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编辑： admin 2017-27-02
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论当代大学生人际关系
大学学什么?我想,除了知识外,最关键、最基本的是培养自己的能力罢.大学生应该培养各种能力,如：人际交往能力、创新思维能力、掌握信息能力、学习能力和自立能力等等.其中人际交往能力是很重要的一方面.
当我们从中学校园踏入大学校园后,我们不仅面临着新的环境,同时也面临着新的挑战——远离父母,独自在学校里料理自己的学习与生活.在这种环境下,与他人建立良好的人际关系就显得尤为重要.这不仅是大学生正常学习、生活的保障,更是大学生自我发展的深层需要.
那么,什么是“大学生人际关系”呢?大学生人际关系是高等院校中人际关系的重要组成部分,它是大学生在学习、工作、生活过程中所结成的一种人际关系.“人际关系”是指人们在相互交往的过程中,彼此间相互影响而形成的一种心理上和社会上的联系,是在一定的社会团体中,人们之间直接的、间接的、可觉察到的并受心理特征所制约的相互交往关系.大学生人际关系由认知、情感、和行为三种心理成分构成.首先,认知成分反映了大学生个体对人际关系状况的认识,是人际关系知觉的结果,是人际关系形成、发展和改变的基础.其次,情感成分是交往双方在情感上的满意程度和亲疏关系,是与人的交往需要相联系的一种体验,反映出对交往现状的满意程度.其三,行为成分是指大学生交往双方外显的行为表现,如语言、手势、举止、风度、表情等表现个性和传达信息的行为因素,它是建立和发展人际关系的交往手段与形式.
大学是我们人生走向社会的最后一站,培养良好人际交往能力不仅能够让大学生顺利地处理和同学老师之间的关系,也可以为人生做一个长期的准备.伟大的革命导师马克思曾经说过,“人是各种社会关系的总和,每个人都不是孤立存在的,他必定存在于各种社会关系之中”,如何处理好这些关系、如何提高生活质量就涉及到了社交能力的问题.
处于青少年时期的当代大学生,思想活跃,精力充沛,兴趣广泛,因此我们对人际交往的需要极为迫切.我们力图通过人际交往去认识世界,获得友谊,以满足自己物质和精神上的各种需要.但在交往过程中往往会出现两种情况：交往顺利或不顺利.如果交往顺利,则会心情舒畅、身心健康；如果交往受挫,则会使得心情郁闷,身心受损,导致各种不良后果.这些情形在大学生的生活中是极为常见的.事实上,大学生进入学校的那一刻就已决定了其交往需要,良好的人际交往能力以及良好的人际关系是其生存和发展的必要条件.在大学校园里建立良好的人际关系,形成一种团结友爱、朝气蓬勃的环境,将有利于大学生形成和发展健康的个性品质.在生活节奏不断加快,竞争激烈的当今社会更是如此.
那么,与他人建立良好的人际关系、实现较好的人际交往对我们大学生而言具体究竟有什么意义呢?我想,主要有以下几点吧.
1、和谐的人际氛围是大学生顺利完成学业的基础.
2、社会不是抽象的,而是由具体的人及其相互之间的交往编织起来的.对于大学生来说,与周围的同学、教员交往、沟通中融洽相处,这就为自己减少烦恼,心身愉快,集中精力学习,顺利完成学业创造了一个良好的学习和生活氛围.
3、良好的人际关系会使你获得幸福感.
4、良好的人际交往与沟通能力有利于培育大学生健康的心理.
5、协调而亲密的人际关系有利于身体健康,尤其是在手术后的康复阶段更需要人们多关心.
6、良好的人际关系与沟通能力是大学生未来事业成功的必备素质.
7、良好的人际交往与沟通能力有助于大学生未来家庭生活幸福美满.
