...杯弓蛇影背后的故事有备无患背后的故事笑里藏刀背
编辑： admin 2017-23-02
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杯弓蛇影
乐广有个亲密的客人,分别了很久都没有再见到面.
一次, 乐广见到了他,问是什么缘故.
这位客人回答说："上次在您家里做客,承蒙您赐酒给我喝.我端起杯子正要喝的时候,发现杯子中有一条蛇,心里感到特别不舒服,喝下去后就病倒了."
乐广回忆,当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓,弓上用漆画了一条彩色的蛇,客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!
于是,他又在前次招待客人的地方重摆了酒,让客人还坐在他上次坐的地方.然后问客人说："在你的酒中又看到了什么没有?"
客人端起酒杯看了看,回答说："跟上次一样,酒里面有一条蛇."
乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相.客人一下子明白了,治了很长时间都没有治好的病,顿时全好了.
《晋书·乐广传》
寓意："心病要用心药治".消除疑惑的最好办法是说明事实的真相.
原文：
尝有亲客,久阔不复来,广问其故.答曰："前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾."于时,河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也.复置酒于前处,谓客曰："酒中复有所见不?"答曰："所见如初."广乃告其所以,客豁然意解,沈疴顿愈.
房玄龄（579-643）,字乔,齐州临淄（今山东临淄县）人,唐初名相,举贤才,兴文教,实现贞观之治,封梁国公,死后追谥文昭.《晋书》,是他和褚遂良等21人重编的.修史采取集体编修的方法,就是从《晋书》开始的.
有备无患
出处《传·襄公十一年》
书曰：“居安思危,思则有备,有备无患.”敢以此规.
释义 “患”,祸患.事先有了充分的准备,就不会产生祸患.
故事 春秋时,晋悼公当了国君以后,想重振晋国的威名,像他的 先祖晋文公一样,称霸诸侯. 这时,郑国是一个小国,一会儿和晋结盟,一会儿又归顺楚国. 晋悼公很生气,公元562年,他集合了宋、鲁、卫、刘等11国的部队出 兵伐郑.邻简公兵败投降,给晋国送去大批礼物,计有兵车一百辆, 乐师数名,一批名贵乐器和十六个能歌善舞的女子. 晋悼公很高兴,把这些礼物的一半赏赐给魏绛,说： “魏绛,是你劝我跟戎、狄和好,又安定了中原各国；八年来,我 们九次召集各国诸侯会盟.现在我们和各国的关系,就象一曲动听 的乐曲一样和谐.郑国送来这么多礼物,让我和你同享吧!” 魏绛说：“能和狄、戎和好相处,这是我们国家的福气,大王做了 中原诸侯的盟主,这是凭您的才能,我出的力是微不足道的.不过, 我希望大王在安享快乐的时候,能够多考虑一些国家的未来.《尚 书》里说：“在安定的时候,要想到未来可能会发生的危险；您想到 了,就会有所准备,有所准备,就不会发生祸患.’我愿意用这些话来 提醒大王!”
笑里藏刀,原意是指那种口蜜腹剑,两面三刀,“口里喊哥哥,手里摸家伙”
的作法.此计用在军事上,是运用政治外交上的伪装手段,欺骗麻痹对方,来掩盖
己方的军事行动.这是一种表面友善而暗藏杀机的谋略.
战国时期,秦国为了对外扩张,必须夺取地势险要的黄河崤山一带,派公孙鞅
为大将,率兵攻打魏国.公孙鞅大军直抵魏国吴城城下.这吴城原是魏国名将吴起
苦心经营之地,地势险要,工事坚固,正面进攻恐难奏效.公孙鞍苦苦思索攻城之
计.他探到魏国守将是与自己曾经有过交往的公子行,心中大喜.他马上修书一封,
主动与公子行套近乎,说道,虽然我们俩现在各为其主,但考虑到我们过去的交情,
还是两国罢兵,订立和约为好.念旧之情,溢干言表.他还建议约定时间会谈议和
大事.信送出后,公孙鞅还摆出主动撤兵的姿态,命令秦军前锋立即撤回.公子行
看罢来信,又见秦军退兵,非常高兴,马上回信约定会谈日期.公孙鞅见公子行已
钻入了圈套,暗地在会谈之地设下埋伏.会谈那天,公子行带了三百名随从到达约
定地点,见公孙鞅带的随从更少,而且全部没带兵器,更加相信对方的诚意.会谈
气氛十分融洽,两人重叙昔日友情,表达双方交好的诚意.公孙鞍还摆宴款待公子
行.公子行兴冲冲人席,还未坐定,忽听一声号令,伏兵从四面包围过来,公子行
和三百随从反应不及,全部被擒.公孙鞅利用被俘的随从,骗开吴城城门,占领吴
城.魏国只得割让西河一带,向秦求和.秦国用公孙鞅笑里藏刀计轻取崤山一带.
