《陈涉世家》中的通假字、古今异义、词类活用、一词..

编辑: admin           2017-18-02         

    一、文章内容

    陈胜者,阳城人也,字涉.吴广者,阳夏人也,字叔.陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕上垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘.”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

    二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡.陈胜、吴广皆次当行,为屯长.会天大雨,道不通,度已失期.失期,法皆斩.陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣.吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏.扶苏以数谏故,上使外将兵.今或闻无罪,二世杀之.百姓多闻其贤,未知其死也.项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之.或以为死,或以为亡.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者.”吴广以为然.乃行卜.卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功.然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳.”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中.卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣.又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐.旦日,卒中往往语,皆指目陈胜.

    吴广素爱人,士卒多为用者.将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众.尉果笞广.尉剑挺,广起,夺而杀尉.陈胜佐之,并杀两尉.召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩.借第令毋斩,而戍死者固十六七.且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命.”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也.袒右,称大楚.为坛而盟,祭以尉首.陈胜自立为将军,吴广为都尉.攻大泽乡,收而攻蕲.蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东.攻铚、酂、苦、柘、谯,皆下之.行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人.攻陈,陈守令皆不在独守丞与战谯门中,弗胜,守丞死,乃入据陈.数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事.三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王.”陈胜乃立为王,号为张楚.当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉.

    二、文学常识

    1、司马迁:西汉著名史学家,文学家.

    2、本文出自《史记》.《史记》是我国第一部记传体通史.

    三、语音

    四、通假字

    1、发闾左适戍渔阳九百人 适通“谪”:强迫.

    2、为天下唱 唱通“倡”,倡导

    五、古今异义词

    1、或以为死,或以为亡 或:古义:有的人 今义:或者,也许

    2、号令召三老、豪杰与皆来会计事 豪杰:古义:有声望和有地位的 今义:才能出众的人

    会计:古义:聚会商议 今义:管理财务计算的人

    3、旦日,卒中往往语 往往:古义:处处 今义:常常

    六、词类活用

    1、大楚兴,陈胜王 王:名词用作动词,称王,为王

    2、天下苦秦久矣 苦:形容词意动用法,以……为苦

    3、尉果笞广 笞:用鞭、杖打.

    4、皆指目陈胜 目:名词用作动词,看

    5、夜篝火 夜:名词用作状语,在夜间 篝火:名词用作动词,燃起篝火

    6、置人所罾鱼腹中 罾:名词用作动词,本义为捕鱼用的网,这里是“捕捞”的意思,与“所”一起作“鱼”的定语

    7、将军身被坚执锐 坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲

    锐:形容词用作名词,锐利的武器

    8、忿恚尉 忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒

    七、一词多义

    八、重点词语解释

    1、屯大泽乡 屯:停驻

    2、会天大雨 会:适逢;

    3、或以为亡 亡:“逃亡”;

    4、举大计亦死 举大计:发动起义

    5、等死:同样

    6、扶苏以数谏故 数:屡次

    7、又间令吴广之次所旁丛祠中 间:暗中

    8、王侯将相宁有种乎 宁:难道

    9、辍耕上垄上 之:去,往

    10、怅恨久之 怅:失望 之:音节助词,无意义

    11、苟富贵,无相忘 苟:倘使

    九、特殊句式

    1、陈胜者,阳城人也 判断句

    2、此教我先威众耳 判断句

    3、当立者乃公子扶苏 判断句

    4、号为张楚 判断句

    5、吴广素爱人,士卒多为用者. 被动句

    6、扶苏以数谏故,上使外将兵. 省略句

    十、朗读节奏

    1、而戍死者/固十六七

    2、乃诈称/公子扶苏、项燕

    十一、理解性默写

    1、起义的直接原因:失期,法皆斩.

    2、起义的根本原因:天下苦秦久矣.

    3、为起义所作舆论准备:篝火狐鸣,鱼腹置书.

    4、 “为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:得道者多助,失道者寡助.

    5、陈胜、吴广起义的策略是:今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者.

    6、陈胜为起义做了哪些舆论准备(宣传工作)? 丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中;夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”.

    7、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:"王侯将相宁有种乎!

    8、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹊之志哉.

    9、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏

    10、起义的导火线是遇雨失期.失期当斩.

    十二、重点语句翻译

    1、陈胜佐之,并杀两尉

    *陈胜协助(帮助)吴广.一同(一共)杀了两个军官

    2、今诚以吾众诈自称公子扶苏.项燕,为天下唱,宜多应者.如果我们这些人冒称公子扶 苏,*项燕的队伍,向全国发出号召,应该有许多人会响应.

