4k的英语手抄报版面则么设计？-英语手抄报版面设计图
编辑： admin 2017-23-02
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古人名和字意思是相近的
操——操守,节操,
孟德——孟子的德操
类似问题
类似问题1：认识曹操 作文800字最好是初一水平啦,快啊,要交了,
向曹操同志学习
曹操者,三国时魏主也.“魏主”其实是后来的事,正统的叫法应该是西汉时汉天子的丞相.该同志有许多被人们津津乐道的事迹,给后世的许多历史学家、文学家提供了研究的饭碗.不过,研究来研究去,研究出了截然不同的两种结果.有的说他是大坏蛋,民间戏台子上的曹大人,一律是鼻子上抹了白粉,作奸恶状；有的说他是大英雄,是政治舞台上的叱咤风云的大英雄,现代中国的一位伟人就很夸赞过他,很欣赏他的“东临谒石有遗篇”等等.我没有在东汉生活过,无法判断那种说法正确.但不管怎么说,单凭这一正一反的说法,曹操同志就可以肯定不是凡人.不信?那你看看我们这些小人物,绝对不可能一会是学校的三好生,一会是常进派出所的问题少年.黑白不能混淆嘛.
如果不谈黑白,那凭我对曹操同志的了解,觉得该同志还是有很多优点的.他最大的优点就是不虚伪.本来他是可以搞出许多“代表”的,比如谋刺董卓,就可以代表“正义”和广大民的利益；做了丞相,就可以代表汉天子和“中央”.但他不这样说,他想的只是代表他自己,做个大英雄.弄一壶青梅老酒,拉了刘备一块喝.公然宣称：天下英雄,惟使君与操耳!真是坦白得可爱.心底有私天地宽啊.当然,这要真正的大英雄才可以,平凡人即使无私天地也不宽.刘备虽然也不是凡人,但却比较虚伪,一听曹大哥说自己是“英雄”,吓得差点尿滴.今天,我们已经知道,其实他心里是很想当英雄的.
曹操同志不虚伪的故事有很多,比如杀吕布的事.曹操同志完全可以宣布处死这个“包二奶”腐败分子,是为了维护党纪政纪.但他偏不这样拉大旗,他想的是有丁原、董卓的前车之鉴,不能再留着这反复无常的家伙将来杀自己.毕竟老命重要,否则,当个死英雄就没什么意思了.曹操同志最著名的一句名言是：宁愿我负天下人,不愿天下人负我.他说到做到,从这一点上讲,曹操同志算得上是个大英雄.
如今,全中国人民都在讲诚信的问题.这个问题比较复杂,但至少每个人都要先做到不虚伪,讲诚实.这是基础.光凭这一点,我们就应该向曹操同志学习!
就这么多了,您看看能行不 能行把分给我吧.
类似问题2：曹操字孟德,
20世纪以后出生的人,姓名都比较简单.在秉承先辈姓氏的前提下,取一个字或两个字作为名就算完事. 对于他们来讲,“名字”是一个单纯词,意义不可再分割.但是,对于古代中国人而言,名是名,字是字,各 有独立的意思,不可混为一谈.这里专讲古人的“字”.
从周代开始,人们在名以外,又另取字.《礼记·檀弓》称：“幼名,冠字.”这句话的解释是：“始生 三月而加名,故云幼名；年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字.”“年二十有为父之道” 时加“字”,当然是说男子；对于女子,则是“许嫁笄而字”,到了可以出嫁之时（15岁）加“字”.人一出 生就要起名,是为了分别彼此,否则便无法以独立身份进入既有的社会秩序系统之中.对小孩直呼其名,不会 有什么顾忌,但同样对已经成年者,便显得不够尊重,取字,正是为了解决这一问题.所以,古人的名,主要 用于自称；古人的字,主要用于他称.当然,也不是说所有的情况下都必须对人称字不称名,这要依对话双方 的相互地位而定.彼此地位相当者,尊称别人用字不用名,谦称自己用名不用字；而长辈对晚辈、老师对学生 、上级对下级,也可以称名而不称字,这样显得更亲切.如果说起名是为了分彼此,那么取字就是为了明尊卑 .这是名与字功能的基本区别.
字独立于名之外,但又与名保持有密切的联系.根据古文字学,“字”有滋生之义.因此,我们也可以理 解为古人的字,系由名滋生而来.春秋战国时代,人们的名与字之间,一般均有特殊的意义关联.清代训诂学 家王引之《春秋名字解诂》,归纳、揭示了当时的人名与字之间的五类关联,全面而准确.现补充实例,列举 如下：
同义互训.孔子的学生樊须,字子迟.须与迟,都有等待的意思.闵损,字子骞.损与骞,都有亏折的意 思.颜回,字子渊.据《说文解字》解释：“渊,回水也.回,渊水也.”