类似问题
类似问题1：成语背后的故事1、一鼓作气（曹刿） 2、一字千金（吕不韦） 3、一字之师（郑谷） 4、一饭千金（韩信） 5、东山再起（谢安） 6、图穷匕见（荆轲） 7、纸上谈兵（赵括 8、负荆请罪（廉颇[语文科目]
1春秋时,齐国发兵攻打鲁国（两国都在今山东省境）.当时齐国强大,鲁国弱小,双方实力悬殊.可是结果鲁国却以弱胜强,把齐军打得大败.据《左传》载,这次鲁国的胜利,与曹刿的精明策划有很大关系.
曹刿既非武将,也非文臣,但深通兵法.他得悉齐国发兵来犯,鲁庄公准备抵抗,便主动要求面见庄公.他的亲友邻人劝他：“国家大事,自有那些天天吃肉的大官管着,你何必瞎操心?”曹刿说：“那些大官目光短浅,不会有深谋远见.”
曹刿见了庄公,首先提出：取信于民,是战前重要的政治准备,也是获胜的保证.并要求作战时允许他一起去,于是庄公便叫他同车出发.在长勺的地方,齐、鲁两军相遇.双方列成阵势,战斗即将开始.只见齐军大擂战鼓,准备进兵.庄公也准备擂鼓迎击.曹刿阻止道：“等一等.”齐军见鲁军没有反应,又擂了一通鼓.这样齐军擂鼓三通,鲁军总是按兵不动.直到齐军三通鼓罢,曹刿才说：“现在可以进兵了!”鲁军战鼓一响,下令冲杀,士兵们一声呐喊,直扑敌阵,猛不可当.齐军大败,狼狈而逃.
庄公正想下令追击,曹刿却又阻止,并下车细看地面齐军兵车轮迹,又攀上车前横木,注意暸望敌军退走的情形,然后说：“现在可以追击了!”庄公当即下令追击.鲁军乘胜前进,把齐军全部赶出国境.
这次获胜,鲁庄公却不明由曹刿为什么这样指挥.曹刿说：“战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之（战斗,主要是靠勇气.第一通鼓时,士兵们勇气最足,到再擂鼓时,勇气有些衰落；到第三通鼓,勇气更全部消失了.敌军勇气消失,我们则一鼓作气,斗志昂扬,所以打败了他们）”.曹刿又说：“齐国军力不能低估,说不定会设下伏兵,诈败引诱我们.我‘视其辙乱,望其旗靡’,这才放心追击”.（“辙乱”,轮迹混乱；“旗靡”,旗帜倒掩,说明仓皇逃窜.）
“一鼓作气”、“再衰三竭”和“辙乱旗靡”,出处即《左传》所载“曹刿论战”的故事.
做任何事情,趁一开始情绪高涨、干劲旺盛时全力以赴,这叫“一鼓作气”.一鼓作气,把进攻的目标攻下,叫做“一鼓而下”.如果事情老干不好,原有的勇气和力量逐渐衰退而尽,就叫“再衰三竭”.
出处《左传·庄公十年》
2典故一:
战国末期,大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意.他不惜巨资,把作为人质的异人立为秦国国君.异人当了秦王之后,为报答吕不韦的恩德,封吕不韦为丞相.由一个商人摇身一变,成为一人之下,万人之上的显赫人物,成了进退百官的权威,朝中的大小官员嘴上不说,心里却很不服气.吕不韦也知道他的政治资望太浅,人们可能在私下议论,他觉得提高声望是让人们服气的最好办法.但怎洋才能迅速提高呢,他一时竟想不出什么好办法来.吕不韦为这件事大伤脑筋,召集门客进行商议.