    3、且壮士不死即已,死即举大名耳,王候将相宁有种乎!

    *何况大丈夫不死则已,死就要干一番大事业.王候将相难道有天生的贵种吗?

    4、为坛而盟,祭以尉首.*(用土)筑台并(在台上)宣誓,用(两)尉的头祭天.

    5、王侯将相宁有种乎!* 王侯将相难道有天生的贵种么!

    6、借第令毋斩,而戍死者固十六七.*即使仅能免于斩刑,戍守边塞的人也得死去十分之六七.

    十三、课文内容理解

    1、“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起什么作用?

    *“醉”为该段情节的发展起铺垫作用

    2、人物欣赏

    (1)从分析当时形势和所提策略口号中和为起义做舆论准备及发动起义,可以看出陈胜具有什么样的品质?

    *表现了他卓越的组织才能和超人的胆略.

    (2)文中“且壮士不死而已,死即举大名耳,五候将相宁有种乎?”一句,表现陈涉叛逆的性格特点和出众的宣传鼓动才能.

    3、吴广是个有勇有谋的人,请你说说在杀死两尉的过程中,他的智谋表现在哪里.

    *(1)抓住时机 (2)故意使自己受辱(使用激将法)(3)激怒众人

    十四、开放性试题

    1、出自本文的成语及名句

    鸿鹄之志:比喻远大志向

    篝火狐鸣:假托鬼狐之事诱众起事.

    苟富贵,无相忘:有朝一日谁富贵了,别忘了咱们.

    燕雀安知鸿鹄之志.燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢.

    王侯将相宁有种呼!王侯将相难道是天生的贵种吗?

    类似问题

    类似问题1:陈涉世家中一词多义古今异义词类活用通假字一定要分开,四块都要,清楚一点[语文科目]

      通假字

      【苟富贵,无相忘】"无"通"毋",不要

      【发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡】“适”通“谪”,贬谪

      【固以怪之矣】“以”通“已”,已经

      【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导

      【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿

      【卜者知其指意】“指”通“旨”,意思或意图

      古今异义词(加粗字)

      【等死】

      古义:同样

      今义:等待

      【卒中往往语】

      古义:到处

      今义:经常

      【楚人怜之】

      古义:爱戴

      今义:可怜

      【夜篝火】

      古义:用竹笼罩着火

      今义:篝火晚会

      【而戍死者,固十六七】

      古义:十分之六或七,表分数的约数

      今义:表整数的约数,十六或十七

      【藉第令毋斩】

      古义:即使,假设,表假设关系的连词

      今义:常用以为凭借,假托义

      【今亡亦死】

      古义:逃走

      今义:死亡

      【又间令吴广之次所旁丛祠中】

      古义:私下,偷着

      今义:间隙

      【将军身被坚执锐】

      古义:亲自,自己

      今义:人,动物的躯体

      【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

      古义:如果

      今义:诚心诚意,的确,实在

      【比至陈】

      古义:等到

      今义:比较,比方

      【会天大雨】

      古义:适逢,恰巧

      今义:集会.见面等

      词类活用

      【大楚兴,陈胜王】

      王:名词用作动词,称王,为王

      【尉果笞广】

      笞:用鞭、杖或竹板打

      【天下苦秦久矣】

      苦:形容词意动用法,以……为苦

      【皆指目陈胜】

      指:指指点点

      【夜篝火】

      夜:名词用作状语,在夜间

      篝:名词用作动词,用笼罩着

      【置人所罾鱼腹中】

      罾:名词用作动词,就是用网捕

      【将军身被坚执锐】

      坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲

      锐:形容词用作名词,锐利的武器

      【死国可乎】

      死:为……而死

      【乃丹书】

      丹:用丹砂

      【法皆斩】

      法:名词做介宾短语,按法律.

      【固以怪之矣】

      怪:以……而怪.

      【忿恚尉】

      忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒

      一词多义

      之:

      辍耕之垄上(动词,到,去)

      怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)

      二世杀之(代词,扶苏)

      燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)

      次:

      吴广皆次当行(编次)

      又间令吴广之次所旁祠中(旅行或行军在途中停留)

      会:

      会天大雨(适逢,恰巧遇到)

      与皆来会计事(集会)

      将:

      上使外将兵(带领,率领)

      项燕为楚将(将领)

      为:

      为屯长(担任)

      为天下唱(向)

      士卒多为用者(成为)

      为坛而盟(修筑)

      书:

      乃丹书帛曰(写)

      得鱼腹中书(丝绸条)

      数:

      广故数言欲亡(屡次)

      卒数万人(几)

      乃:

      当立者乃公子扶苏(表判断,是)

      陈胜乃立为王(于是,就)

      文言句式

    类似问题2:《陈涉世家》翻译+重点词+一词多义+古今异义+通假字+词类活用,[语文科目]

    1、司马迁:西汉著名史学家,文学家.

