梦见洪水，洪水铺天盖地!所过之处，我所在的高山峻岭上
编辑： admin 2017-23-02
-
4
我攀登过红枫似火的香山,也到过如诗如画的丽江,却为独对令人心驰神往的骑楼城情有独钟. 我的家乡在梧州,那里有最美丽的骑楼城,只要来过这里的人,都会被不可抑制的被她的美所深深的吸引住. \x09 \x09
夜幕降临,华灯高照,走入骑楼城,白天留下的余温早已被皎洁的月光洗去,在伊虹灯的照耀下,勾结出一座座连绵不断的骑楼轮廓,精致而雄伟,楼宇之间错落有致,那精巧的门窗,砖雕,牌坊等,无一不泛溢着古典的气息,而独具匠心的罗马柱,圆形拱窗,穹雕等则散发着西方文化的魅力.每一座骑楼,它的装饰都非常讲究,无论是门栏窗棂,还是房柱墙壁都雕龙画凤,绘画雕纹,还有那些点缀在屋檐下,窗台边的各式浮雕,西式风格的铁栅栏观景台.当然,还有那一个个已经褪色的古老的铁环,和那些栩栩如生的小铜人,它们仿佛又将骑楼城最辉煌的历史片段呈现在我们眼前,经过了两年的改造,焕然一新的骑楼城,既保留了岭南特有的传统文化,又融入了现代欧陆风格的气息,使得骑楼城更加别有风韵,使之成为一部记载着梧州昔日风土人情的活字典,也成为一道吸引各方游客的亮丽风景线,真不愧为梧州递向世界的一张活名片.\x09 \x09
不但只夜晚的骑楼城妖娆迷人,关于骑楼城的传说也让人为之着迷.相传,梧州以前经常发大水,洪水来临之时,总是令人们措手不及,死的死,伤的伤,许多人不得不面对流离失所,家破人亡的凄惨景象,为此,人间不仅怨声四起,百姓的苦难声传入了天上的两条龙的耳朵里,它们不忍看到百姓们受到如此折磨,便双双下入凡间,一条龙用自己的身体承托住临街的面建造桩梁的二楼,另一条龙则俯身于一楼大门前的空留处,作人行道,供行人来往遮阳挡雨.远远看去,像“骑”在人行道上,故名“骑楼”. \x09 \x09
所以说,至今,梧州骑楼城已经成为当地一道亮丽的风景线,如果来梧州游玩而不去一趟骑楼城的话,可就白白浪费了哟!
类似问题
类似问题1：怎样写一篇800字的作文?写梧州变化的.
梧州市区位优势比较明显.梧州市是我国西部大开发12省（市）区中最靠近粤港澳的城市,是广西乃至西南地区接受粤港澳台地区产业、技术、资金转移的最前沿地区.东邻广东,南接玉林,西连贵港,北通贺州、桂林.浔江、桂江汇于市区为西江.三江交汇处黄绿分明,人称鸳鸯江.梧州集广西水流85%以上,有“广西水上门户”之称,与粤港澳一水相连.水路距广州341公里、香港436公里、澳门384公里,为广西距港澳最近的港口口岸城市.梧州口岸为国家一类口岸.梧州口岸有百年对外贸易历史,设施齐全,基础较好,与世界五大洲130多个国家和地区有贸易往来[1]. 梧州夜景(17张) 梧州市属亚热带湿润季风气候,日照充足,雨量充沛,资源十分丰富. 全市森林面积81.18万公顷,林木蓄积量 2256.36万立方米, 用材林主要有松、杉、桉等；耕地面积9.8万公顷, 粮食作物品种80个,经济作物品种32个,蔬菜品种236个,饲养禽畜品种30个,主要农副产品有粮食、甘蔗、柑橙、荔枝、沙田柚、西瓜、茶叶、松脂、竹、桂皮、八角、木薯、粉葛、香芋及中草药材等,苍梧县、岑溪市分别是全国十大产脂县之一,藤县是全国无籽西瓜生产和出口基地；梧州各县（市）盛产猪、牛、鸡、鸭,其中尤以岑溪市三黄鸡驰名,蒙山县则是广西有名的猪花外销基地；梧州已探明矿产资源30多种,金属矿主要有钛、稀土、金、铁、铜、锌、铅、钨、钼等,非金属矿有石灰岩、白云岩、花岗岩、重晶石、大理石、石英石、硫矿、此外还有稀有金属和镁矿.岑溪市花岗岩总储量20亿立方米以上,其中最著名品种“岑溪红”占总储量的85%以上,其优良的质地可以与国际驰名的“印度红”、“巴西红”等媲美[2]. 梧州
