归去来兮辞的翻译-归去来兮辞翻译-语文学习资料
编辑： admin 2017-18-02
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翻译：回去喽！田园将要荒芜了，为什么还不回归！既然自己使心灵受形体的奴役，为什么还要独自惆怅伤悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠将来还可以补回。真的，走入迷途还不算远，我觉得今是而昨非。船儿轻轻地摇荡着前进，风儿飘飘地吹着我的上衣。向行人打听前面的路程，恨晨光还是这样隐约依稀。终于看到了家里的屋檐，一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣。僮仆跑出来迎接，小儿子等候在家门。园子里象征隐土生活的“三径”...
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类似问题1：英语翻译
翻译：回去喽!田园将要荒芜了,为什么还不回归!既然自己使心灵受形体的奴役,为什么还要独自惆怅伤悲?我明白了,以往的不能挽救；我知道了,靠将来还可以补回.真的,走入迷途还不算远,我觉得今是而昨非.船儿轻轻地摇荡着前进,风儿飘飘地吹着我的上衣.向行人打听前面的路程,恨晨光还是这样隐约依稀.终于看到了家里的屋檐,一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣.僮仆跑出来迎接,小儿子等候在家门.园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废,可是我心爱的松菊却还幸存.拉着幼子的手走进屋门,已准备了美酒盛满酒樽.高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮,悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜.依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀,确实感到这小小的空间就可以使人心安.每天在庭园散步已经养成乐趣,虽然安了家门却常常把它闭关.拄着拐杖走走歇歇,时时昂首观看远方的青天.白云无心地飘出山去,鸟儿飞倦了也知道归还.夕阳暗淡将坠人大地,我仍抚着孤松盘桓流连.
归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将人,抚孤松而盘桓.
回去喽!愿停止断绝那世俗的交游.既然这社会和我的愿望相违,我驾车出采又有什么可以追求?我喜欢的是亲戚间知心的交谈,或者是弹琴读书以消解忧愁.农人告诉我春天已经来临,将要耕种去到那西边的田畴.有时我振策驱车,有时我划桨行舟.有时沿着幽深曲折的溪水进入山谷,有时也崎岖坎坷地走过山丘.树木啁欣欣向荣,泉水啊涓涓始流.我赞美万物的得时,感慨自己的一生行将罢休.
归去来兮,请息交以绝游.世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
算了吧!寄身天地之间还会有多久,为什么不听任自己的心愿以决定去留?为什么栖栖惶惶地,还想到哪里去!富贵不是我的愿望,仙境又不可预期.趁着这大好的时机独自走了吧,或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽.登上东边的高地放声长啸,靠近清澈的溪流尽情赋诗.姑且顺着生命的变化走到尽头,高高兴兴地接受天命还有什么怀疑
类似问题2：《归去来兮辞》翻译全文[语文科目]
翻译：回去喽!田园将要荒芜了,为什么还不回归!既然自己使心灵受形体的奴役,为什么还要独自惆怅伤悲?我明白了,以往的不能挽救；我知道了,靠将来还可以补回.真的,走入迷途还不算远,我觉得今是而昨非.船儿轻轻地摇荡着前进,风儿飘飘地吹着我的上衣.向行人打听前面的路程,恨晨光还是这样隐约依稀.终于看到了家里的屋檐,一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣.僮仆跑出来迎接,小儿子等候在家门.园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废,可是我心爱的松菊却还幸存.拉着幼子的手走进屋门,已准备了美酒盛满酒樽.高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮,悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜.依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀,确实感到这小小的空间就可以使人心安.每天在庭园散步已经养成乐趣,虽然安了家门却常常把它闭关.拄着拐杖走走歇歇,时时昂首观看远方的青天.白云无心地飘出山去,鸟儿飞倦了也知道归还.夕阳暗淡将坠人大地,我仍抚着孤松盘桓流连.
归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将人,抚孤松而盘桓.
回去喽!愿停止断绝那世俗的交游.既然这社会和我的愿望相违,我驾车出采又有什么可以追求?我喜欢的是亲戚间知心的交谈,或者是弹琴读书以消解忧愁.农人告诉我春天已经来临,将要耕种去到那西边的田畴.有时我振策驱车,有时我划桨行舟.有时沿着幽深曲折的溪水进入山谷,有时也崎岖坎坷地走过山丘.树木啁欣欣向荣,泉水啊涓涓始流.我赞美万物的得时,感慨自己的一生行将罢休.