有的门客建议吕不韦统兵出征,灭掉几个国家,立下赫赫战功,以此来树立威信.有人立即反对说：“这办法有百害无一利,即使把仗打胜了,回来也升不了官,因为没有比丞相还高的职务了.重要的是战争风险大大,谁也没有必胜的把握,万一战争失利,结果会适得其反.”
有人说：“我们知道孔子的名声很好,那是因为他写了部叫《春秋》的书,孙武能当上吴国的大将,是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》,我们为什么不能写部书,既能扬名当世,又能垂范后代呢?”
吕不韦认为这个办法很好,命令门客立即组织人员撰写.
吕不韦当时有三千门客,很快写出二十六卷,一百六十篇文章,书名提作《吕氏春秋》.书写成后,吕不韦命令把全文抄出,贴在咸阳城门上,并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个,甚至改动一个,赏黄金千两.”
布告贴出许久,人们畏惧吕不韦的权势,无人来自讨没趣.于是“一字千金”的佳话便留传至今.
典故二:
南北朝时,梁朝有个叫钟峻的人.他写了一部评论诗歌的著作,名为《诗品》.在书中他写道：“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金.”意思是好的文章一字不能多,也不能少.每个字的作用价值一千两黄金.这是来产战国末期一个故事.
3【典故】唐代僧人齐己,对诗文很有兴趣.就带着自己写的诗稿,前来拜会.齐已把诗稿一首一首地请郑谷看.郑谷读到《早梅》这首诗时,不由得沉思起来.郑谷吟道：“前村深雪里,昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说：“梅开数枝,就不算早了.”郑谷又沉吟了一会,说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴要.”齐已听了,惊喜地叫道：“改得太好了!”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜.文人们知道了,就把郑谷称为齐已的“一字之师”. ——出自《唐诗纪事》
4成语释疑： 比喻受恩厚报.
成语出处： 《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日.”又：“信至国,如所从食漂母,赐千金.”
帮助汉高祖打平天下的大将韩信,在未得志时,境况很是困苦.那时候,他时常往城下钓鱼,希望碰着好运气,便可以解决生活.但是,这究竟不是可靠的办法,因此,时常要饿着肚子.幸而在他时常钓鱼的地方,有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的,其中有一个漂母,很同情韩信的遭遇,便不断的救济他,给他饭吃.韩信在艰难困苦中,得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便对她说,将来必定要重重的报答她.那漂母听了韩信的话,很是不高兴,表示并不希望韩信将来报答她的. 后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为齐王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命从人送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她. 这句成语就是出于这个故事的.它的意思是说： 受人的恩惠,切莫忘记,虽然所受的恩惠很是微小,但在困难时,即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时,应该重重地报答施惠的人才是合理. 我们运用这成语时,必须透彻的了解它的含义,第一,真心诚意的乐于助人的人,是永远不会想人报答他的；第二,有钱人对穷人的救济,那是一种捐助,即使穷人真有一天得志了去报答他,也不能称之谓“一饭千金”；第三,最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下,出于友爱、同情的去帮助别人,这样的帮助,在别人看来,确是“一饭”值得“千金” 的.
成语示例： 马周道：“壁上诗句犹在,～岂可忘也.”（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五 ）
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出处补充：《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日.信喜,谓漂母曰：‘吾必有以重报母.’……信至国,召所从食漂母,赐千金.”
5公元383年八月,苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发.向南的大路上,烟尘滚滚,步兵、骑兵,再加上车辆、马匹、辎重,队伍浩浩荡荡,差不多拉了千把里长.过了一个月,苻坚主力到达项城（在今河南沈丘南）,益州的水军也沿江顺流东下,黄河北边来的人马也到了彭城（今江苏徐州市）,从东到西一万多里长的战线上,前秦水陆两路进军,向江南逼近.这个消息传到建康,晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌.晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里,大家都盼望宰相谢安拿主意.谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人,出身士族,年轻的时候,跟王羲之是好朋友,经常在会稽东山游览山水,吟诗谈文.他在当时的士大夫阶层中名望很大,大家都认为他是个挺有才干的人.但是他宁愿隐居在东山,不愿做官.有人推举他做官,他上任一个多月,就不想干了.当时在士大夫中间流传着一句话：“谢安不出来做官,叫百姓怎么办?”到了四十多岁的时候,他才重新出来做官.因为谢安长期隐居在东山,所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”.
