...满眼蓬蒿共一丘 所表达的隐藏意思的诗句，或者对
编辑： admin 2017-27-02
-
4
"贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘"意思是说,人活着的时候,不论你是圣贤还是平庸之辈,生命结束的时候,留在人间的不过是长满野草的小土堆.
人活一世,追名逐利,看开看淡的极少,
贵为万物灵长,拥有七情六欲合乎自然,
然而道法自然,不论贤愚,生命终究都要回归原始,黄土一抔.
这样反观一世,荣华富贵也好,贫穷没落也罢,都不甚重要了.
我觉得诗中略有悲戚之感,一种看透世事的无奈与苍凉.
于是不知为什么,思绪直接飞到了《红楼梦》开篇击缶而歌的《好了歌》.
世人都晓神仙好,只有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了!
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了!
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
类似问题
类似问题1：求这般洒脱的诗句‘仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.’[语文科目]
1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. 《行路难》 2、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁. 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台. 《北风行》 4、天生我材必有用,千金散尽还复来. 《乐府·...
类似问题2：贤愚千古知谁是满目蓬蒿共一丘是什么意思[历史科目]
历史人物不知谁贤谁愚.我们看到的就像高高低低的草生长在一起难以区分.
类似问题3：仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人.出自李白的哪首诗?[语文科目]
南陵别儿童入京
李白
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥.
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣.
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉.
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道.
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦.
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.
李白素有远大的抱负,他立志要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）.但在很长时间里都没有得到实现的机会.天宝元年（742）,李白已四十二岁,得到唐玄宗召他入京的诏书,异常兴奋.他满以为实现自己政治理想的时机到了,立刻回到南陵家中,与儿女告别,并写下了这首激情洋溢的七言古诗.
诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥.”这不仅点明了归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫.
接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情.李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意.显然,诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人.饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情.酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉.这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现.在此基础上,又进一步描写自己的内心世界.
“游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道”.这里诗人用了跌宕的表现手法,用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情,同时,在喜悦之时,又有“苦不早”之感,正是诗人曲折复杂的心情的真实反映.正因为恨不在更早的时候见到皇帝,表达自己的政治主张,所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程.“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情.
“会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”.诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣.据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书.他的妻子嫌他贫贱,离开了他.后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守.诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子.李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为象朱买臣一样,西去长安就可青云直上了.真是得意之态溢于言表!
诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮.“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”.“仰天大笑”,多么得意的神态；“岂是蓬蒿人”,何等自负的心理,诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致.
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义.而在艺术表现上也有其特色.诗善于在叙事中抒情.诗人描写从归家到离家,有头有尾,全篇用的是直陈其事的赋体,而又兼采比兴,既有正面的描写,而又间之以烘托.诗人匠心独运,不是一条大道直通到底,而是由表及里,有曲折,有起伏,一层层把感情推向顶点.犹如波澜起伏,一波未平,又生一波,使感情酝蓄得更为强烈,最后喷发而出.全诗跌宕多姿,把感情表现得真挚而又鲜明.
类似问题4：贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘.[语文科目]
"贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘"意思是说,人活着的时候,不论你是圣贤还是平庸之辈,生命结束的时候,留在人间的不过是长满野草的小土堆.
人活一世,追名逐利,看开看淡的极少,
贵为万物灵长,拥有七情六欲合乎自然,
然而道法自然,不论贤愚,生命终究都要回归原始,黄土一抔.
这样反观一世,荣华富贵也好,贫穷没落也罢,都不甚重要了.
我觉得诗中略有悲戚之感,一种看透世事的无奈与苍凉.
于是不知为什么,思绪直接飞到了《红楼梦》开篇击缶而歌的《好了歌》.
世人都晓神仙好,只有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了!
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了!
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
类似问题5：满眼蓬蒿共一丘[语文科目]
黄庭坚的《清明》诗别有一格,
全诗是这样的：
清 明
佳节清明桃李笑,野田荒芜自生愁.
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔.
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候.
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘.
全诗的意思是说,清明时节,春雷万钧,
惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机.
春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开.
野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,
死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过.
诗人由清明的美景想到死者,
从死想到了生,想到人生的意义.
诗人指出,人生各不相同.
古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,
吃得油嘴腻脸.回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,
他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他.
这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严.
而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,
他帮助晋文公建国以后,不要高官厚碌,宁可隐居山中.
晋文公想让他出来做官,下令放火烧山.
但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中.
黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者,
想到人生的价值.他感叹地说,虽然无论智愚高低,
最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同.
清明时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机.春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开.野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,
死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过.诗人由清明的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义.
最快回答,