    2、本文出自《史记》.《史记》是我国第一部记传体通史.

    四、通假字

    1、发闾左适戍渔阳九百人 适通“谪”:强迫.

    2、为天下唱 唱通“倡”,倡导

    五、古今异义词

    1、或以为死,或以为亡 或:古义:有的人 今义:或者,也许

    2、号令召三老、豪杰与皆来会计事 豪杰:古义:有声望和有地位的 今义:才能出众的人

    会计:古义:聚会商议 今义:管理财务计算的人

    3、旦日,卒中往往语 往往:古义:处处 今义:常常

    六、词类活用

    1、大楚兴,陈胜王 王:名词用作动词,称王,为王

    2、天下苦秦久矣 苦:形容词意动用法,以……为苦

    3、尉果笞广 笞:用鞭、杖打.

    4、皆指目陈胜 目:名词用作动词,看

    5、夜篝火 夜:名词用作状语,在夜间 篝火:名词用作动词,燃起篝火

    置人所罾鱼腹中 罾:名词用作动词,本义为捕鱼用的网,这里是“捕捞”的意思,与“所”一起作“鱼”的定语

    7、将军身被坚执锐 坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲

    锐:形容词用作名词,锐利的武器

    8、忿恚尉 忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒

    八、重点词语解释

    1、屯大泽乡 屯:停驻

    2、会天大雨 会:适逢;

    3、或以为亡 亡:“逃亡”

    、举大计亦死 举大计:发动起义

    5、等死:同样

    6、扶苏以数谏故 数:屡次

    7、又间令吴广之次所旁丛祠中 间:暗中

    8、王侯将相宁有种乎 宁:难道

    9、辍耕上垄上 之:去,往

    10、怅恨久之 怅:失望 之:音节助词,无意义

    11、苟富贵,无相忘 苟:倘使

    九、特殊句式

    1、陈胜者,阳城人也 判断句

    2、此教我先威众耳 判断句

    3、当立者乃公子扶苏 判断句

    4、号为张楚 判断句

    5、吴广素爱人,士卒多为用者.被动句

    6、扶苏以数谏故,上使外将兵.省略句

    类似问题3:初三语文上册《陈涉世家》里的一词多义,古今异义,词类活用,通假字有哪些?[语文科目]

    【发闾左讁戍渔阳】“讁”通“谪”,驻守,发配.【固以怪之矣】“以”通“已”,已经.【为天下唱】“唱”通“倡”,首发.【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿.

    古今异义词(加粗字)

    【等死】 古义:一样,同样 今义:等候,等待 【卒中往往语】 古义:处处,到处 今义:常常,经常 【楚人怜之】 古义:拥戴,爱戴 今义:怜惜,怜爱 【而戍死者,固十六七】 古义:十分之六七,表分数的约数 今义:十六或十七,表整数的约数 【藉第令毋斩】 古义:即使,假若,表假设关系的连词 今义:常用以为凭借,假托义 【今亡亦死】 古义:逃跑,逃走 今义:死亡 【又间令吴广之次所旁丛祠中】 古义:暗中 今义:间隙 【将军身被坚执锐】 古义:亲自,自己 今义:人,动物的躯体 【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 古义:如果 今义:诚心诚意,的确,实在 【比至陈】 古义:等到 今义:比较,比方 【会天大雨】 古义:适逢,恰巧遇到 今义:集会,聚会,见面等 【会计】 古义:聚会商议 今义:管理财务的人员 【篝火】 古义:指用竹笼罩的火 今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆 【或以为死,或以为亡】 古义:有的人 今义:或者,也许 【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 古义:有声望和有地位的 今义:才能出众的人

    词类活用

    【大楚兴,陈胜王】 王:名词活用为动词,称王 【尉果笞广】 笞:名词活用为动词,用竹板打 【天下苦秦久矣】 苦:形容词意动用法,苦于,以.痛苦 【夜篝火】 夜:名词用作状语,在夜间,修饰动词 篝:名词用作动词,用笼子罩 【狐鸣呼曰】 狐:名词用作状语,像狐狸一样 【置人所罾鱼腹中】 罾:名词用作动词,就是用网捕 【将军身被坚执锐】 坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲 锐:形容词用作名词,锐利的武器 【死国可乎】 死:形容词的为动用法,为……而死 【乃丹书】 丹:名词作状语,用丹砂 【法皆斩】 法:名词做介宾短语,按法律.【固以怪之矣】 怪:形容词意动用法,对……感到奇怪.【忿恚尉】 忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒 【失期,法皆斩】 法:名词作“斩”的状语,依法