[编辑本段]新说
宋代李纲是大名鼎鼎岳飞的伯乐师傅,他原是北宋在班文臣,官居丞相之下,在当时抗金争论中属于主战派,力举岳飞挂帅,使得岳飞得以施展宏图.岳飞被秦桧以莫须有的罪名迫害致死后,李纲也受到牵连,被革职并指定流放到当时离京城最远的海南岛崖州（今三亚）.当时的经济条件极为落后,路途之艰辛现在难以想象.李纲来到海南东山岭时大病一场,无法继续前行,遂暂时在东山岭山脚下暂住,一次闲时上山,进到当地著名寺庙潮音寺请主持高僧算卦,以占卜未来前途.高僧指点曰：施主乃贵人天命,虽暂时受挫,但如若诚信拜佛,不久即会逢凶化吉,前途不可限量.于是李纲决定上山修行,结果不到半年,宋孝宗继位,秦桧被惩处,李纲也接到朝廷赦免原罪并官复原职的圣旨.李纲回到朝廷后,仕途通达,官至宰相,他对海南东山岭念念不忘,常常和人提起此事,后人便在民间流传“东山再起”之说,此事在海南万宁县东山岭有石碑为记.
类似问题2：用一个很少用的成语来说说它背后的故事
一败涂地：
秦朝时候,沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工；不料走到半路上,接二连三地逃走了很多,刘邦想：这样下去,不等到骊山,就一定会逃光,自己免不了要被 治罪,他想来想去,索性把没有逃跑的都释放了,自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交 界的山泽中.
秦二世元年,陈涉在大泽乡起兵反秦,自称楚王.沛县令想归附,部属萧何和曹参建议 说：“你是秦朝县令,现在背叛秦朝,恐有些人不服,最好把刘邦召回来,挟制那些不服的 人,那就好办了.”沛县令立即叫樊噜去请刘邦.可是当刘邦回来时,沛县令见他领有近百 人,恐他不服从自己的指挥,又懊悔起来.于是下令紧关城门,不让刘邦进城.刘邦在城外 写了一封信,绑在箭上尉给城里的父老,叫沛县父老们齐心杀了县令,共同抗秦,以保全身 家.父老们果真杀掉县令,打开城门,迎接刘邦进沛县,并请地做县令.刘邦谦虚地说：
“天下形势很紧张,假若县令的人选安排不当,就当“一败涂地”,请你们另外迟择别人吧!” 但最后,刘邦还是当了县令,称做沛公.
“一败涂地”本来是一旦破败,就要肝脑涂在地上的意思.但后人则一直借用它说明失 败之后,而至不可收拾的情势.例如一个商人因贪图眼前之利,盲目推销劣货,但消费者却 不去上当,于是这个商人货物积滞,周转不灵,而至“一败涂地”,不可收拾.又如一个球 队,因为球员间合作得不紧密,遇到挫折,更是手忙脚乱,以至“一败涂地”,不可收拾.
类似问题3：一个人们常用的成语的背后的故事![语文科目]
此地无银三百两：
从前有个人叫张三,喜欢自作聪明.他积攒了三百俩银子,心里很高兴,但是他也很苦恼,怕这么多钱被别人偷走,不知道存放在哪里才安全.带在身上吧,很不方便,容易让小偷察觉；放在抽屉里吧,觉得不妥当,也容易被小偷偷去,反正放在那里都不方便.
他捧着银子,冥思苦想了半天,想来想去,最后终于想出了自认为最好 的方法.张三趁黑夜,在自家房后,墙角下挖了一个坑,悄悄把银子埋在里面. 埋好后,他还是不放心,害怕别人怀疑这里埋了银子.他又想了想,终于又想出 了一个办法.他回屋,在一张白纸上写上"此地无银三百两"七个大字. 然后,出去贴在坑边的墙上.他感到这样是很安全的了,便回屋睡觉了.