归去来兮,请息交以绝游.世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
算了吧!寄身天地之间还会有多久,为什么不听任自己的心愿以决定去留?为什么栖栖惶惶地,还想到哪里去!富贵不是我的愿望,仙境又不可预期.趁着这大好的时机独自走了吧,或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽.登上东边的高地放声长啸,靠近清澈的溪流尽情赋诗.姑且顺着生命的变化走到尽头,高高兴兴地接受天命还有什么怀疑
类似问题3：急求归去来兮辞原文!~~~~~~~ 和翻译[语文科目]
陶渊明：归去来兮辞
归去来兮辞
并序
余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术.亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途.会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用为小邑.于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之.及少日,眷然有归欤之情.何则?质性自然,非矫励所得.饥冻虽切,违己交病.尝从人事,皆口腹自役.于是怅然慷慨,深愧平生之志.犹望一稔,当敛裳宵逝.寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职.仲秋至冬,在官八十馀日.因事顺心,命篇曰《归去来兮》.乙巳岁十一月也.
归去来兮,田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.
乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,扶孤松而盘垣.
归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
归去来兮辞·译文
回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回.实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”.归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣.向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离.
望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔.童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门.庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存.我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽.拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭院里的树枝真使我开颜.靠着南窗寄托着我的傲世情怀,觉得身居陋室反而容易心安.天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关.拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看.云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还.日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返.
回去吧,我要断绝与外人的交游.既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求?亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁.农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩.有的人驾着篷布小车,有的人划着一叶小舟.时而沿着婉蜒的溪水进入山谷,时而循着崎岖的小路走过山丘.树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流.我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休.
算了吧!寄身于天地间还有多少时日!何不放下心来听凭生死?为什么还要遑遑不安想去哪里?企求富贵不是我的心愿,寻觅仙境不可期冀.只盼好天气我独自外出,或者将手杖插在田边去除草培苗.登上东边的高岗放声长啸,面对清清的流水吟诵诗篇.姑且随着大自然的变化走向生命的尽头,乐天安命还有什么值得怀疑!
类似问题4：翻译的第一段[语文科目]
http://www.ztbh.cn/wenzi/GZ/shinianji/5056_8.html
类似问题5：归去来兮辞翻译[语文科目]
归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.
舟摇摇以轻殇,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,栽欣载奔.童仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊尤存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眇庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时翘首而遐观.云无心以出〔山由〕,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.
归去来兮,请息交以绝游.世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春兮,将有事乎西畴.或命巾车,或〔木卓〕孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.羡万物之得时,感吾生之行休.
已矣乎!寓形宇内复几时?何不委心任去留?胡为惶惶欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或执杖而耘耔.登东坳以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?
翻译：回去喽!田园将要荒芜了,为什么还不回归!既然自己使心灵受形体的奴役,为什么还要独自惆怅伤悲?我明白了,以往的不能挽救；我知道了,靠将来还可以补回.真的,走入迷途还不算远,我觉得今是而昨非.船儿轻轻地摇荡着前进,风儿飘飘地吹着我的上衣.向行人打听前面的路程,恨晨光还是这样隐约依稀.终于看到了家里的屋檐,一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣.僮仆跑出来迎接,小儿子等候在家门.园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废,可是我心爱的松菊却还幸存.拉着幼子的手走进屋门,已准备了美酒盛满酒樽.高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮,悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜.依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀,确实感到这小小的空间就可以使人心安.每天在庭园散步已经养成乐趣,虽然安了家门却常常把它闭关.拄着拐杖走走歇歇,时时昂首观看远方的青天.白云无心地飘出山去,鸟儿飞倦了也知道归还.夕阳暗淡将坠人大地,我仍抚着孤松盘桓流连.
归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将人,抚孤松而盘桓.
回去喽!愿停止断绝那世俗的交游.既然这社会和我的愿望相违,我驾车出采又有什么可以追求?我喜欢的是亲戚间知心的交谈,或者是弹琴读书以消解忧愁.农人告诉我春天已经来临,将要耕种去到那西边的田畴.有时我振策驱车,有时我划桨行舟.有时沿着幽深曲折的溪水进入山谷,有时也崎岖坎坷地走过山丘.树木啁欣欣向荣,泉水啊涓涓始流.我赞美万物的得时,感慨自己的一生行将罢休.