然而,现实往往与理想相距甚远.归结起来看,在人际交往和沟通中,我们时常会存在以下几种问题,例如：自我中心型、自我封闭型、社会功利型、猜疑妒忌型、江湖义气型……而存在这些问题的原因有很多,比如个人性格上的自私自利,素质教育的匮乏,市场经济的负面影响,等等.因此我们时常苦恼与如何和别人进行较好的交往.对此,我有以下几点建议：
1、要与人平等交往,尊重他人.这里的“平等”主要指交往双方态度上的平等,因为人与人之间的关系是平等的关系.在交往过程中,我们决不能有高人一头之感,更不能因同学的出身、家庭、经历、长相等方面的客观差异而对人“另眼相看.” 而应该正确估价自己,尊重他人的自尊心和感情,这是人际交往的基础.
2、要胸襟豁达、善于接受别人.要不失时机的给别人以表扬.但须注意的是要掌握分寸,不要一味夸张,从而使人产生一种虚伪的感觉,失去别人对您的信任.
3、要虚怀若谷、敢于承认自己的不足或错误之处,但也要不妄自菲薄.
4、要处处替他人着想,切忌以自我为中心.要能够在他人遭到困难、挫折时,伸出援助之手,给予他帮助.这样,假如你以后也遇到了什么困难,别人才会也愿意帮助你.这样一来,彼此双方也就实现了互相关心、互助互利.
5、要真诚待人,心胸坦荡.真诚是人与人之间沟通的桥梁,只有以诚相待,才能使交往双方建立信任感,并结成深厚的友谊.坚持真诚的原则,必须做到热情关心、真心帮助他人而不求回报,对朋友的不足和缺陷能诚恳批评.对人、对事实事求是,对不同的观点能直陈己见而不是口是心非,既不当面奉承人,也不在背后诽谤人,做到肝胆相照、赤诚待人、胸怀坦白.
6、要讲究信用.要做到说真话,言必行,行必果；要做到有约按时到,借物按时还,不乱猜疑,不轻易许诺、信口开河,让人家空欢喜；答应做到的事情不管有多难,也要千方百计、不遗余力地办到.如果经再三努力而没有实现.则应诚恳说明原因,不能有“凑合”、“对付”的思想.
7、待人要宽容大度.在交往中不要斤斤计较,而要谦让大度、克制忍让,不计较对方的态度,不计较对方的言辞,并勇于承担自己的行为责任,做到“宰相肚里能撑船”.
8、要坚持正直原则.即培养正确、健康的人际交往能力,营造互帮互学、团结友爱、和睦相处的人际关系氛围.决不能搞拉帮结派,酒肉朋友,无原则、不健康的人际交往.
9、在想要做好一项工作时,要学会与别人合作；在取得成绩之后,要学会和人分享,切忌处处表现自己,将大家的成果占为己有.
10、要适当掌握一些与人交往与沟通的技巧.比如,学会与人结交,向人表达,听人倾诉,处理交往矛盾,等等.
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现代人际关系学论文
---论当代大学生应如何处理好人际关系
引子
前些日子和同学攀谈时,偶然间听他抱怨“大学两年了,竟然一个知己都没遇到!活的也太失败了点吧!”.就是这句话,就成了我写这一篇文章的话题来源.我这位同学没有认清自己处在人际关系中的位置,所以他不会发现自己的知己.其实,人与人之间的接触就是人际关系的最直接体现.通俗一点说,人际关系就是人与人打交道罢了.
显而易见,人际关系的学问在我们日常生活中无处不在.简简单单的一句话,就可能达到我们办事的目的.只要有人活在这个星球上一刻,人际关系就会存在一刻.
作为当代大学生,我们如何正确处理好人际关系,是我们将来踏上社会走向成功首先要解决的问题.良好的人际关系,可以让我们在成功的道路上少走很多弯路,可以协助我们变复杂问题为轻松化.但在交往过程中就会出现两种情况：交往顺利或不顺利,如果交往顺利,会心情舒畅、身心健康；如果交往受挫,便会使得心情郁闷,身心受损,导致各种不良后果,这些在我们大学生的生活中是极为常见的.那么我们怎样才能处理好我们的人际关系呢?培养良好的人际关系有什么重要意义吗?