梧州市自然资源丰富.梧州市地理位置独特,北回归线从市区通过,属亚热带季风气候.青山环抱,绿水萦绕,物产丰富,气候宜人,长年无冬,春秋相连.2008年全市森林覆盖率达72.4%.耕地总面积9.5万公顷,是广西商品粮生产基地之一.森林面积87万多公顷,林木总蓄积量2528万立方米,是国内重要的木材生产基地和松脂生产基地之一.矿产资源有钛、金、铜等30余种.其中命名为“中国岑溪红”的花岗岩储量21亿立方米.全市河流水力资源理论蕴藏量149.7万千瓦,可开发资源108.9万千瓦. 能源方面,电力主要依靠广西大电网及自身火电、水电供给,有6.9万千瓦的京南水电枢纽和1.2万千瓦的爽岛水电站.总装机容量为62.1万千瓦,总投资近60亿元的长洲水利枢纽工程是国内同类型水电站中大坝最长、机组台数最多的大型水利枢纽,内江和外江河床式厂房共安装15台单机容量为4.2万千瓦的灯泡贯流式水轮发电机组,被誉为灯泡贯流式机组电站中的“三峡工程”,电站总装机容量63万千瓦,多年平均发电量30.14亿千瓦时,以发电为主,兼顾航运、灌溉等综合效益.邮电通信事业已跨入全国先进行列.梧州市区已建成河西防洪堤、河东防洪堤（长洲岛防洪堤在建）,梧州城区结束了年年被淹的历史.
类似问题2：描写梧州市中心作文[语文科目]
梧州的文化品牌
有人文历史积淀,有独特于世间、个性鲜明的文化符号,就是文化品牌.梧州的文化品牌,自然就是舜德文化、龙母文化、骑楼文化、宗教文化、西江文化、粤语文化、饮食文化等等.这些文化既自有特色和范畴,又彼此圆融渗透,互为表里,是梧州山水文化的组成部份和物质载体.
舜德文化
这个品牌很重要,是梧州人文历史的根,是梧州之骄傲,是梧州历史上叫得最响的品牌.
虞舜大帝是历史传说中华夏民族的人文始祖之一.《史记》载：“天下明德皆自舜帝始”,“四海之内咸戴帝舜之功”.作为中华文明发祥缔造者和传播者的虞舜大帝,南巡狩苍梧之野,给苍梧百越各族带来了中原先进的农业文明,和礼乐伦理道德观念,使苍梧各族“明德”,启蒙了苍梧文化和文明,由此流布岭南.我们有理由说,苍梧之野是岭南文明的发祥地.
在古代,外地人一提到梧州、提到苍梧,就想到舜帝；一提到舜帝,就想到苍梧想到梧州.这是天下的共识,是中国文化的普遍常识,是中华民族积淀了几千年的一份珍贵记忆,一份无价的人文遗产.唐太宗有句诗称梧州为“大舜隐真之地,达人循迹之乡”,并对开国大臣李靖说过“碧桂之林,苍梧之野”云云.唐代一大批诗人,包括沈佺期、宋之问、张九龄、李白、杜甫、元结、张籍、项斯、李商隐、李涉等,都曾以舜帝、苍梧为题材吟咏过梧州.当时或谪戍或派驻岭南的官员或文人墨客无不以到苍梧参拜舜帝陵庙为荣.宋代文豪苏东坡南贬海南岛,路过梧州赋诗说：“我行忽至舜所藏”；清代诗书画三绝的郑板桥,干脆在诗中称舜帝为“苍梧君”；明清的文臣武将们驻行辕于梧州,他们咏舜帝和苍梧的诗文就更连篇累牍了.
