...菩萨低眉，尼姑思凡.什么意思这三场我都听了，但
编辑： admin 2017-23-02
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所谓金刚怒目者,既是展示李敖喜欢骂人的一面,当然不完全是骂,更多的是爱之愈切,恨之愈深；
所谓菩萨低眉者,既是展示李敖“不仅喜欢骂人更喜欢捧人的一面”（李敖演讲原话）,当然不完全是捧人,更多的是希望它能继往开来,再接再厉；
所谓尼姑思凡者,盖言怒目罢、低眉罢皆知识分子云云,中国三十年改革开放却是“尼姑思凡”——讲究实际实用实效,从现实上实现解决中国当前的问题.
类似问题
类似问题1：班里要做语文演讲,我想讲李敖,不知应该用什么作为题目?
文坛钉子户
类似问题2：“男怕夜奔,女怕思凡”作何解释?无
男怕《夜奔》,女怕《思凡》”是昆曲界的一句行话.之所以这么说,是因为《夜奔》和《思凡》分别是武生和旦角最难演的戏.二者都是昆曲,都是大段的戏只有主角一个人在台上,唱做功夫非常繁重,对演员压台的功力也很有要求.而且都有珠玉在前,一个是杨小楼的拿手戏,一个是梅兰芳早年的常演剧目.
类似问题3：金刚怒目,菩萨低眉,尼姑什么来着哇?
金刚怒目,菩萨低眉,尼姑思凡
类似问题4：男怕,女怕.梅兰芳的"样",程砚秋的"唱",尚小云的"棒",荀慧生的"浪".这几句梨园行的流行语,
《夜奔》和《思凡》分别是昆曲中武生和旦角最难演的戏.都是独角戏,是大唱做功夫非常繁重,对演员压台的功力也很有要求.武生若要演好《夜奔》,非得理解透林冲那股人世悲凉,而且悲中依然显示出的男子气概.《思凡》中少女思春这个分寸的拿捏实在难上之难,稍不留意,会容易使少女天真烂漫下滑到荡妇思春,把个如华美眷糟蹋成残花败柳.而且两出戏都有珠玉在前,一个是杨小楼的拿手戏,一个是梅兰芳早年的常演剧目.
梅尚程荀四人在王瑶卿“一字评”中各占一字,“样儿”、“唱儿”、“棒”“浪”,
30年代的梅兰芳,扮相实在太漂亮了.可后来梅兰芳的艺术大进展大飞跃,如果再用一个“样儿”来形容就不合适了.于是,观众自发地改了一个字：“XIANG（声）”.这只是个音,说不准到底是哪个字.因为梅兰芳依旧“扮相好””,这里是“相”；梅兰芳“站有站像、坐有坐像”,这里是“像”；还有,高明的演员演戏要有“心象”,这里又是“象”了.
程砚秋,他基本是“单打一”,成就集中在唱腔上.他在最需要一条好嗓子的时候,嗓子却忽然“没”了（这在别人,“没了”也就是“坏了”）.他并不灰心,顽强地自我奋斗,终于练出了一种“奇怪”的嗓音,他用这种嗓音唱出一种京剧史上从没见过的嗓音,并且很快赢得了广大观众的认可.
尚小云,其艺术风格是痛快淋漓,欠含蓄收敛,有一泻无余的感觉.而且“武”艺出众,嗓子很“冲”,如同“竹筒里倒豆子”.他扮演人物广泛,经常出“新”点子.为人侠义.
荀慧生,其观众面最广,大胆艺术实验（《玉堂春》的改编有大启迪,突破以往审美习惯,恢复京剧最初的欣赏风气）；但有时媚俗,造成艺术品格颇“小家子气”.
类似问题5：思凡 里面的台词从小尼姑年方二八开始
小尼姑年方二八,正青春被师父削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎.为何腰系黄绦,身穿直裰,见人家夫妻们洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火.奴把袈裟扯破,埋了藏经,弃了木鱼,丢了铙钹.学不得罗刹女去降魔,学不得南海水月观音座.夜深沉,独自卧；起来时,独自坐,有谁人孤戚似我?似这等削发为何?恨只恨说谎的僧和俗,哪里有,天下园林树木佛?哪里有,枝枝叶叶光明佛?哪里有,江河两岸流沙佛?哪里有,八万四千弥陀佛?从今后,把钟楼佛殿远离却,下山去,寻一个年少哥哥!凭他打我骂我!说我、笑我!一心不愿成佛!不念般若波罗!