一、培养良好人际关系的重要性
我们人是社会的人,很难想象我们离开了社会,离开了与他人交往会是什么样子.只要人与人之间存在交流,人际关系就会存在.在我们踏进社会的时候,我们会与各种各样的人物打交道,在与人交往中,你能否得到别人的支持、帮助,这里就会涉及到自身能力的问题.良好的人际关系会使我们事半功倍.在校期间,我们要学会和各色各样的人交往,不要怕碰壁.只有你尝试了,才会明白搞好人际关系是那么的不容易.
1. 亲戚朋友关系
当你遇到问题的时候,首先想到的就是这种亲戚朋友关系了.因为在你心里,这种关系最值得相信和依靠.在我们日常生活中,这种关系也是我们经常利用的.亲戚朋友关系看似容易,其实也不尽然.不是任何的亲戚朋友都可以和你建立良好人际关系的.社会上有很多六亲不认的事例存在,这就要求我们搞好亲戚朋友的关系.
2. 杂交关系
人际交往其实就是信息的交流与沟通,彼此之间交流获得信息的途径.在交往的同时,要记住自己交往的目的是什么?是要学知识还是要交流感情?平常和几个选修人类遗传学的同学攀谈,得到一条见解.就是现在社会的人际关系,可以用人类遗传学的一个理论解释---人际关系是可以杂交的.为什么我会这么说呢?是因为现在社会普遍存在着这么一种现象,走后门、托关系办事的趋势越来越多.打到升官发财,小到买菜购物.只要有一点利益可图的场合,都会存在人际关系的出现.即使你不认识对方,你也会千方百计的托关系找到和对方的关系网,从而来满足你的利益.这种现象我形象的给它取了这个名字“杂交关系”.也许名字不雅,但是这的确反映出了其中的道理.所以,我说人际关系也可以杂交.可别小看了这种关系,有时也是我们生活中很重要的一种人际关系的使用.也会帮助我们完成我们想达到的目的.
3. 其他关系
在我们的日常生活中,我们会遇到形形色色的人,接触到形形色色的事情.所以同时我们也会建立许许多多的关系.同学关系、同事关系、老板和员工的关系、合伙关系、熟人关系等等.因此,处理好这些人际关系,对我们的学习、工作、生活都会有很大的帮助.
在近年来,我们大学生过分追求高分数,把大量时间都花费在了学习上了.这是一件好事情,毕竟知识就是力量.但是越来越多的学生断绝了与外界的联系,完全应了那句老话,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”.最终导致了一个不良的后果,大学生的人际交往能力普遍偏弱.这就要求我们,在注重学习文化知识的同时也要兼顾人际交往的培养.现在的招聘会上,老板一方面看学生的知识水平,更看重的还是看你适应社会与人之间交往沟通的能力.当今世界,竞争越来越激烈,和外界打交道的机会也越来越平常,员工的交际与沟通能力越来越成为企业在市场竞争中获胜的主要动力.所以,培养良好的交际能力也就成了焦点话题.
二、培养良好人际交往的能力
人际交往的核心部分,一是合作,二是沟通.培养人际交往能力：首先,要有积极的心态,理解他人,关心他人.日常交往活动中,要主动与他人交往,不要消极回避,要敢于接触,尤其是要敢于面对与自己不同的人,而且还要不怕出身、相貌、经历,不要因来自边远的地区、相貌不好看或者经历不如别人而封闭自己.其次,要从小做起,注意社交礼仪,积少成多.再次要善于去做,大胆走出校门,消除恐惧,加强交往方面的知识积累,在实际的交往生活中去体会,把握人际交往中的各种方法和技巧.另外,要认识到在与别人的交往中,打动人的是真诚,以诚交友,以诚办事,真诚才能换来与别人的合作和沟通,真诚永远是人类最珍贵的感情之一.
人际交往需要我们每一个人的努力,我们不能自私的从我们自己的角度出发.我们在交往的同时要多角度的从对方的立场出发,先考虑这样做对方是不是可以接受,对方是不是不反感.那么我们交往起来就可以避免很多不必要的误会和麻烦,我们的交往也会变得很和谐.