归去来兮,请息交以绝游.世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
算了吧!寄身天地之间还会有多久,为什么不听任自己的心愿以决定去留?为什么栖栖惶惶地,还想到哪里去!富贵不是我的愿望,仙境又不可预期.趁着这大好的时机独自走了吧,或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽.登上东边的高地放声长啸,靠近清澈的溪流尽情赋诗.姑且顺着生命的变化走到尽头,高高兴兴地接受天命还有什么怀疑
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原文
序文
余家贫,耕植不足以自给(1).幼稚盈室,瓶无储粟(2),生生所资,未见其术(3).亲故多劝余为长吏(4),脱然有怀(5),求之靡途(6).会有四方之事(7),诸侯（8）以惠爱为德,家叔以(9)余贫苦,遂见（10）用于小邑.于时风波（11）未静,心惮远役（12）,彭泽（13）去家百里,公田之利,足以为酒.故便求之.及少日,眷然有归欤之情（14）.何则（15）?质性自然,非矫厉所得（16）.饥冻虽切,违己交病（17）.尝从人事（18）,皆口腹自役（19）.于是怅然（20）慷慨,深愧平生之志.犹望一稔(21),当敛裳宵逝（22）.寻程氏妹丧于武昌（23）,情在骏奔（24）,自免去职.仲秋（25）至冬,在官八十余日.因事顺心（26）,命篇曰《归去来兮》.乙巳岁(27)十一月也 .
正文
归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.
乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.
归去来兮!请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.
已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
——选自中华书局排印本《陶渊明集》
注释 序文注释
（1）耕植不足以自给：耕：耕田.植：植桑.以：来.给：供给.
（2）幼稚盈室,瓶无储粟：幼稚：指孩童.盈：满.瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng],瓮之类.
（3）生生所资,未见其术：生生：犹言维持生计.前一“生”字为动词,后一“生”字为名词.资：凭借.术：这里指经营生计的本领.
（4）长吏：较高职位的县吏.指小官.
（5）脱然：轻快的样子.有怀：有所思念（指有了做官的念头）.
（6）靡途：没有门路.
（7）会有四方之事：刚巧碰上有出使到外地去的事情.会：适逢.四方：意为到各处去
（8）诸侯：指州郡长官.
（9）家叔：指陶夔[kuí],当时任太常卿.以：因为.
（10）见：被.
（11）风波：指军阀混战.静：平.
（12）惮：害怕.役：服役.
（13）彭泽：县名.在今江西省湖口县东.
（14）眷然：依恋的样子.归欤[yú]之情：回去的心情.
（15）何：什么.则：道理.
（16）质性：本性.矫厉：造作勉强.
（17）切：迫切.违己：违反自己本心. 交病：指思想上遭受痛苦.
（18）尝：曾经.从人事：从事于仕途中的人事交往.指做官.
（19）口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己.
（20）怅然：失意.
（21）犹：仍然.望：期待.一稔[rěn]：公田收获一次.稔,谷物成熟.
（22）敛裳：收拾行装.宵：星夜.逝：离去.
（23）寻：不久.程氏妹：嫁给程家的妹妹.武昌：今湖北省鄂城县.
（24）情：吊丧的心情.在：像.骏奔：急着前去奔丧.
（25）仲秋：农历八月.
（26）事：辞官.顺：顺遂.心：心愿.
（27）乙巳岁：晋安帝义熙元年.
正文注释
（1）归去来兮：意思是“回去吧”.来,助词,无义.兮,语气词.
（2）田园将芜胡不归：田园将要荒芜了,为什么不回去?胡,同“何”.
（3）以心为形役：让心神为形体所役使.意思是本心不愿出仕,但为了免于饥寒,违背本意做了官.心,意愿.形,形体,指身体.役,奴役.
（4）奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意.惆怅,失意的样子.
（5）悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事（指出仕）已经不能改正.谏,谏止,劝止.
（6）知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还可以挽救.追,挽救,补救.
（7）实：确实.迷途：做官.其：大概.
（8）是：正确.非：错误.
（9）舟遥遥以轻飏[yáng]：船在水面上轻轻地飘荡着前进.遥遥,摇摆不定的样子.以,而.飏,飞扬,形容船行驶轻快的样子.
（10）征夫：行人而非征兵之人.以：拿（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的.前：前面的.
（11）恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮.恨:遗憾.熹微,微明,天未大亮.
（12）乃瞻衡宇,载欣载奔：看见自己家的房子,心中欣喜,奔跑过去.瞻,远望.衡宇,简陋的房子.
（13）稚子：幼儿.
（14）三径就荒,松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了,松菊还长在那里.三径,院中小路.汉朝蒋诩[xǔ] 隐居之后,在院里竹下开辟三径,只于少数友人来往.后人图、、以“三径”代指隐士所居.就,近于.
（15）盈樽：满杯.
（16）引：拿来. 觞[shāng].眄[miǎn]庭柯以怡颜：看看院子里的树木,觉得很愉快.眄,斜看.这里是“随便看看”的意思.柯,树枝.以：为了.怡颜,使面容现出愉快神色.
（17）寄傲：寄托傲然自得的心情.傲,指傲世.