    一词多义

    之:辍耕之垄上(动词,到,去) 怅恨久之(语气助词,补足音节,无意义) 二世杀之(代词,他,指扶苏) 燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的) 楚人怜之(代词,他,指项燕) 次:吴广皆次当行(编次) 又间令吴广之次所旁丛祠中(行军的停留) 会:会天大雨(适逢,恰巧遇到) 与皆来会计事(集会) 将:上使外将兵(带领,率领) 项燕为楚将(将领) 为:为屯长(担任) 为天下唱(作为) 士卒多为用者(被) 为坛而盟(修筑) 书:乃丹书帛曰(写) 得鱼腹中书(书信,这里指丹书) 数:广故数言欲亡(几次) 卒数万人(几) 以数谏故(屡次) 数有功(多次) 乃:当立者乃公子扶苏(表判断,是) 陈胜乃立为王(于是,就) 号:号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令) 号为张楚(国号) 以:以数谏故(因为) 固以怪之矣(通“已”,已经) 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把) 祭以尉首(用) 与:与战谯门中(和) 尝与人佣耕(与……一起) 与皆来会计事(全,都) 行:陈胜吴广皆次当行(行列) 乃行卜(进行) 行收兵(行军) 故:广故数言欲亡(故意) 扶苏以数谏故(缘故) 上:辍耕之垄上(方位名词,上面) 上使外将兵(名词,皇上) 道:道不通(道路) 伐无道(仁道,道义) 令:乃令符离人葛婴将兵(命令) 陈守令皆不在(县令)

    类似问题4:《陈涉世家》的一词多义.古今异义词.词类活用.通假字[语文科目]

    一词多义

    之:

    辍耕之垄上(动词,到,去)

    怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义)

    二世杀之(代词,扶苏)

    燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)

    次:

    吴广皆次当行(编次)

    又间令吴广之次所旁祠中(旅行或行军在途中停留)

    会:

    会天大雨(适逢,恰巧遇到)

    与皆来会计事(集会)

    将:

    上使外将兵(带领,率领)

    项燕为楚将(将领)

    为:

    为屯长(担任)

    为天下唱(向)

    士卒多为用者(成为)

    为坛而盟(修筑)

    书:

    乃丹书帛曰(写)

    得鱼腹中书(丝绸条)

    数:

    广故数言欲亡(屡次)

    卒数万人(几)

    乃:

    当立者乃公子扶苏(表判断,是)

    陈胜乃立为王(于是,就)

    古今异义词(加粗字)

    【等死】

    古义:同样

    今义:等待

    【卒中往往语】

    古义:到处

    今义:经常

    【楚人怜之】

    古义:爱戴

    今义:可怜

    【夜篝火】

    古义:用竹笼罩着火

    今义:篝火晚会

    【而戍死者,固十六七】

    古义:十分之六或七,表分数的约数

    今义:表整数的约数,十六或十七

    【藉第令毋斩】

    古义:即使,假设,表假设关系的连词

    今义:常用以为凭借,假托义

    【今亡亦死】

    古义:逃走

    今义:死亡

    【又间令吴广之次所旁丛祠中】

    古义:私下,偷着

    今义:间隙

    【将军身被坚执锐】

    古义:亲自,自己

    今义:人,动物的躯体

    【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

    古义:如果

    今义:诚心诚意,的确,实在

    【比至陈】

    古义:等到

    今义:比较,比方

    【会天大雨】

    古义:适逢,恰巧

    今义:集会.见面等

    词类活用

    【大楚兴,陈胜王】

    王:名词用作动词,称王,为王

    【尉果笞广】

    笞:用鞭、杖或竹板打

    【天下苦秦久矣】

    苦:形容词意动用法,以……为苦

    【皆指目陈胜】

    指:指指点点

    【夜篝火】

    夜:名词用作状语,在夜间

    篝:名词用作动词,用笼罩着

    【置人所罾鱼腹中】

    罾:名词用作动词,就是用网捕

    【将军身被坚执锐】

    坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲

    锐:形容词用作名词,锐利的武器

    【死国可乎】

    死:为……而死

    【乃丹书】

    丹:用丹砂

    【法皆斩】

    法:名词做介宾短语,按法律.

    【固以怪之矣】

    怪:以……而怪.