培养良好的人际关系还需要一定的交往技巧,那就是：
1. 和对方打过交道之后,要记住对方的姓或名,以便以后见面造成不必要的尴尬.见面以后要主动和对方打招呼,以显示自己的礼貌.让对方感觉到你对他的尊敬和重视.
2. 在交往的时候,要举止大方,不要有太多的小动作.小动作太多会使对方不自在,也会给对方留下不好的印象.举止大方会让对方联想到你做事利索,也会是对方感到交流的氛围轻松融洽,同时会对你留下自信的评价.
3. 要学会幽默风趣的交流方式,让人觉得和你交流舒畅欢快；不要死气沉沉的,让人感觉和你交往有压抑感.
4. 在交流的同时,要注意自己的措辞,不要说一些有伤和气的话,避免刺激到对方的自尊心.要学会使用一些比较中和的话,注意语言的魅力.会安慰受挫折的人,让对方感觉到你是一个可以依靠的人.会赞扬获得成就的人,让对方感觉到你是在真心的祝贺他,以便得到他的指教.会暗示犯错的人,让对方不至于在公众面前颜面丧尽,对方会感恩戴德的尊敬你、佩服你.
5. 做事心平气和,不要毛毛躁躁.这样会使人感觉到你是一个有修养有内涵的人.别人也会很乐意和你合作,一起共事,因为他们感觉你是一个值得信赖的人.
6. 在处理事情方面,要果断处理,落落大方,精神饱满、充满自信的人容易激发别人的交往动机,博得别人的信认,产生使人乐意交往的魅力.不要前怕狼后怕虎,这样只会给别人留下你做事没有主见的印象,从而不变以后你们的继续交往.
在掌握以上几点技巧之后,是不是我们就能够很好的处理好人际关系了呢?大学生在交往中都或多或少地出现这样或那样的问题,改善人际关系,加强人际交往,对大学生的学习、生活和心理健康都有重大意义.我们大学生是社会中一个特殊的群体,在迈进大学的第一天,我们就从高中时期紧张的氛围中释放出来,面对我们的是一个更为宽松的环境.要想培养出良好的人际关系,我们必须遵循以下几点为人处事的基本原则：
1. 学会平等交往,这是人与人的交往最基本的原则.我们每个人都有自己独立的人格、做人的尊严和法律上的权利与义务,人与人之间的关系是平等的关系.在交往过程中,如果一方居高临下、盛气凌人、发号施令、颐指气使,那么他很快便会遭到孤立.我们大学生正是争强好胜的年龄,个性顽强、永不服输的确是好现象,但是我们不能事事都感觉都高人一等,记住“天外有天,人外有人”.我们更不能因为对方的身份、性别、地位、种族、地域等为限制,对他们另眼相看,双方都应该互相尊重.
2. 学会真诚待人,这是维系人与人之间沟通的桥梁.只有以诚相待,才能建立良好人际关系,才能赢取对方的信任,才能更深一步的加深彼此的情感.诚实还是成功交往的基石,想获得知心朋友就要对朋友真诚,不撒谎、不隐瞒,表里如一.为朋友付出的不要索取回报,不要对朋友的错误耿耿于怀.
3. 懂得尊重他人,每个人都有自己的人格尊严,每个人都不愿在当中面前出糗.所以要学会维护对方的尊严,懂得如何尊重对方是至关重要的.只有你尊重对方了,对方才会尊重你,这是谁都明白的道理.不要在对方背后说有损对方名誉的话,不说具有攻击性的语言.否则,只会导致人际关系的恶化、紧张甚至冲突.
4. 懂得互助互利,这是人际关系以能否满足交往双方的需要的基础.互助,就是当一方需要帮助时,另一方要力所能及地给对方提供帮助.只有交往双方心理得到了满足,才会将交往继续进行下去.不要只索取对方的利益后就打退堂鼓,交往是双方的事情,彼此之间需要相互支持,这样的人际关系才会持久.
