武王克殷召大公而问曰武王克殷召太公而问曰将奈其士..

编辑: admin           2017-23-02         

    【原文】

    惟仁是亲

    武王克殷,召太公而问曰:“将奈其士众何?”太公对曰:“臣闻爱其人者兼屋上之乌憎其人者恶其余胥.”咸刈厥敌,使靡有余,何如?王曰:“不可!”太公出,邵公入,王曰:“为之奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可!”邵公出,周公入,王曰:“为之奈何?”周公曰“使各居其宅.田其田.无变旧新,惟仁是亲.贵族有过,在纣一人.”王曰:“善.”

    (刘向《说苑》)

    【译文】

    武王打败了商朝,召见姜太公,问他:“该拿那些商朝的士人和百姓怎么办?”太公回答:“我听说喜欢那个人,同时会喜爱他房上的乌鸦,憎恨那个人,会连带厌恶他的篱笆,全部把他们杀掉,不留活的,怎么样?”武王说:“不行.”太公出去后,邵公进见,武王问:“你看怎么办?”邵公回答说:“把有罪的杀掉,无罪的让他活着,怎么样?”武王说:“不行.”邵公出去后,周公进见.武王问;“你看该怎么办?”周公说:“让他们各自居住自己的家里,种自己的田,不要因为旧朝新臣而有所改变,亲近仁爱的人.贵族有过错,责任在纣一个人身上.”武王说:“好啊!”

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    译文:

    武王打败了商朝,召见姜太公,问他:“该拿那些商朝的士人和百姓怎么办?”太公回答:“我听说喜欢那个人,同时会喜爱他房上的乌鸦,憎恨那个人,会连带厌恶他的篱笆,全部把他们杀掉,不留活的,怎么样?”武王说:“不行.”太公出去后,邵公进见,武王问:“你看怎么办?”邵公回答说:“把有罪的杀掉,无罪的让他活着,怎么样?”武王说:“不行.”邵公出去后,周公进见.武王问;“你看该怎么办?”周公说:“让他们各自居住自己的家里,种自己的田,不要因为旧朝新臣而有所改变,亲近仁爱的人.百姓有了过错,责任在我一个人身上.”武王说:“平定天下的胸怀多么宽广啊!”凡是尊重士人君子的人,是因为他们仁爱而有德行.

    类似问题2:武王克商 他克商的关键一站是什么[历史科目]

    牧野之战,又称“武王伐纣”,是周武王联军与商朝军队在牧野(今河南省淇县南、卫河以北)进行的决战.由于子辛(商纣王)先征西北的黎,后平东南夷,虽取得胜利,但穷兵黩武,加剧了社会和阶级矛盾,最后兵败自焚,商朝灭亡.故《左传》称:“纣克东夷而损其身”.

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    武王克殷

      武王⑴克殷⑵,召太公⑶而问曰:“将奈其士众何⑷?”太公对曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之乌⑸;憎其人者,恶⑹其余胥⑺.咸刘厥⑻敌,使靡⑼有余,何如?”王曰:“不可!”太公出,邵公⑽入,王曰:“为之⑾奈何?”邵公对曰:“有罪者杀之,无罪者活之,何如?”王曰:“不可!”邵公出,周公⑿入,王曰:“为之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲⒀,百姓有过,在予一人⒁.”武王曰:“广大乎,平天下矣!凡所以贵士君子⒂者,以其仁而有德也.”

    注释

    ⑴武王:周武王,姓姬,名发,西周王朝的建立者.⑵克殷:攻下殷都.克,攻下.殷,商朝的都城.⑶太公:姜太公,姓姜,名望,字子牙,又名吕尚.西周初年辅佐武王灭商有功,封于齐.⑷奈其士众何:对他的士众怎么处置.奈何,怎么办,怎么处置.⑸乌:即乌鸦.⑹恶:憎恨.⑺余胥:墙壁.⑻厥:其,代词.⑼靡:无,不.⑽邵公:又作召公,武王之弟,因封地在召,故称为召公.⑾为之:对他们.为,对.之,指士众.⑿周公:西周初年政治家,武王之弟,名旦,因封地在周,故称为周公.⒀惟仁是亲:亲近有道德的.“惟(唯)……是……”,宾语前置的格式.⒁予一人:即天子,此指殷纣王.⒂君子:有道者.

    阅读训练

    1.下列句子有词类活用现象的两项是()

    A.有罪者杀之,无罪者活之 B.使其各居其宅,田其田

    C.百姓有过,在予一人D.将奈其士众何

    2.解释下列句中“其”的意义.

    ①知其可而为之______________②臣闻爱其人者,兼屋上之乌.____________

    ③使其各居其宅_____________④曾不能毁山之一毛,其如土石何?____________

    3.翻译句子.

    ①凡所以贵士君子者,以其仁而有德也.

    译文:

    ②有罪者杀之,无罪者活之.

    译文:

    4.填空.

    ①“臣闻爱其人者,兼屋上之乌,憎其人者,恶其余胥.”可概括为成语_____________.②仿照“惟仁是亲”,再写出两个成语:_____、______.

    5.联系全文看,武王认为可以平定天下的因素是什么?

    _____________________________________

    参考答案:

    1.AB(A“活”,形容词的使动用法;B前一个“田”名词用如动词,耕种;)2.①代词,这件事;②代词,那;③代词,他们;④副词,加强反问语气. 3.①凡是能够爱护民众和有道德的人,就是因为他们有仁德之心. ②有罪的人就杀了他,没有罪的人就让他活着. 4.①爱屋及乌(或:爱之欲其生,恶之欲其死) ②惟利是图、惟命是从 5.“使其居其宅,田其田,无变旧新,惟仁是亲”.

    译文

      周武王攻下了殷都,召见太公问道:“怎样处置殷都的士卒百姓呢?”太公回答说:“我听说,爱那个人,同时爱他屋顶上的乌鸦;憎恨那个人,同时憎恨他的墙壁.把那些敌人全部杀掉,一个不留,怎么样?”武王说:“不行!”太公退出,邵公进见,武王说:“对他们怎么处置呢?”邵公回答说:“把有罪的人杀掉,让没有罪的人活命.怎样?”武王说:“不行!”邵公退出,周公进见,武王说:“对他们怎么处置呢?”周公说:“让他们各人住着自己的房屋,耕种自己的土地,不改变他们以往的习惯,亲近、信任有仁德的人,百姓有过错,全在纣王一人身上.”武王赞叹说:“看的远大啊,(这样做足以)平定天下啊!凡是能够爱护民众和有德行的人,是因为他们有仁德之心.”

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    武王刘向推翻了殷朝,召姜太公来问他:“殷商的旧臣该怎么处置(安置.处理)”

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