    【忿恚尉】

    忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒

    通假字

    【苟富贵,无相忘】"无"通"毋",不要

    【发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡】“适”通“谪”,贬谪

    【固以怪之矣】“以”通“已”,已经

    【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导

    【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿

    【卜者知其指意】“指”通“旨”,意思或意图

    类似问题5:求《陈涉世家》中的实词、虚词、古今异义、词类活用、通假字、特殊句式求这段《陈涉世家》中的实词、虚词、古今异义、词类活用、通假字、特殊句式二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百[语文科目]

    阳城:现在河南登封东南. 

      阳夏(Jiǎ):现在河南太康县.

      少:年轻. 

      尝:曾经.

      佣耕:被雇佣去给人耕地.佣,受人雇佣的人.

      辍:停止.

      之:去、往.

      垄(lǒng):田埂.

      怅:失望.

      恨:叹恨.

      苟:如果.

      无:不要.

      若:你.

      太息:长叹.

      嗟乎:相当于感叹词“唉”.

      安:怎么.

      燕雀:小鸟,这里比喻见识短浅的人.

      鸿鹄:天鹅,这里比喻有远大抱负的人.

      二世元年:公元前209年.秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称二世.

      适(zhé):通“谪”,适戍,强迫去守边.

      屯:停驻.

      次,编次.

      皆次当行(háng):都被编入谪戍的队伍.当行,当在征发之列.

      会:适逢,恰巧遇到.

      雨:下雨.

      度(duó):估计.

      失期:误期,过了期限.

      亡:逃走.

      举,发动.

      举大计:发动大事.指起义.

      等:同样.

      苦(hú):苦于.

      苦秦:苦于秦的统治.

      立:立为国君.

      数(shuò)谏:屡次劝谏.

      谏:古代下级对上级提意见或建议,劝诫.

      故:缘故.

      上:臣下对皇帝的尊称,指秦始皇嬴政.

      将兵:统率军队.

      或:有人.

      或闻:有人听说.

      怜:爱戴

      诚:如果.

      诈:假装.

      唱:通“倡”,倡导.

      宜:应当.

      然:是、对.

      乃:就.

      行:进行.

      行卜:去占卦.

      指意:意图.

      卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略.

      念,考虑、思索.

      念鬼:考虑卜鬼的事.

      威众:威服众人.

      丹:朱砂.这里是“用朱砂”的意思.

      书:写.

      罾(zēng):鱼网.这里作动词,是“用鱼网捕”的意思.

      固:本来.

      以:通“已”,已经.

      怪:感到怪异,以...为怪.

      间:偷着

      令:让,使

      之:去、往

      次所:旅行或行军时临时驻扎的地方,次为动词.

      祠:神庙.

      篝火:用笼罩着火.这里的意思是用篝火装作“鬼火”.篝,笼.

      狐鸣:学着用狐狸鸣叫的声音.狐,像狐狸一样.

      王(wàng):称王.

      旦日:明天.

      往往:到处.

      语:谈论.

      指目:指指点点,互相以目示意.

      目:用眼睛注视着.

      素:一向、向来、平时.

      为用:为其所用.

      为:被.

      数:再三、屡次.

      亡:逃走.

      忿(fèn)恚(huì):使(尉)恼怒.同义复词,忿,使……恼怒;恚,使……恼怒.

      笞(chī):用鞭、棍或竹板打.

      剑挺:拔剑.挺,拔.

      而:表承接.

      佐:协助.

      并:一齐

      藉、第、令:即使、假若

      而:表转折,但.

      固:本来.

      十六七:十分之六七

      即已:罢了.

      宁:难道.

      种:贵种.

      受命:听从号令.

      民欲:人民的愿望.

      袒(tǎn)右:露出右臂(做为起义的标志).

      为:筑.

      而:表顺接.

      盟:盟誓.

      下:攻下、攻克.

      徇:攻占(土地)

      比:等到.

      乘(shèng):量词,古代以一车四马为一乘.

      骑(jì):一人一马.

      独:只有

      卒:步兵

      谯:谯楼,这里指城门.

      会:集会.

      计事:议事.计,商议

      身:亲身,亲自

      被(pī):通“披”,穿.

      坚:指铁甲.

      锐:指武器.

      无道:指不义的暴君.

      社稷:国家.

      刑:惩罚.