5. 讲究诚实守信,诚信是一个人内在气质的反映,是衡量一个人综合素质的重要指标,是成功的伙伴,是无形的资本,也是中华民族古老的传统美德.讲究信誉,就要求我们在为人处事方面言必行,行必果.不要一而再再而三的推脱答应对方的事情,不要存有应付一下就行的思想.干事要干净利索,雷厉风行,不拖泥带水.记住：要做到有约按时到,借物按时还,不乱猜疑,不轻易许诺、信口开河,让人家空欢喜.要明白“君子一言驷马难追”的意义.
6. 学会宽容大度,人际交往中产生误解和矛盾是不可避免的,我们不能斤斤计较,而要谦让大度、克制忍让.“退一步海阔天空”对他人宽容,并不是我们懦弱的体现.宽容是最好的调解师,懂得对他人宽容,才会得到对方的理解.也能体现出你的心胸博大,古人语,宰相肚子里能撑船,一点不假,明白了这些道理,就会多一些宽容,多一些真诚.从而获得多一些友谊,才能建立良好的人际关系.
总之,作为大学生的我们,要想培养良好的人际关系网,不仅仅要做好以上我谈到的这些.这只是我的一点心得体会,要想进一步搞好人际关系,协助自己活的成功,就要多一些良好的品质,少一些忌讳的缺点.平日里多多留意身边的人是怎么处理人际关系的,注意总结借鉴.
三、如何利用非语言交际
人际交往中,不是所有的表达都是通过语言来传达的,非语言交流也是人与人交往必不可少的一部分.所谓非语言交际,就是通过各种得体的肢体语言来向对方传达自己的意思.我们的非语言的信息可以表达兴趣、信任、兴奋和希望与对方相连接的愿望；或者也可以表达出恐惧、迷惑、不信任和不感兴趣的信息.
其实,要想掌握非语言交际,也不是一件容易的事情.非语言交际在当代社会的用途越来越广泛,很多场合不适合用语言沟通的时候,就要使用非语言来完成.
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读冰心《繁星春水》有感
这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动.
这篇文章是我国著名的文学家,我从小就听说的名字——冰心写的.在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别.有一次,我偶然看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高.在不知不觉中我便迷上了现代诗.不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧!
我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?
沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了.短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画.而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求.你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番.这还不算什么呢,你们再看这几句：
母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里.寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱.她热诚赞美母爱.对母亲表示了由衷的感激之情.整体联想自然,读来委婉柔和.
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀.“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生.这也是诗人革命乐观,热情精神的写照.
总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香.
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生.这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服.
《繁星春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味.
翻开书,首篇导读便吸引了我.讲到冰心是如何创作诗集,从小到长大,充分体现了冰心在写作方面的天赋.
她的诗主要以母爱,童真,自然著称.从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑.”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想.“小弟弟呵,……灵魂深处的孩子呵.”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊.这些是冰心充满童稚的渴望与幸福.
她后来出洋留学,一去便是多年,她便通过笔来叙述自己的思念,迫切希望能够早点回家.她幻想着与母亲见面,幻想着回家,她很快乐.但是一旦没了幻想,那么她就会变得更加的失落与失望.背井离乡,又离开了至爱的母亲,怎会没有思乡之情呢?“故乡的波浪呵!你那飞溅的浪花,从前是怎么一滴滴的敲我的盘石,现在也怎么一滴滴的敲我的心弦.”那波浪不断的拍打岸,我无动于衷,可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦.的确,世上只有妈妈好,母爱的爱是最伟大,母亲的爱是最纯洁.
冰心的短诗,给了我万千的感慨.她的诗不含丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年幻想中度过的,她的幻想是那么美,那么引人入胜,那么富有童趣.但,她那深深的母爱,思母心切是我们所不能企及的.母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的.冰心是母爱的代名词,通过冰心我读懂了母爱.
此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表.
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我靠 2000字十分?
你太扣了吧
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家是什么?家是王维《杂诗》中“来日绮床前,寒梅着花未”的那朵寒梅；家是李白《静夜思》中“举头望明月,低头思故乡”的那轮明月；家是马致远《秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”的九曲回肠；家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.缕缕愁思；家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”.那撩人的夜曲；家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”那夜半歌声；家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸,明月何时照我还”似箭归心；家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.