反义相对.卫人端木赐,字子贡.上赏给下叫“赐”,下献给上叫“贡”,意义恰好相对.楚将唐昧,字 子明.昧,昏暗的意思,与光明正相反.
连类推论.孔子的弟子南宫括,字子容.“括”,包括；推论到“容”,受容.楚臣仲归,字子家.由归 而家,顺理成章.
据义指实.齐公子固,字子城.由坚固之义,引指高大实在的城墙.鲁人冉耕,字伯牛.由农垦之义,引 指具体的耕牛.
辨物统类.卫人邃瑗,字伯玉；齐人陈灌,字子玉.瑗、灌均为玉类之一种.孔子的儿子孔鲤,字伯鱼； 楚公子鲂,字子鱼.鲤、鲂均为鱼类之一种.
上面列举的诸人之“字”,均由两个字组成,但第一字并无实义.如子迟、子贡之“子”,是古代男子的 美称.而伯牛、伯鱼之“伯”,系排行用字伯、仲、叔、季的第一位.所以,此类二字“字”,其实是一字“ 字”.这也是早期命字的特点之一.
秦汉以后,二字“字”逐渐增多,成为主流.而且,字与名并用时的排列顺序也发生变化.先秦时是先称 字,后称名,如楚将百里孟明视,百里是姓,孟明是字,视是名.汉代以后,改为先称名,后称字,如曹丕在 《典论·论文》中论及“建安七子”时称孔融文举、陈琳孔璋、王粲仲宣……这里的孔融、陈琳、王粲是姓名 ,文举、孔璋、仲宣则分别是他们的字.此外,在取字的方式上,既继承了先秦时代同义互训、反义相对、连 类推论、辨物统类以及以排行入字、以美称入字等传统做法,又有了一些新的发展.
先说在继承传统方面,例如：
蜀相诸葛亮,字孔明；东晋诗人陶渊明,字元亮；唐“大历十才子”之一的司空曙,字文明.（同义互训 ）
唐代诗人罗隐,字昭谏；“唐宋八大家”之首韩愈,字退之；宋代大儒朱熹,字元晦；清代音韵训诂学家 王念孙,字怀祖；桐城派作家管同,字异之.（反义相对）
北宋文学家晃补之,字无咎；南宋诗人尤袤,字延之；南宋词人刘过,字改之；清代史家章学诚,字实斋 .（连类推论）
东吴将领周瑜,字公瑾；诸葛亮的兄长诸葛瑾,字子瑜.（辨物统类）
东汉文学家蔡邕,字伯喈；唐代诗人钱起,字仲文；北宋词人晏几道,字叔原；明代文学家王思任,字季 重.（以排行入字）
其次,在新的发展方面,主要有：
增美辞.在先秦时代的子、父一类尊称用字以外,大量涵义丰美之辞,如公、翁、卿、倩、彦、伟、休、 道、孝……成为取字的热门选择.例如：用尊老美辞的,东汉大臣窦融,字周公；东吴将领黄盖,字公覆；西 汉豪强郭解,字翁伯；唐吏孔巢父,字弱翁.用称谓美辞的,西汉使节苏武,字子卿；大将军卫青,字仲卿. 用身份美辞的,西汉文学家东方朔,字曼倩；曹丕之孙、魏帝曹髦,字彦士.用形容美辞的,“建安七子”之 一的徐干,字伟长；三国魏文学家应璩,字休琏.用德性美辞的,东汉学者尹珍,字道真.刘备的谋士法正, 字孝直.
采典籍.采摘典籍中精彩的名言警句之义,用做表字,意趣高雅.曹操字孟德,语出《荀子·劝学》：“ 学也者,固学一之也.……是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也.生乎由是,死乎由是,夫是之 谓德操.”《尚书·大禹谟》称“满招损,谦受益.”由此,明末文人钱谦益,字受之；晚清士绅王先谦,字 益吾.
表仰慕.表示对前贤先哲的仰慕之意,是古人命名、取字的重要思路之一.北齐文学家颜之推,倾慕春秋 时晋人介之推的节操,故与之同名,又以其姓氏为字.南朝文字训诂学家顾野王,钦佩西汉博士冯野王,不仅 照搬其名,而且取字曰希冯.明末清初学者顾祖禹,景仰宋代史家、人称“唐鉴公”的范祖禹,仿其名,又字 景范.
