.河西战役胜利后,汉武帝为了奖励他的卓越战功,特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅,叫他去看看是否满意.霍去病谢绝了汉武帝的好意,气概豪壮地说：“匈奴未灭,何以家为!”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照.霍去病在显贵的待遇和面对国家的责任之间作出了自己的选择.
宋仁宗庆历五年（1045年）,范仲淹因提倡改革被贬知邓州.在遭受政治上的无情打击之后,他既没有消极颓废,随波逐流,更没有降志曲节,与邪恶势力同流合污,而是留下千古绝唱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.
革命导师马克思：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