古诗句“春风不度玉门关”的上一句是什么-春风不度玉门
编辑: admin 2017-23-02
-
4
七言绝句 出塞
作者:王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
类似问题
类似问题1:春风不度玉门关是哪首诗里的?[语文科目]
出自--王之涣.凉州词
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关.
[注释]
1.凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词.
2.黄河远上:远望黄河的源头.
3.孤城:指孤零零的戍边的城堡.
4.仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺.
5.羌笛:羌族的一种乐器.
6.杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲.唐朝有折柳赠别的风俗.
7.度:越过.后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!
[简析]
“凉州词”是凉州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名.开元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗.玄宗交给教坊翻成中国曲谱,并配上新的歌词演唱,以这些曲谱产生的地名为曲调名.后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多诗人都写有《凉州词》.
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情.写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀.
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般.次句“一片孤城万仞山”,写塞上的孤城.在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立.这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境.
在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁.古人有临别折柳相赠的风俗.“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念.北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝.下马吹横笛,愁杀行客儿.”歌中提到了行人临去时折柳.这种折柳赠别之风在唐代极为流行.于是,杨柳和离别就有了密切的联系.现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨.于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用.用了“何须怨”三字,使诗意更加储蓄,更有深意.
三、四两句,明代的杨慎认为含有讽剌之意:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也.”(《升庵诗话》)中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意
具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外,关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
类似问题2:春风不度玉门关这句诗是什么意思?或有什么含义吗?[语文科目]
其实是意在言外,诉说着哀怨
羌笛吹奏的不是别的,而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》,其思家怀
乡之情已明白可见.妙在不说思家怀乡,而说“怨杨柳”.“怨”甚么呢?从
结句看,是怨杨柳尚未发青.李白《塞下曲》“五月天山雪,无花只有寒.笛
中闻折柳,春色未曾看”,有助于加深对这个“怨”字的理解.诗意很婉曲:
闻《折杨柳曲》,自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景,激起思家之情;
由亲人折柳的回忆转向眼前的现实,便想到故乡的杨柳早已青丝拂地,而“孤
城”里还看不风一点春色,由此激起的,仍然是思家之情.诗意如此委婉深厚,
而诗人意犹未足,又用“不须”宕开,为结句蓄势,然后以解释“不须”的原
因作结.意思是:既然春风吹不到玉门关外,关外的杨柳自然不会吐叶,光
“怨”它又有何用?黄生《唐诗摘抄》云:“王龙标‘更吹羌笛关山月,无那
金闺万里愁’,李君虞‘不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡’,与此并同一意,
然不及此作,以其含蓄深永,只用‘何须’二字略略见意故耳.”写景雄奇壮
阔,抒情含蓄深永,正是这首诗的艺术魅力所在.
类似问题3:古诗句“春风不度玉门关”的上一句是什么
羌笛何须怨杨柳
类似问题4:古诗句:羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的意思是什么[语文科目]
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
类似问题5:春风不度玉门关 是哪首诗的诗句?是谁写的?[数学科目]
诗名:凉州词
诗人:王之涣
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山.
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关.