张三一整天心神不定的样子,早已经被邻居王二注意到了,晚上又听到 屋外有挖坑的声音,感到十分奇怪.就在张三回屋睡觉时,王二去了屋后,借 月光,看到墙角上贴着纸条,写着"此地无银三百两"七个大字.王二一切都明 白了.他轻手轻脚把银子挖出来后,再把坑填好.
王二回到自己的家里,见到眼前的白花花的银子高兴极了,但又害怕 了起来.他一想,如果明天张三发现银子丢了,怀疑是我怎么办?于是,他也 灵机一动,自作聪明拿起笔,在纸上写到"隔壁王二不曾偷"七个大字,也贴在 坑边的墙角上.
〔注〕：后来人们根据这个民间故事,把这句话"此地无银三百两,隔壁王 二不曾偷"当作一个成语,用来比喻自作聪明,想要隐瞒,掩饰所干的事情, 结果反而更加暴露明显了.
现在这句成语,被简化为"此地无银三百两"了.
“此地无银三百两”,本来的意思就是这个地方没有三百两银子.后来人们用这个成语比喻由于做事愚蠢,想隐瞒的事情反而被彻底暴露.
希望我的回答对你有帮助和令你满意~!
类似问题4：出自历史故事的成语背后的故事[语文科目]
乐不思蜀
三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国.他死后,儿子刘禅继位,又称"刘阿斗".刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀国就被魏所灭.刘禅投降后,魏王曹髦封他为食俸禄无实权的“安乐公”,并让他迁居魏国京都许昌居住.
魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭.在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞.刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说：“此间乐,不思蜀.”他一点儿也不想念蜀国.
人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语,来形容有些人安于现状,乐而忘返.还形容有些人乐而忘本.
卧薪尝胆
公元前496年,长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争! 年轻的越王勾践以范蠡为军师,使吴军大败,年老的吴王也因伤重而亡! 年轻的夫差登上了王位.他发誓消灭越国.三年后,夫差率领雄兵攻伐越国.双方交战后,越败吴胜,吴国大军攻至越都会稽. 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋,终于让夫差动了怀仁之心,不灭越国.越国得以保存.勾践率王后与范蠡入吴为奴.为奴三年后,夫差生病.范蠡抓住良机,让勾践为夫差尝粪而寻找病源,此举彻底感化了夫差,从而释放了勾践. 回到越国的勾践,睡在柴草上,在房梁吊下一根绳子,绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆,每天醒来,勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆!二十年,他雷打不动,天天如此. 公元前473年,勾践秘起藏于民间的三万雄兵,一举将姑苏城团团围困.此时,夫差还有五万兵马,却因粮草难济而不敢出城一战. 勾践创下了人类君王史的奇迹!他苦心励志,发愤强国,创下了以小打大,以弱胜强,以卵击石的人间神话!卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典,勾践的超人意志或许更有人类意义!
望梅止渴
有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来.到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边.
曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急.可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程.”曹操想了一下说,“不行,时间来不及.”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说：“你什么也别说,我来想办法.”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事.脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说：“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多. 成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人.
安居乐业
春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字 聃.据说他刚生下来的时候,就是一个白头发.白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”.其实,老子是人们对他的尊 称. 老子对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路.他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会. 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小,人民稀少.即使有许许多多的器具,也不去使用它 们.不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们.要使 人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安适,满足于原有的风俗习惯.邻近各国互相望得见.鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来.
释义 表示生活美满、安定.
安然无恙
解释：平安无事,没有遭受损害或发生意外.恙,疾病,借指灾祸. 公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王.由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理.赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女.她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻.赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵.赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国.齐国出兵帮助赵国打退了秦军.
有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后.威后还没有拆信就问使者.“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”
齐国使者听了心里很不高兴,说：“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”
威后微微一笑,说：“不是的.如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?” 齐国使者听了,一时说不出话来. 这则“无恙”的典故,后来演化出成语,“安然无恙”.
类似问题5：常用4字成语的背后的故事 简洁些快[语文科目]
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