（18）审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服.审,觉察.容膝,只能容下双膝的小屋,极言其狭小.
（19）园日涉以成趣：天天到园里行走,自成一种乐趣.涉,涉足,走到.
（20）策扶老以流憩[qì]：拄着拐杖出去走走,随时随地休息.策,拄着.扶老,手杖.憩,休息.流憩,游息,就是没有固定的地方,到处走走歇歇.
（21）时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望.矫,举.遐,远.
（22）云无心以出岫[xiù]：云气自然而然地从山里冒出.无心,无意地.岫,有洞穴的山,这里泛指山峰.
（23）景翳[yì]翳以将入：阳光黯淡,太阳快落下去了.景,日光.翳翳,阴暗的样子.
（24）扶孤松而盘桓：手扶孤松徘徊.盘桓：盘旋,徘徊,留恋不去.
（25）请息交以绝游：息交,停止与人交往断绝交游.意思是不再同官场有任何瓜葛.
（26）世与我而相违,复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背,还能努力探求什么呢?驾,驾车,这里指驾车出游去追求想要的东西.言,助词.
（27）情话：知心话.
（28）春及：春天到了.
（29）将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了.有事,指耕种之事.事,这里指农事.畴,田地.
（30）或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车.巾车,有车帷的小车.或,有时.
（31）或棹[zhào]孤舟：有时划一艘小船.棹,本义船桨.这里名词做动词,意为划桨.
（32）既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷.窈窕,幽深曲折的样子.壑,山沟.
（33）亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路.
（34）木欣欣以向荣：草木茂盛.欣欣,向荣,都是草木滋长茂盛的意思.
（35）涓涓：水流细微的样子.
（36）善万物之得时,感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛,感叹自己的一生行将结束.善,欢喜,羡慕.行休,行将结束.
（37）已矣乎：算了吧!助词“矣”与“乎”连用,加强感叹语气.
（38）寓形宇内复几时,曷[hé]不委心任去留：活在世上能有多久,何不顺从自己的心愿,管它什么生与死呢?寓形,寄生.宇内,天地之间.曷,何.委心,随心所欲.去留,指生死.
（39）胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定,想到哪里去呢?遑遑,不安的样子.之,往.
（40）帝乡不可期：仙境到不了.帝乡,仙乡,神仙居住的地方.期,希望,企及.
（41）怀良辰以孤往：爱惜美好的时光,独自外出.怀,留恋、爱惜.良辰,指上文所说万物得时的春天.孤独,独自外出.
（42）或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗.植,立,扶着.耘,除草.耘,除草.籽,培苗.
（43）登东皋[gāo]以舒啸：登上东面的高地放声长啸,皋,高地.啸,撮口发出的长而清越的一种声音.舒,放.
（44）聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程.聊：姑且.乘化,随顺大自然的运转变化.归尽：到死.尽,指死亡.
（45）乐夫天命复奚疑：乐安天命,还有什么可疑虑的呢? 复：还有.疑：疑虑.
作品译文 序
我家贫穷,种田不能够自给.孩子很多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有办法解决.亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少门路.正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境贫苦（替我设法）,我就被委任到小县做官.那时社会上动荡不安,心里惧怕到远地当官.彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里.等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情.那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦.过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己.于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿.只再等上一年,便收拾行装连夜离去.不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去官职.自立秋第二个月到冬天,在职共80多天.因辞官而顺遂了心愿,写了一篇文章,题目叫《归去来兮》.这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月.
正文
回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?我悔悟过去的错误不可挽救,但坚信未来的岁月中可以补追.实际上我入迷途还不算远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的.船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳.向行人打听前面的路,只觉得遗憾晨光朦胧天不亮.
刚刚看到自己简陋的家门,我高兴地向前飞奔.家僮欢快地迎接,幼儿们守候在门庭.院里的小路长满了荒草,松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋,美酒已经盛满了酒樽.我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情,（更）觉得这狭小之地容易使我心安.每天（独自）在园中散步兴味无穷,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方（的天空）.白云自然而然地从山穴里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松徘徊不已.
回去吧!我要跟世俗之人断绝交游.他们的一切都跟我的志趣不合,再驾车出去又有何求?跟乡里故人谈心使我快乐,弹琴读书能使愁颜破；农夫把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地耕作.有时驾着巾车,有时划着孤舟,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘.树木欣欣向荣,泉水缓缓流动,（我）羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣,感叹自己一生行将告终.
算了吧!寄身世上还有多少时光,为什么不按照自己心意或去或留?为什么心神不定,还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有希望.爱惜那良辰美景我独自去欣赏,要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生,以天命为乐,还有什么犹豫彷徨?