寄情怀.陆游在《老学庵笔记》中说：“字所以表其人之德.”正如言为心声一样,字也是人们抒情怀的 手段.近代维新运动的领袖人物康有为,字广厦,意在表达自己为黑暗专制下的国人争得一个开明、自由的生 存“广厦”的宽阔胸怀.现代著名民主人士黄炎培,字任之,他自己解释“任之”的涵义：“其一是对自己该 做的事,对国家对社会该负的责任,坚决勇敢地担负起来,任之；其二是对无所谓的事、无聊的流言等等,不 管它,由它去,任之.这就是我做人处事的信条.”
析名文.名与字之间存在着密切的联系.这种联系既可以是文辞意义上的,也可以是文字结构上的.南宋 诗人谢翱,字皋羽；大奸臣秦桧,字会之；明“竟陵派”文人刘侗,字同人；清文学家毛奇龄,字大可.
既起名,又取字,是中国姓名文化的独特传统之一,直到19世纪和20世纪之交依然如此.以名人为例：
鲁迅,原名周树人,字豫才.
李大钊,字守常.
胡适,字适之.
茅盾,原名沈德鸿,字雁冰.
朱自清,字佩弦.
陈毅,字仲弘.
辛亥革命推翻了几千年的君主专制,其后又经过五四新文化运动的冲击,传统的上下尊卑秩序被完全否定 ,因而以明尊卑为主要功能的字,也就失去了存在的基本依据.随着时代的发展,生活节奏的加快,人际交往 越来越频繁,称谓繁复、叠床架屋的名、字并行之制,显然不再有恢复的必要与可能.但是了解一点这方面的 知识,至少可以避免出现评书《杨家将》中杨六郎竟然在皇帝面前自称“杨景杨延昭”之类的笑话.
类似问题3：“曹操孟德”是什么意思[语文科目]
曹娥之操守,孟母之德行 或曹府班氏的操行、孟母的品德之意
曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭.过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸.就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬.因此所住之村镇即更名为曹娥镇,殉父之江为曹娥江,并建以寺庙慰其孝心.
孟母（?～公元前317） 孟子的母亲仉氏.战国时人,以教子有方著称.孟子3岁丧父,靠母亲教养长大成人,并成为后世儒家追慕向往的亚圣,孟母也留下了“孟母三迁”、“断机教子”等教子佳话.
听老书法家阎增瑞先生讲了这样一个故事.
一位老妇人故去,举行葬礼时,三亲六友、七姑八姨,各方面的亲戚都来了,忽然一位亲友献上了四字挽幛,帐房里的几位自认为见过世面、肚子里有点墨水的先生傻了眼,挽幛上写了“曹操孟德”四个大字.
众人七嘴八舌议论开了,曹操曹孟德是个背信弃义的白脸奸臣,拿他来形容我们这位和蔼可亲、淑德懿行的老妇人简直是糟改,给丢一边去,把礼钱退给他,不管他饭轰走算了.其他人觉得在理,就嚷嚷着要对那位献挽幛的动手.还是老总理压事,诸位,别能耐顶天了,我们这是碰到茬子了,不是人家的词有毛病,而是我们学问不够,没见过.他这一通说,满屋子的人耷拉下脑袋不言语了.老总理赶紧打发勤快人骑快马去讨教邻村的老举人.
在阎先生讲故事的时候,我也猜个一知半解,“曹操孟德”,《三字经》上云：“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”,这“孟德”八成就是孟母的品德,可这“曹操”如何解释呢?百思不得其解.
阎先生接着讲,老举人拿着来人递过来的四个字,沉思良久,说：“汉朝班超的妹妹嫁到曹府,生了一个儿子,不久丈夫早逝,曹班氏拉扯儿子过日子,没钱供养儿子读书了,忍痛割掉青丝,让儿子成才；同样,孟母是教子有方的典范,此四字取曹府班氏的操行、孟母的品德之意.”
来人回去禀报,账房里的众人才明白端的,佩服献幛人的学问之深.
现在看来,那些有深奥含义的词语只能藏在书箱,让那些“流芳百世”、“永垂不朽”的词语爬上挽幛了.
类似问题4：曹操的名言有什么?曹操的诗词以及作用和解释[语文科目]
龟虽寿 [三国·魏] 曹操 神龟虽寿,犹有竟时.螣蛇乘雾,终为土灰.老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.盈缩之期,不但在天； 养怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以咏志.翻译：神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候.螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰.年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里.有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息.人的寿命长短,不只是由上天所决定的.只要自己调养好身心,也可以益寿延年.真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧.
对不起,上一个写错了.
类似问题5：古汉语
操守的意思呗,他的名与字是同义反复,德就是德行.
LS,取什么名字是先由家族长辈决定的,谁说这名字就代表那人未来的成就啊?太偏激了吧?