请你对2007年恩施州民族民间文化艺术节标志图案设计
编辑： admin 2017-23-02
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以中国书法技艺的“艺”字变形体和太阳为基本元素,枯笔书法与绿色圆环图案交相辉映,寓意绿色恩施、人文恩施、和谐恩施.
类似问题
类似问题1：2007年恩施自治州民族民间文化艺术节标志图案的意义~
标志由组委会办公室构思、恩施州巴韵寨传媒有限公司设计.设计上充分运用中国书法技艺,巧妙融合民族民间文化艺术的独特风格和悠远的土（家）苗文化特征,以“艺”字变形体和太阳为基本元素.遒劲的枯笔书法与绿色圆环图案交相辉映,寓意绿色恩施、人文恩施、和谐恩施.标志象征着建州24周年的喜庆祥和；象征着民族民间文化艺术如旭日东升；象征着八百里清江卷起的浪涛,承载着勤劳智慧的恩施人民无限美好的希望,生生不息,慷慨激昂,一派人与自然和谐共处的美好景象.充分体现了本届艺术节“弘扬民族文化、展示土（家）苗风情、构建和谐恩施”的主题意义
类似问题2：读图表述.右图是2007恩施州民族民间文化艺术节标志图案,请仔细观察,并用精练的文字对标志图案的设计艺术进行说明.[语文科目]
你好!感谢信任.
这个标志图案用夸张的手法描绘了一位少女在舞蹈,而且图案可以看做是一个艺术的“艺”字.其由组委会办公室构思、恩施州巴韵寨传媒有限公司设计.设计上充分运用中国书法技艺,巧妙融合民族民间文化艺术的独特风格和悠远的土（家）苗文化特征,以“艺”字变形体和太阳为基本元素.遒劲的枯笔书法与绿色圆环图案交相辉映,寓意绿色恩施、人文恩施、和谐恩施.
愿对你有所帮助!
类似问题3：2009.恩施 可以用图像表示物体的运动状态可以用图像来表示物体的运动状态,如图所示,则表示物体运动速度相同的是：A．甲乙 B．甲丁 C．乙丙 D．丙丁图片粘贴不上去,但不知道为什么丙不对[物理科目]
其实你没认真申题目‘物体运动速度’注意是相同的,其实就是问你拿两幅匀速运动的图中的速度一样
甲图是s-t图.算出它的速度为5米每秒
乙未v-t图.速度是变化的
丙恒定为3米每秒
丁恒定为5米每秒
所以甲丁一样 b
类似问题4：下图是A、B两所学校艺术节期间收到的各类艺术作品情况的统计图：（1）从图中你能否看出哪所学校收到的水粉画作品的数量多？为什么？（2）已知A学校收到的剪纸作品比B学校的多20件，[数学科目]
（1）从图中不能看出哪所学校收到的水粉面作品的数量多，
因为两所学校各自收到的艺术作品的总数未知，所以无法比较．
（2）设A学校收到的艺术作品共有x件，B学校收到的艺术作品共有y件根据题意，得
10%x?5%y＝2040%x+100＝50%y
解之，得x＝500y＝600
所以A、B两所学校收到的艺术作品总数分别是500件和600件．
类似问题5：这是什么标志?如图
反战标志 反战标志的由来
和平标志
反核战标志,即和平标志,是当今世界被广泛使用的的标志之一.
这个标志是按照“核裁军运动（CDN ）”领导人Bertrand Russel的要求,由运动的参与者Gerald Holtom设计,作为抗议1958年在英国奥尔德马斯顿村成立“原子武器发展研究中心”的行动委员会的徽章.标志最初构想是由伦敦皇家艺术学校的设计师和毕业生提出,用基督教的十字架套在圆圈里面表示,但遭到了基督教徒的反对.
这个符号是古代北欧条顿语言中的死亡标志,它在1960年被作为“和平标志”并一直沿用至今.1950年的和平运动支持者Gerald Holtom 可能受共产主义者Bertrand Russell的委托设计一个标志用以团结1958年和平运动中的左翼者.很明显Holtom和Russell都认为这个条顿十字架（又称尼禄十字架)是代表他们事业的恰当标志.