家,是灵魂栖息的港口,是心灵停泊的港湾.它在我们生活中是十分熟悉的,也是分亲切温暖和睦的.然而在巴金小说《家》中高觉新一家却是每天都在明争暗斗,是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家,还是家吗?
在巴金的《家》中,大概可以分为两大类：一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是思想前卫反抗封建的子弟.就拿“觉新”来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的是“梅”表妹,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,结果最终还是和自己所爱的人分开了.思想前卫反抗封建的莫过于“觉慧”,他积极参加学生会,参加游行,敢于表现对现实社会的严重不满,敢于做出反抗.即使他爷爷不许他外出,他也并没有就此放弃了学生会的工作,而是在家看书读报,了解当天的时事新闻,通过不同的方式来反抗封建社会的统治,宣泄自己心中的不满.再看看今天,家家户户和和睦睦,极少存在家庭的明争暗斗,都是民主制度,家和万事兴,有什么事情说出来和家人合伙商量解决,小孩子也有发言权,有时还能提出一些家长不能相处的解决方法,并不是一味的不分对错的唯命是从；和那封建社会的那种“我是长辈,我说了算”的封建专制家长,逆来顺受的孝顺子弟,钩心斗角、互相倾轧、损人利己、口是心非的男男女女截然不同.
社会是不断的在进步,像《家》里面的“觉民”、“觉慧”那样,有着先进文明的思想,勇敢的反抗着以强凌弱,以大欺小的行为以及家长的封建思想意识,为自己所认识的真理去奋斗.我们要向他们学习,并不是说我们也要反封建社会（现在我们不是在封建的社会里）,而是勇敢的反对社会上错误的腐败的思想意识,要敢于开拓创新,坚持遵纪守法,相信科学,坚持科学真理,反对迷信.就拿文中的例子来说吧!文章中的“鸣凤”是一个丫鬟,她喜欢了“三少爷”,但后来她被“老太爷”卖给“冯老板”做小老婆,她心中不愿,但她身份低下,无选择的权力,最后跳湖自尽.再比比我们现在的社会,现在的社会人人平等,不分贵贱,没有主仆之分,一视同仁,而且每一个人都受到最基本的尊重,不像封建社会那样,身份低下的人,可以随便给有钱人家的公子少爷老爷当作礼品或物品用金钱买卖,完全没有了人身自由.
《家》向我们充分的展现了封建社会家庭的面貌,封建的思想意识把人们一个个逼上了绝路：大少爷“高觉新”终日思念“梅”；“鸣凤”因被迫婚自尽；“觉新”的表妹因大人思想保守,有病不能及时医治,最终死了.当今社会,新的思想意识层出不穷,现在的思想是开放的,并不局限于传统的观念,新的资讯通过各种渠道传送到我们面前,开拓了我们的视野,给我们灌输了最新的有益的思想意识；变封建为开放,变传统为创新,变专制为民主,推动了社会的发展.在巴金的《家》中,在那封建社会中,不敢像我们那样开放,不敢创新,没有民主；但现在有了,还有了互联网,有了电视,有了计算机,有了……有了很多可以让我们了解最新资讯的渠道,这一对比,证明了社会在发展,人类文明在进步,精神境界在不断的提升着.我们可以向《家》里面的“觉民”、“觉慧”学习,接受更多的资讯,敢想敢做；还要以《家》中的“觉新”为借鉴,不要一味的盲目的顺从,否则到头来还是苦了自己,要为自己的理想去奋斗.
《家》描写高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落.通过一个家族的分崩离析,深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向.而今天我们的家,家里面我们成为了中心,父母长辈为我们而日益忙碌操劳,我们经常是坐享其成.更有的孩子连家务活都不懂得做,不懂得为父母分忧,甚至还常常抱怨父母“没有给最好的条件”.但是事事父母征求和尊重我们的意见,宠爱并且溺爱我们,我们衣来伸手,饭来张口,即便在如此幸福的生活中,我们并没有意识到应该满足,应该回报他们.看了《家》以后,我们为之反思,我们生活在如此幸福的今天,是否应感觉到庆幸,感到快乐,感到幸福,并不断努力,用自己最完美的成就来回报父母长辈们为我们的付出呢?不管怎样,今天的我们比过去的他们要幸福,我们的生活中没有硝烟、没有战争、没有奴役、没有饥饿……尽管生活中还有这样那样的不如意,但是我们已经比他们原来的生活状态好了很多,很多,我们应该好好珍惜这如此不易的幸福生活!