      生字注音

      

    夏(jiǎ)辍(chuò)垄(lǒng)怅恨(chàng)鸿鹄(hóng hú)闾(lǘ)当行(dāng háng)戍(shù)渔阳屯(tún)度(duó)以数谏(shuò jiàn)上使外将兵(jiàng)行卜(bǔ)帛(bó)陈胜王(wàng)罾(zēng)鱼腹(fù)间令(jiàn)祠(cí)篝火(gōu)忿(fèn)恚(huì)笞(chī)毋(wú)藉第令(jiè)宁有种乎(nìng)袒 (tǎn)为坛而盟(wéi)蕲(qí)铚(zhì)酂(cuó)  

    柘(zhè)谯(qiáo)身被(pī)会(huì)六七百乘(shèng)骑(jì)稷(jì)长(zhǎng)吏以应(yìng)

    编辑本段字词句活用通假字(加粗字)

      1.发闾左适戍渔阳.(“适”通“谪”,发配)

      2.为天下唱,宜多应者(“唱”通“倡”,倡导)

      3.卜者知其指意(“指”通“旨”,目的,用意)

      4.固以怪之矣(“以”通“已”,已经)

      5.将军身被坚执锐(“被”通“披”,穿)

    古今异义词(加粗字)

      【等死】

      古义:一样,同样.

      今义:等候,等待.

      【卒中往往语】

      古义:处处,到处.

      今义:常常,经常.

      【楚人怜之】

      古义:爱怜,爱戴.

      今义:怜惜,怜悯.

      【而戍死者固十六七】

      古义:十分之六七,表分数的约数.

      今义:十六或十七,表整数的约数.

      【藉第令毋斩】 

      古义:即使,假若,表假设关系的连词.

      今义:借给,常用以为凭借,假托义.

      【今亡亦死】

      古义:逃跑,逃走.

      今义:死亡.

      【又间令吴广之次所旁丛祠中】

      古义:私自,偷着.

      今义:间隙.

      【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】

      古义:如果.

      今义:诚心诚意,的确,实在.

      【比至陈】

      古义:等到.

      今义:比较,比方.

      【会天大雨】

      古义:适逢,恰巧遇到.

      今义:集会,聚会,见面等.

      【会计】

      古义:聚会商议. 

      今义:管理财务的人员.

      【篝火】 

      古义:指用竹笼罩的火,鬼火.

      今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆. 

      【或以为死,或以为亡】

      古义:有的人.

      今义:或者,也许.

      【号令召三老、豪杰与皆来会计事】

      【三老】  

    古义:封建社会里掌管教化的乡官.

      今义:三位老人.

      【豪杰】

      古义:这里指当地有声望和有地位的人.

      今义:才能出众的人.

      【尝与人佣耕】

      古义:曾经.

      今义:品尝事物的味道.

      【燕雀安知鸿鹄之志哉】

      古义:怎么,哪里.

      今义:安全,平安. 

      【陈胜吴广皆次当行】

      古义:编次

      今义:次序;品质差等

      【度已失期】

      古义:估计

      今义:限度,分寸

    词类活用

      【大楚兴,陈胜王】

      王:名词活用为动词,称王.

      【天下苦秦久矣】

      苦:形容词意动用法,苦于,因……而受苦.

      【夜篝火】

      夜:名词用作状语,在夜间,修饰动词.

      篝火:名词用作动词,用笼罩着的火,指鬼火.

      【狐鸣呼曰】

      狐:名词用作状语,像狐狸一样.

      【置人所罾鱼腹中】

      罾:名词用作动词,就是用网捕.

      【将军身被坚执锐】

      坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲.

      锐:形容词用作名词,锐利的武器.

      【死国可乎】

      死:形容词的为动用法,为……而死.

      【乃丹书】

      丹:名词作状语,用朱砂.书:名词作动词,书写

      【法皆斩】

      法:名词作状语,按照法律.

      【固以怪之矣】

      怪:形容词意动用法,对……感到奇怪.

      【忿恚尉】

      忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒.

      【皆指目陈胜】

      目:名词活用为动词,用眼睛示意.

      指:名词活用为动词,用手指

      【皆刑其长吏】

      刑:名词活用为动词,惩罚.

      【尉果笞广】

      笞:名词作动词,用鞭子打.

      【宜多应者】

      多:形容词作动词,有很多.

      【功宜为王】

      功:名词作动词,论功劳

    一词多义

      之:

      辍耕之垄上(动词,到,去,往)

      怅恨久之(语气助词,无意起辅助音节的作用)

      二世杀之(代词,他,指扶苏)

      燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)

      楚人怜之(代词,他,指项燕)

      令辱之(代词;他,指吴广)

      陈胜佐之(代词;他,指吴广)

      杀之以应陈涉(代词;他们,指各县长史)

      然足下卜之鬼乎(代词;它, 指起义的事)

      又间令吴广之次所旁从祠(动词;去)

      次:

      陈胜、吴广皆次当行(编次)

      又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留) 

      会:

      会天大雨(适逢,恰巧遇到)