然而两千年前至今,这一标志被设计用来仇恨基督徒.Nero,一个轻视基督徒的暴君,将圣徒彼得钉死在十字架上,并将十字架上下颠倒过来.条顿十字架的形状象征这一骇人听闻的暴行,成为当时在异教徒中十分流行的徽章.自此后,这一标志被称为“尼禄十字架”.这一标志在历史上的起源证明它是"Aum（分叉的Y)"的神秘特征的视觉化,这对印度教来说是一个神圣的词.圣歌“Aum"据信有助于唤醒在人类脊椎中的“大梵天的邪恶力量”.神秘主义者Albert Pike也在他的关于信仰与道德共济会的书中人为这一标志十分神秘.
这一标志（也被称为“折断的十字架”、“眼角的皱纹”、“巫婆之足”、“尼禄十字”、“被破坏的犹太教”、“反基督的标志”）实际上是一个被折断的武器.它也意味着“绝望的手势”和“人的死亡”.使用这一标志的日耳曼部落们赋予它奇怪而神秘的属性.这样的一个“文字”据说为异教徒的“黑魔法师”所使用在咒语和诅咒中...
而到如今这一倒置的折断十字架--与社会主义者的“和平标志”相同
在德国被认为是“todersrune"或死亡文字.它不仅被希特勒的国家社会党员们规定必须出现在德国的讣告上,还必须被铭刻在SS部队的纳粹军官的墓碑上.这一标志迎合了纳粹对异教的神秘主义上的强调.当这一标志的两臂垂直立起,它是“毕达哥拉斯的生命徽章,构成通往善与恶的叉路” 它同时意味着肥沃与丰产,但当两臂下指时,它表示邪恶与死亡.
Anton LaVey,撒旦教堂的创立者,将这一符号用于他的祭坛的幕布.曾有一名女巫对这一标志作了如下注释：它是一个古老而强大的反基督符号,在黑暗时代它被用于德鲁伊魔法和各种撒旦崇拜者的新成员加入仪式上,他们画出一个魔法圈并给新成员一个十字,新成员于是举起十字并将其倒转.然后他与基督教在所有时间的三个维（过去、现在和未来）上断绝关系,并向下折断水平的那一根以形成“乌鸦之足”的形状.这一丑陋的标志是对圣灵的亵渎.而佩戴和展示这一标志者则是在或知晓或不知晓的情形下抵制了基督.
从设计的角度来看,保存在布拉德福学院的标志设计底稿代表了一个死去的人和一个新生儿的结合.标志采用海军信号代码的组合"N" 和"D",正好是核裁军英文单词的首字母,"N" 指二面旗子向下成四十五度角被拿着,"D" 是两面旗子,一面指向上,另一面向下.
和平标志被马丁路德金的朋友在一次民权运动中使用之后,在美国得到广泛应用,尤其是在各种权利运动和美国信奉正统基督教的组织中.二十世纪七十年代,有些人认为这个标志含有某种邪恶的隐喻,还有些人认为是共产主义的标志,所以人们开始避免使用.在南非的种族隔离政体下,甚至官方禁止使用此标志.在越战期间,战争的反对者们使用了此标志,因此这个标志也被称为“伟大的美国鸡的脚印”.
不是故意的侵权,这个标志至今仍作为英国的核裁军标志.但在世界范围内,人们把它看成和平和非暴力的象征.人们可以免费使用这个标志,并且无需得到任何人的许可.这也就导致了它的使用和滥用,尽管被CND或是其他和平组织看到会不高兴.这个标志也被用作商业、广告和时尚等其他一些用途.“我们不能阻止这些使用,也不打算申请专利.我们所能做的只是希望那些商家们能捐出一部分钱.他们所捐助的任何钱,我们都将作为CDN的和平教育和信息工作.”核裁军网站的发言人如是说.