黑格尔的“存在即是合理”原话是什么？要原话，不要翻译

编辑： admin 2017-19-02

Hegel完整原话的中文翻译是：

凡是合乎理性的东西都是现实的,凡是现实的东西都是合乎理性的.

《法哲学原理》,1821年出版的序言,11页,1961年6月,商务印书馆,范扬、张企泰译；《小逻辑》,导言§6,1982年7月,商务印书馆,贺麟译

原文：

Was vernunftig ist, das ist Wirklich; und was wirklich ist,das ist vernunftig.

Grundlinien der Philosophie des Rechts,1820

英文

What is rational is actual, and what is actual is rational.

The rational is the actual and the actual the rational.

Whatever is reasonable is true, and whatever is true is reasonable.

而这个“理”,并不是一般意义的理性,而是黑格尔的“绝对理念”,也可以通俗化理解为符合客观规律.这个问题太复杂,如果没有读过黑格尔的《逻辑学》《精神现象学》,是没办法解释的,不提.

简单点说,这就是黑格尔“主体即客体”的思想的体现

类似问题

这句话还有一个说法：存在即合理.

1.表面上看,意思就是：凡是世间存在的一切,从某个角度看,都能找到某种存在的理由,或者合理性.

比如,“语言”,方便了交流和沟通.（自己也可想其他的合理性）倘若世上只有一个人,那语言也没有存在的必要了；

“衣服”,为了遮羞和保暖.（自己也可想其他的合理性）倘若在原始社会,恐怕就只有保暖的作用吧,那时候的人类祖先恐怕没有太多的忌讳和道德观,仅仅是为了生存吧.

2.其实这句话本身,有些唯心,有些偏面（即只看到了事物内部的合理性）.缺乏对事物的全面分析和整体看待.

3.实际上,任何事物都是一个充满矛盾的整体.既有合理性、也有不合理性.（即从某些角度看合理,而换个角度看可能就不合理了）

希望能对你有所帮助!

卡丁之神啊,对您真是失望……黑格尔所谓“存在”不是指自然或事物,而是最普遍最抽象的共相,亦即事物的本质.黑格尔所谓“合理”是指合乎理性,合乎绝对精神.在他的《法哲学原理》11页、《小逻辑》43页的“凡合乎理性的...

不能离开黑格尔的体系来谈这个问题.

按黑格尔的观点,

理性不仅是主观的理想性,而且是事物的本质,而事物归根到底要符合自己的本质,所以合乎理性的东西一定会成为现实.

另一方面,并不是什么东西都可以称为现实,只有合乎理性的东西才能说是现实,所以现实的就是合理的.

后来他被别人攻击,说这个社会的黑暗难道都是合理的吗?这些都现实.他回答说“现实”和“现存”是不一样的,

《小逻辑》有段原话解释得很清楚：“在日常生活中,任何幻想、错误、罪恶以及一切坏东西,一切腐败幻灭的存在,尽管人们随便把它们叫做现实,但是,甚至在平常的感觉里,也会觉得一个偶然的存在不配享受现实的美名.因为所谓偶然的存在,只是一个没有什么价值的、可能存在的,亦即可有可无的东西.”

出自《法哲学原理》导言.

参看我在另一个地方的回答（见参看资料）