      与皆来会计事(集会)

      王:

      功宜为王(大王)

      陈胜王(称王)

      将:

      上使外将兵(带领,率领)

      项燕为楚将(将领)

      为:

      为屯长(担任)

      为天下唱(为了,替)

      士卒多为用者(被)

      为坛而盟(修筑)

      书:

      乃丹书帛曰(名词作动词,书写)

      得鱼腹中书(书信,这里指丹书,布条)

      数:

      广故数言欲亡(多次)

      卒数万人(几,概数词)

      以数谏故(屡次)

      数有功(多次)

      乃:

      当立者乃公子扶苏(表判断,是)

      陈胜乃立为王(才)

      乃入据陈(于是,就)

      号:

      号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)

      号为张楚(定国号,宣称)

      以:

      以数谏故(因为)

      固以怪之矣(通“已”,已经)

      今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)

      祭以尉首(用)

      蕲以东(表时间方位的界限)

      杀之以应陈涉(来)

      与:

      与战谯门中(和)

      尝与人佣耕(和……一起)

      与皆来会计事(全,都)

      行:

      陈胜吴广皆次当行(行列,队伍)

      乃行卜(进行)

      行收兵(行军)

      故:

      广故数言欲亡(故意)

      扶苏以数谏故(缘故)

      而:

      夺而杀尉(表承接)

      而戍死者固十六七(表转折,但)

      佣者笑而应曰(表修饰)

      上:

      辍耕之垄上(方位名词,上面)

      上使外将兵(名词,圣上)

      道:

      道不通(道路)

      伐无道(仁道,道义)

      令:

      乃令符离人葛婴将兵(命令)

      陈守令皆不在(县令)

      应:

      佣者笑而应曰(回答)

      宜多应者(响应)

      等:

      等死,死国可乎(同样)

      公等遇雨(用在名词之后,表示数量多)

      然:

      然足下卜之鬼乎(然而)

      吴广以为然(正确,对的)

      指:

      卜者知其指意 (通“旨”,意图)

      皆指目陈胜(指指点点)

      欲:

      广故数言欲亡(想,想要)

      从民欲也(欲望,愿望)

      诚:

      今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词,表假设,意思是如果)

      从:

      从民欲也 (依从)

      小惠未徧,民弗从也(跟从)

      比:

      比至陈(等到)

      其两膝相比者(靠近)

      当:

      当此时,诸郡县苦秦吏者(正在)

      陈胜吴广皆次当行(当中)

      当立者乃公子扶苏(应当)

      所

      置人所罾鱼腹中(所:代词,用在动词前构成“所”字结构,相当于“……的东西”)

      又间令吴广之次所旁丛祠中(所:名词,可译为“处所”)

      其

      百姓多闻其贤(代词;他,指扶苏)

      卜者知其指意(代词;他,指吴广)

      以激怒其众(代词;他们,指起义的人们)

      皆刑其长史(代词;他们,指郡县里被秦压迫的人)

    省略句

      1.守丞死,乃入据陈:“乃”的前面省略“起义军”.

      2.广以为然:“以为然”是“以之为然”的省略

      3.上使外将兵:“使”后面省略代词“之”,指扶苏

      4.吴广素爱人,士卒多为用者:“为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广

      5.令辱之:“令”后面省略代词“其”,指都尉

      6.辍耕之垄上,“辍耕”前省略陈胜

    判断句

      1.陈胜者,阳城人也,字涉.(……者,……也 是标准的判断句式标志 ,后演化为 ……者 或 ……也 这都是判断句)

      2.当立者乃公子扶苏.(乃……,是、为……)

      3.未知其死也

    倒装句

      1.祭以尉首——以尉首祭(状语后置句,以尉首为状语)

      2.诸苦秦吏者,皆刑其长吏(定语后置句,苦秦吏是郡县的后置定语)

    编辑本段理解性默写

      1.起义的直接原因(起义的导火线是):

      失期,法皆斩

      2.起义的根本原因:

      天下苦秦久矣.

      3.为起义所作舆论准备:

      篝火狐鸣,置书鱼腹.

      4.“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:

      得道者多助,失道者寡助.

      5.陈胜、吴广起义的策略是:

      今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,

      6.文中写陈涉发动起义"召令徒属"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:

      “王侯将相宁有种乎!”

      7.表明陈涉从小有远大理想的一句是 :

      燕雀安知鸿鹄之志哉.

      8.通过对天下形势的分析,陈胜认为起义能够成功的条件有两个,

      第一是“天下苦秦久矣”;第二是“度已失期.失期,法皆斩.”

