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编辑： admin 2017-20-02
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执竿入城者：
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰：“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.
译文：
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说：“我并不是圣贤,但是我见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了.
寓意:说明人要从多角度看待问题,解决问题的方法不止一个.
杀驼破瓮：
昔有一人,先瓮②中盛谷.骆驼入头瓮中食谷,首不得出.既不得出,其人以为忧③.有一老人来语之曰：“汝莫愁,吾教汝出,汝当斩头,自能出之.”即用④其语,以刀斩头.既杀驼,而复破瓮,如此痴人,为世人所笑.
翻译：从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中.一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中,结果头被卡在里面出不来了.因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁.有一个老人来到见了就说：“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法.你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了.”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了.已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食.这样行事的人,被后人所耻笑.
寓意：虽然在通常情况下,集思广益,从善如流,往往能在做事时有事半功倍,锦上添花的效果．但如果不加思考就接受别人的意见,连旁人的”艘主意”也言听计从,结果只能像那个笨人一样赔了骆驼有折了瓮.
所以说,执竿入城者和杀驼破瓮都犯的错误是：盲目听从他人意见,而不思考方法是否实际可行.
类似问题
类似问题1：：“杀驼破瓮”中的问题“杀驼”为什么会连带“破瓮”急.是《文言文启蒙读本》上的,上海辞书出版社的（修正版）好的话加分.
可能是因为杀了骆驼,骆驼头就离开了骆驼脖子自然会落下,而骆驼头上有套着瓮,所以瓮和骆驼头一起掉在地上,所以杀驼连带破瓮
类似问题2：文言文：“杀驼破瓮”中的问题“杀驼”为什么会连带“破瓮”如上.[语文科目]
原文：
从前有一个人,先把谷子存放到了瓮中.一头骆驼把头伸到了这瓮中吃谷子,头被卡在里面无法出来.骆驼的头出不来以后,这个人为此事忧愁.有一个老人来告诉他说：“你不要忧愁,我教你一个方法,能让骆驼头出来,你把骆驼的头斩断,自然就能出来了.”这个人采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了.后来已经杀死了骆驼,又把瓮打破.这样行事的人,被后人所耻笑.
道理：
虽然在通常情况下,集思广益,从善如流,往往能在做事时有事半功倍,锦上添花的效果．但如果不加思考就接受别人的意见,连旁人的“馊主意”也言听计从,结果只能像那个笨人一样赔了骆驼又折了瓮.世上不可能有那种“既杀驼,而复破瓮”的傻子,但思想方法呆板,机械的人是不少的.以譬喻的手段,来使人们获得无上的智慧,这是《百喻经》的根本所在.譬喻的形式就好像用来裹药的树叶,当人有病时,就取出药来用,而自然地将裹药用的叶子扔掉.所以有智慧的人读了这部书,应当抛开譬喻故事的形式,抓住其中所蕴含的意义.这个故事就启示我们：凡事要认真思考,仔细研究,不能因小失大,更不能盲目听从他人的建议.
类似问题3：杀驼破瓮“如此痴人,世人所笑”,一句中的“痴人”指的是谁?为什么?[语文科目]
答:是指骆驼的主人.因为文中写道这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了.已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食.这样行事的人,被后人所耻笑.
类似问题4：英语翻译第一条根本进不去[语文科目]
杀驼破瓮
昔有一人,先瓮②中盛谷.骆驼入头瓮中食谷,首不得出.既不得出,其人以为忧③.有一老人来语之曰：“汝莫愁,吾教汝出,汝当斩头,自能出之.”即用④其语,以刀斩头.既杀驼,而复破瓮,如此痴人,为世人所笑.
翻译：从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中.一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中,结果头被卡在里面出不来了.因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁.有一个老人来到见了就说：“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法.你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了.”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了.已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食.这样行事的人,被后人所耻笑.
注释
①选自《百喻经》.《百喻经》的全部名称为《百句譬喻经》.天竺僧人伽司腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻,集为一部,共一百个故事.②瓮：一种口小腹大的陶器.③以为忧：以之为忧,为此事发愁.④用：
类似问题5：杀驼破瓮告诉我们的道理[语文科目]
杀驼破瓮告诉我们的道理：
虽然在通常情况下,集思广益,从善如流,往往能在做事时有事半功倍,锦上添花的效果．但如果不加思考就接受别人的意见,连旁人的”艘主意”也言听计从,结果只能像那个笨人一样赔了骆驼又折了瓮.