如此一个在全国叫响几千年、连外国人也崇敬的招牌,今天被我们梧州人丢弃了,有上千年历史的舜帝庙（首见于杜甫诗,最后见于1902年英国人的报告）也废弃不顾,连重建重修的打算也没有.
龙母文化
如今梧州百姓没有人文始祖舜这个偶像可拜了,还有个龙母娘娘,也是拜了上两千年的神圣.龙母是西江的女神,源于战国时代,比宋代福建海边的妈祖历史悠久多了.梧州战国时地属楚越,信巫道,杂神崇拜.大禹治水,没治过西江.西江不用治,有女神龙母庇护,她养了五条龙子,听话驯服,行云播雨,风调雨顺,海不扬波.连自称祖龙的秦始皇知道有个妈咪在苍梧,也想巴结.宋神宗更有意思,册封龙母为妃子,在熙宁八年（公元1076年）重修梧州龙母庙,诰封龙母温氏为永济夫人和灵济崇海妃,五龙亦一一赐封.
骑楼文化
骑楼是房子,西方建筑风格,骑楼连片成街区,是谓骑楼城.有骑楼,而形成一种生活方式,生活方式升华而为文化———骑搂文化.骑楼文化并非西方外来文化,是地道的中国古典传统文化的现代化.
中国传统建筑都有屋檐,屋檐是传统古典建筑的重要特征,屋檐是城市人生靠泊的港湾,风雨烈日中可让人歇息,屋檐这功能很人性,也很艺术.凉亭就是屋檐的延展和扩大,骑楼也是屋檐的延展和扩大,前者更古典但孤独,后者很现代且连接为廊!妙就妙在这廊!上为楼,下为廊,古典的屋檐在西方建筑设计师手中演变成现代化的行人通道.骑搂底,港湾一样的人文底蕴,水文化的深层潜意识,那才是梧州人生活的乐趣：躲雨、遮阳、歇脚、候车、聊天,摩肩接踵,熙来攘往,人气十足,伦理十足.
骑楼城遍布南洋、南亚、珠三角的城镇,是大英帝国殖民的产物,这是政治学上的说法.殖民的政治被人类历史丢入垃圾箱了,而文化人类学、建筑学意义上的骑楼文化艺术倒成了世界人类共同的遗产,其中梧州的规模最大、实用功能至今不衰.
宗教文化
全国宗教名山、宗教名城多得很,梧州不是要当宗教名城,但宗教确是梧州能向天下叫板的又一张品牌!
梧州是佛教东传中国的首站!梧州汉代的学者牟子,是中国首部佛教理论专着《理惑论》的作者,“佛”首先是牟子由印度方言翻译过来的；佛教无君无父、舍妻弃子的教义特别让中国百姓反感,要立足连门都没有,佛教在中国的传播便遇到很大的难题!这项把佛教中国化、传法解惑、宏观调控、包装注册、领取准生证的攻关工作必须有人去做,正是梧州人牟子.
说到西方宗教.据《剑桥中国明代史》记载：公元1650年2月6日,南明小朝廷在风雨飘摇中第二次躲到梧州苟延残喘,德国耶稣会士安德烈亚斯·科夫勒被接受洗礼的大臣介绍给永历皇室.皇太后和司礼太监庞天寿于是请求罗马教皇英诺森十世给予支援,随后,安德烈亚斯给两位太后、皇后和永历太子施行了洗礼,取了教名.这是梧州最早因皇室而与西方宗教的结缘.
梧州开埠后,外国人根据条约开始在梧州通商.随同商贸而来的就是施医、传教、办学等文化活动.从此,外国传教士、商人通过梧州纷纷进入广西,梧州很快就成了天主教、基督教在广西最早最大的传道基地.
