学会生存自我保护——读鲁宾逊漂流记有感，提纲：学会.
编辑： admin 2017-20-02
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尤悔第三十三之三、欲闻鹤唳
（原文）陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛.临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳,可复得乎!”
（译）陆平原（陆机）河桥兵败后,遭到卢志的陷害,被杀.临刑前,陆机感叹道：“想听听故乡华亭的鹤鸣,还能吗?”
类似问题
类似问题1：英语翻译kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk[语文科目]
原文:
王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子,折枝.诸儿竞走取之,唯戎不动.人问之,答曰;''树在道边而多子.此必苦李.''取之信然..
文言文：
王戎七岁,尝①与诸②小儿游③,看道边李树多子④,折枝⑤.诸儿竞⑥走⑦取之⑧,唯⑨戎不动.人问之,答曰：“树在道边而多子,此必苦李.”取之信然⑩.
注释：
①尝：曾经.②诸：众,各.③游：游玩,玩耍④子：指果实.⑤折枝：把树枝压弯了.折,弯曲.⑥竞：争逐,争着.⑦走：跑.⑧之,它,这里指李子.⑨唯：只,仅.⑩信然：确实这样.
译文：
王戎七岁的时候,曾和许多小朋友一起玩耍,看见路边上李树结了很多李子,把树枝都压弯了.很多小朋友都争着跑过去摘李子,只有王戎没有,别人问他（为什么）,他说：“树长在路边却有很多李子,那一定是苦的（李子）.”摘下来（一尝）,才相信的确是这样的.
《道旁李苦》的道理:
看事物不能只看表面,要认真分析,认真思考,那样就不会被事物的表面现象蒙蔽.王戎就是因为善于思考,判断出路边无人摘的李子一定是苦的,所以他才没有像其他的小朋友一样“受骗上当”.
一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈的人谈诗论文.忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多.”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞.”太傅高兴得笑了起来.道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子.
类似问题2：英语翻译陈远方年十一时,候袁公.袁公问曰：“贤家君在太丘,远远称之,和所履行?”元方曰：“老夫在太丘,强者之以德,弱者扶之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰：“孤往者尝为邺令,正行[语文科目]
陈元方十一岁那年,拜访袁公.袁公问他：贤君家住太丘,远近闻名,是因为什么原因呢?”远方答道：“家父在太丘,对待蛮狠之徒,以道理品德教化；对待弱势群体,以仁爱抚恤.日久天长,自然人人敬仰.”袁公又问道：“我以前做邺令（官职）时,也以此种方法行事.不知是令尊效法我,还是我效法令尊呢?”元方答道：“周公、孔子,生于不同时代,在为人处事上,相差无几.周公不曾模仿孔子,孔子也不曾模范周公.”
我的对,
类似问题3：英语翻译1、中朝有小儿,父病…………答曰：“来病君子,所以为疟耳.”2、过江诸人,每至美日,辄相邀新亭…………皆说流泪…………何至作楚囚相对!”3、武帝语和峤曰：“我预先痛骂王武[历史科目]
1. 西晋的时候,有一个小孩,他父亲病了,就乞讨求药.有一家主人问他什么病,他回答：“得了疟疾.”主人说：“令尊是有德的高人,怎么会患了疟疾?”小孩回答：“正是因为这是一种伤害君子的病,所以叫疟疾呀.”
2.渡江以后,士大夫们每到风和日丽的日子,就相邀来到新亭,坐在草地上喝酒野餐.周侯（顗）在座中叹息道：“景色没有什么不同,只是有山河变异的感觉.”大家都相视流泪.只有丞相王导脸色突变,厉声说道：“我们要齐心合力,报效朝廷,收复中原,怎么可以像楚囚一样,相对落泪!”
3.晋武帝对和峤说：“我要先痛骂王武子（济）一顿,然后再封他爵位.”和峤说：“王武子是俊迈豪爽的人,恐怕不能这样羞辱他.”武帝于是召来王武子,狠狠地斥责他,随后说：“你知道有愧吗?”王武子说：“民间流传‘一尺布,尚可缝；一斗粟,尚可臼；兄弟二人,不能相容’这样的歌谣,我常常为皇上感到羞耻!别人能让疏远的人亲近,我却不能让亲近的人疏远,为此我很愧对陛下.”
4.京房和汉元帝一块儿谈论,京房趁势问元帝：“西周幽王、厉王为什么会灭亡呢?他们任用的都是什么人呢?”元帝回答说：“他们任用的人对他们不忠.”京房说：“知道不忠却任用,这是为什么呢?”元帝说：“亡国之君都认为他们的大臣贤明,哪里会知道不忠还任用他们?”京房跪拜道：“恐怕我们今天看古人,就像后人看我们今天一样啊.”
类似问题4：世说新语二则的翻译[语文科目]
世说新语二则
---原文：
《期行》：陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与友人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中.日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之.元方入门不顾.
---译文：
陈太丘和朋友相约同行,约在中午,中午过了没有到,太丘放弃等他走了,走后不久,那朋友就到了.陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁,正在门外嬉戏.客人问元方：“你父亲在吗?”回答说：“等您很久不到,已经走了.”友人便怒道：“真不是人!跟人约了同行,弃我而走.”元方说：“您和我父亲约的是中午.中午不到,就是没有信用；对着儿子吗父亲,就是无礼.”友人惭愧,下车牵他的手,元方进门不理睬.
---原文：
《乘船》：华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰：“幸尚宽,何为不可?”后贼追之,王欲舍所携之人.歆曰：“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.
---译文
华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船),王朗(对华歆)说:'船还有位置,为什么不给他上呢?'后面的敌人(向那人)追了过来.(这时)王朗就想抛下带着的那个人.华歆说:'我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?'因此,就当什么事都没有发生那样.世人就以这件事来平定华歆、王朗的(品质)好坏.
类似问题5：英语翻译徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰：“若令月中无物,当极明邪?”徐曰：“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明.”（只翻译这一段就可以了）[语文科目]
翻译
徐孺子（徐稚）九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说："如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答："不对.这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的."
巧妙之处
他把人的眼睛和月亮做了比较,他不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答.