类似问题5：求一篇2000字《家》的读后感
最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》.虽然暂时只看完《家》这篇,发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖,让我铭记于心.深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家.
现在正在读第二本,当我读完第一本《家》后,给我的感觉真可谓身临其境,巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮.在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路,老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为“无抵抗主义”,也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死,走的走.虽然他感到无比的痛苦,但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格,只是在思想上有了些许转变,但这种转变并不足以让他有所行动,他还保留着那分懦弱.而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边,但他并不象觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,在必要的时候也回积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的.因此在整个大家庭中,只有觉民和觉慧站在同一阵线上的,其他人则全是旧社会,旧体制的拥护者,可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深,所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外,也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭,一气之下离家出走了!以此表明他抵抗这个旧社会的决心.
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事,整篇文章以“家”为主题贯穿始终,让人看了爱不释手、欲罢不能.
当我流着眼泪读完《家》后,心中充满复杂的情感……
《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象.每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生.
小说中的人物不下于七十个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民.琴等青年觉悟者和叛逆者的形象.
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡,但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建伦理纲常,特别是“孝”的熏染.他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量.
高家正是社会的一个缩影,而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物.例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷.他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员.那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁.还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺.社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落.
尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉.
这个社会永远都在进步,并不曾有一个时候停止,而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了它.在途中,它也曾发射出许多水花.这一切造成了一股奔腾的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去.
《家》读后感一向以来都不喜欢描写封建时代关于大宅子故事的书,觉得读来味同嚼蜡.但是却有例外,家吸引了我.巴金写作《家》是不满30岁,读完这部作品,心理起伏不是很大,大概是类似的题材看到的比较多,谈谈几点看法：这本书虽然如中国新文学史(关于巴金节录)所写的：若干章节读来仍感到难以下咽,叙述的部分.许多对话,太急于表达思想,而失去口语的活气和韵味；发表《家》时,巴金还对文学蒙昧无知:我写小说从来没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题;文学是什么?我不知道,而且我始终就不曾想知道……
《家》一书写的是中国社会剧烈和巨大的变革一代青年的历程.觉新、觉民、觉慧三弟兄,代表三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中.这里,我只想谈谈最耀眼的觉慧.
我猜想,这个形象的出发点,是巴老在十版代序中“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒.我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了. ”
诚然,觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,他看到了社会的弊端,旧历新年夜,他救济讨饭小孩,并思考“你以为你这样做,你就可以把社会的面目改变吗?你以为你这样做,你就可以使那个小孩一生免掉冻饿吗?……你,你这个伪善的人道主义者”最后蒙住耳朵走进房里,颓然道：‘吃醉了,吃醉了.’”
他反对旧礼教,与琴争辩建立在他人痛苦上的玩龙灯,反对请巫师为高老太爷捉鬼而斥喝家人.
他也很幼稚,他在爱情上受到了挫折.
但他敢于反抗,并最终挣出了大家族的束缚,乘着没有一刻停留的绿水走向新的生活.
无论是觉慧的心灵的蜕变历程,还是在大家族阴影下有着令人惋惜结局的凤鸣等人物对命运无声的抗争,透过巴老的笔,我们能看到两个字：反抗.“是的,我要反抗这个命运.”“让在我心上燃烧的火喷出来”
家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息.这种单纯而自然的气息,如巴老所说：“永生在青春的原野”.
即便文章有着一个沉重的主题,字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志.“我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!”“我始终记住：青春是美丽的东西.而且它一直是我的鼓舞的泉源.”
书里的人物,埋在不同类型社会中培育,不同色泽思想的浇灌、照射下生长.而有着一层温室护罩的我们,却是脆弱的,有时甚至丧失了可怕的斗志.