这是近年梧州文化人圈子提出的一个文化命题,其内涵及边际可能涵盖古苍梧以来历史和当代的人文门类、物质门类.如此看来,舜德文化、龙母文化、骑楼文化、粤语文化、饮食旅游建筑农耕等文化以及文学、艺术、哲学、道德、法律等等均包括在内.古苍梧、西江流域,地盘延至今梧州市以外广大地域,别人认同还是个问题,作为研究课题大有可为,作为文化品牌则有点守株待兔了.
粤语文化
梧州是货真价实的粤语发源地.西江流域大部份城镇居民的母语均为粤语,方言是文化最顽固的部份,鬓毛已衰,乡音不改,代代承传.粤语承传了秦汉时期的古汉语,成熟于唐,谓之唐音,是秦汉文化的活化石.中国七大方言中,唯有粤方言保留了大量古汉语的词汇,最古香古色,通行于两广,流行于海外,使用总人口约近一亿.粤语不但很国语,还具有世界性,海外华侨及华裔其母语多系粤方言,他们主要分布在东南亚、南北美洲、澳大利亚、新西兰等地.广西籍美洲华侨和华裔几乎90%以上的祖籍都是粤方言区的.
粤语文化还包涵岭南粤域的民情、风俗、礼尚、习性等人文特色,因此粤剧、粤曲和地方曲艺、舞狮、舞龙、鹿儿戏等等,也是要光大发扬的文化品牌.
饮食文化
这饮食文化,梧州大有骄人之处,计有：冰泉豆浆、纸包鸡、六堡茶、龟苓膏、生炒田螺、蜜枣、豆腐渣、三蛇酒、蛤蚧酒、凉茶、瓦煲饭、灰水粽、龙虱、艾糍、艇仔粥、中秋月饼、蜜柚、腊味等等.
梧州众多的美食,确是引人食指大动的尤物,其中不少品牌行销海内外,许多外地人是因这些食品而认识梧州的.
民以食为天,不仅要食饱,更要食好,还要服务周到,氛围舒适.饮食文化,不仅指美食,茶楼、酒家、食肆、大排档、街边小店、街头小食、与食有关的小摊小贩,都是饮食文化丰富多彩的内容.还有很重要的：服务、装修、包装、氛围、广告!
玩好这些品牌,够梧州人忙了,这就是实实在在的GDP!这就是万年不朽的消费!
宝石之都
说到荣赝“世界宝石之都”称号的梧州,得先说一下梧州的历史现象才更便于理解宝石之都的崛起,这历史现象是：对梧州不能克,只能柔；不能制,只能宽；梧州衰落时,人往广东走；梧州兴盛时,广东人、天下人带钱往梧州投.这一兴一衰的关键,在于行政上对梧州的设置和定位.
这些历史现象告诉人们：梧州是两广平衡的砝码,是广东一条敏感的神经线,是岭南的定海神针.
历史的时钟走到20世纪90年代,梧州被诸侯经济、土司经济抛弃了,航运商贸业迅速衰落,陆路交通不畅,没有铁路,没有高速,到处受制约,到处是挑战,连自救的长洲水利枢纽项目也被卡死,功败于垂成；“西江经济走廊”又被腰斩,苦呵!梧州大量人才、劳力外流广东求生路,一江春水向东流,奈何?
是台湾、香港和广州伸出援手,给梧州人带来宝石行业.梧州人前店后厂卧薪尝胆、咬紧牙关、埋头苦干、生死拼搏；众多梧州赤子精英众志成城、努力开拓,结果,芝麻开门,当代的阿里巴巴们在不幸的梧州搏出了个世界宝石之都,梧州人总算扬眉吐气了!
宝石之都,是梧州卧薪尝胆的纪念碑!是梧州背水一战的凯旋门!是梧州阿里巴巴智慧的芝麻城!宝石之都象征的不仅仅是财富,她象征着山水之城梧州人坚强不屈、大智大勇、水样奔腾、山样伟岸的精神和性格!
每年宝石节,宝石牵动全城各行各业,引天下宾客,招百业商侣,共聚宝石之都、同庆天之一方!宝石之都这个品牌,是梧州的新品牌,是带着历史底蕴和时代精神的品牌,值得梧人珍爱!