    编辑本段重点语句翻译

      1.陈胜佐之,并杀两尉

      翻译:陈胜协助(帮助)吴广,一齐杀了两个军官

      2.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者.

      翻译:现在如果把我们的这些人冒充公子扶苏和大将项燕的队伍,向全国发出号召,应当有很多响应的人.

      3.且壮士不死即已,死即举大名耳,

      翻译:何况大丈夫不死也就罢了,死就要干一番大事业来成就名声.

      4.为坛而盟,祭以尉首.

      翻译:(用土)筑台并(在台上)宣誓,用两尉的头祭天.

      5.王侯将相宁有种乎!

      翻译:王侯将相难道是天生的贵种么!

      6.藉第令毋斩,而戍死者固十六七.

      翻译:即使仅能免于斩刑,然而戍守边塞死的人本来也有十分之六七.

      7.置人所罾鱼腹中.

      翻译:放在别人所捕获的鱼的肚子里.

      8.上使外将兵.

      翻译:皇上派(他)在外面带兵.

      9.又间令吴广之次所旁丛祠中.

      翻译:(陈胜)又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中.

      间:私自,暗中.

      10.燕雀安知鸿鹄之志哉!

      翻译:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!

      11.苟富贵,无相忘.

      翻译:如果有朝一日我富贵了,我不会忘记大伙的.

    编辑本段阅读理解(仅供参考)

      1、文章主要表现了陈胜怎样的作用和才能?主要用了哪些描写方法? 

      ①发动领导起义的作用,以推翻秦王朝

      ②有敏锐的洞察力和卓越的组织领导才干.

      主要运用了语言、动作、神态的描写手法

      2、全文的线索是什么?

      以陈胜、吴广的活动为线索.

      3、“怅恨久之”“苟富贵,无相忘.”“燕雀安知鸿鹄之志哉!”表现了陈涉怎样的思想品格?  

    ①不甘心受奴役;②同情同命运的人;③年少时就具有远大抱负、志向.

      4、陈涉起义的有利历史环境(有利历史条件政治形势)是怎样的?  

    ①天下苦秦久矣;②统治集团内部发生矛盾斗争;③九百人被逼上绝路.

      5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神?  

    为国事敢于斗争和牺牲.

      6、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题,提出了怎样的起义策略?  

    借扶苏和项燕都下落不明(或以为死,或以为亡), 诈称自己是公子扶苏项燕的部下,以拉拢人心,让更多的人加入队伍.

      7、这一策略效果怎样?结合原文说一说.

      取得了成功的效果①九百人敬受命②杀之以应陈涉③建立张楚政权,且发展迅速.

      8、陈涉为起义做了什么样的舆论准备,效果怎样?  

    舆论准备:①鱼腹藏书②篝火狐鸣③诈称公子扶苏 项燕④行卜

      效果:巩固了陈涉的地位,坚定众人起义的信心.

      9、发动起义的关键是什么?吴广是怎样做的?表现了吴广的什么才能?  

    并杀两尉,获得众人支持;“广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众.尉果笞广.尉剑挺(剑拔出鞘),广起,夺而杀尉.陈胜佐之,并杀两尉” ;表现了吴广的机智勇敢.

      10、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的?  

    ①陈涉通过吴广的计谋,用苦肉计来激怒爱戴他们的士兵(吴广素爱人,士卒多为用者);

      ②就在此时,陈涉在士兵激愤的情况下来鼓动他们发动起义,充分利用"失期法皆斩"这一情况来说服他们.(召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩.藉第令毋斩,而戍死者固十六七.且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受命.”)

      11、综合全文来看,陈涉具有怎样的性格和才能?  

    ①洞察时局,卓越的组织领导才干;②发动起义以推翻秦王朝的领导作用.

      12、陈胜、吴广的起义有偶然性,也有必然性.根据本段内容,作简要分析.

      偶然性:(会天大雨,道不通)度已失期.失期,法皆斩.

      必然性:天下苦秦久矣,秦朝的残暴统治使人们忍无可忍.在残暴统治下,起义必然会爆发.

      13、“卒中往往语,皆指目陈胜”说明了什么?  

    表明舆论宣传工作取得了预期效果,人们对陈胜十分敬畏,提升了陈胜的威信,能够帮助陈胜在以后的起义中有足够的领导效应,更多的士兵会遵从他的命令.

      14、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事?  

    ①敬畏陈胜,爱戴吴广,愿为他们效力;

      ②形势所迫,因为“失期,法皆斩”,被逼上绝路.

      15.“苟富贵,无相忘”表明陈涉什么态度?  

    不甘贫困,有改变现实的伟大抱负,有福同享的态度.

      .

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