类似问题3：有关描写梧州景物的作文300左右描写一处300字左右的描写[语文科目]
漓江从桂林流经阳朔,直至下游的梧洲,在阳朔段是最美丽的.从阳朔城行车约一小时,来到上游的杨堤,.这就是我们徒步...李白当年西辞长安,怀着满腔惆怅来到金陵,朱雀桥边,白鹭洲畔,南京的众多美景和风情让他流连,触景生情,觥筹交错之后,...
到阳朔来,一定要徒步漓江,这是我久远的奢望,也是我们此行的一个目标.
漓江从桂林流经阳朔,直至下游的梧洲,在阳朔段是最美丽的.从阳朔城行车约一小时,来到上游的杨堤,.这就是我们徒步漓江的起点.
漓江的百里画廊,就在我们的脚下,静静地了.
从杨堤到兴坪一共18公里,沿着漓江可以走林间小道,可以走鹅卵石的河滩,可以走村庄,田舍.而我们舍不得这漓江山水,亲水而行.
才到浪石,就被远近的风景逼得停下了脚步,神笔峰,童子拜观音,五指山一起承现在眼前,坐在绿绿的江滩上,尽情地呼吸惬意的空气,尽情地欣赏如画的山水,江上急驰而过的游轮上,人们站在甲板上匆忙照相,并不时向我们挥手,同行的一对河南的小夫妻,小伙笑着说:“我已经三次游轮玩漓江,每次都是匆匆而过,无法停下.今天我就是要来走漓江”.
浪石到九马画山有一段要进入山村,由于现在的水位比较低,江边露出了鹅卵石江滩和冲击出来的小洲,我们执意下到鹅卵石上走,可能不知前面的路到何方,但这样两岸的树木就不会遮挡风景：平时行走在江湖上,现在行走在山水中.来到全家坪,我们不觉上了一个小洲,SY纵情地将他的相机一路狂拍,走到洲头,才发现已被江水隔在了江中,回头又将走好远,看着清澈的河底,可能只有半腿深,选择了一个离岸最近的水边,趟过去,虽然已经进入了冬季,可漓江水并不是想象中的凉,我先入水中,小河底的鹅卵石上长满了青苔,生怕滑到在水中,蹒跚地向岸边移动,惹得不远处一群戏耍的鸭子,向我们呱呱大叫,也许在笑我们趟水的“优雅”姿态吧!
走过九马画山,就要过最后一个渡口,向下的山峰就比较地挺拔,不像先前一路山峰的灵巧,虽然走了将近10公里,但一点也不感觉累,可能是被这片山水陶醉而忘却了疲劳,也可能是我们心中的那片山水融化了疲惫!地质学家说：经过几亿年风雨地浸洗,石灰岩的山体逐步溶化,而露出了岩芯,就形成了现在突兀,连绵不断,拔地而起的漓江山水.我们走过的这片漓江山水就是一片真 “心”坦荡地展现,一揽无余.而这就是让我们倾心,让我们流连,让我们选择靠近的真正原因吧!
踏过黄布倒影就快到兴坪了,今天徒步的旅客开始或聚或散了,劲头足的健步向前,累了的闲庭信步,或是索性坐下休息.有两个南亚国家的小姑娘,可能是受了风寒,显得虚弱,但还是相互鼓励,坚持!江上的小船来照揽生意,“坐船!还有3公里,走要1个多小时”.大家都是摇摇手,相互微笑,没有人放弃,继续前进!
这就是徒步漓江的魅力!
类似问题4：《梧州宝石的作文》怎么写?[语文科目]
上网查一下梧州宝石的发展史吧,你会有收获的.加上你的一些见解,一篇1000字左右的作文就搞定了.
类似问题5：2012年梧州市小学六年级上册试卷作文怎么写?就是以《风波》为题,为下文续写不少于400字的故事：陈明是个调皮的男孩,他在教室里老坐不住,这不,李老师在讲课,他就在课桌的抽屉里玩起了脱[语文科目]
橡皮风波