人们如何评价《论法的精神》孟德斯鸠《论法的精神》，.
编辑： admin 2017-27-02
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查理.路易.孟德斯鸠,法国资产阶级启蒙思想家,“三权分立”学说的奠基人.其著作《论法的精神》是法学发展史上为数不多的鸿篇巨著,以法律为中心,涉及经济、政治、历史、宗教、地理等领域,包罗万象,内容丰富,被誉为资产阶级的百科全书.至为关键的是其全面提出并论述了三权分立的理论.当然这部著作也有其局限性,如在宪政上主张与封建势力妥协,夸大自然环境的作用等等.伏尔泰对其的评论是“理性和自由的法典、人类政治生活的“牛顿定理”.
类似问题
类似问题1：《论法的精神》的思想核心是什么?为什么不是三权分立而是权利的"制约和平衡"啊.选择题上这俩选项同时出来不知道选哪个啊.
高中世界近代现代史上有说：
三权分立是原则,而三者之间以权力的“制约与平衡”为思想核心
类似问题2：《论法的精神》的作者[历史科目]
孟德斯鸠
孟德斯鸠,C．－L．de（Charles－LouisdeSecondatMontesquieu,1689～1755） 法国著名启蒙思想家、哲学家.1689年1月18日生于波尔多附近拉布雷德城堡一贵族家庭.1705年入波尔多大学攻读法律.1716年继承伯父爵位,任波尔多高等法院院长,获男爵封号.1721年匿名发表《波斯人信札》,以两名波斯游客的通信体裁,讽刺路易十四及1715～1723年摄政时期的法国专制制度,嘲笑上流社会的恶习和荒淫无耻,谴责宗教迫害.1726年,出卖了世袭的院长职务,潜心著述,漫游欧洲各国.1729～1731年在英国期间,研究J．洛克等人的著作,赞赏英国议会制度.1734年,发表《罗马盛衰原因论》一书,他认为罗马所以兴盛是由于实行共和制,其所以衰败则由于实行专制暴政.1748年他的名作《论法的精神》问世.此书的副标题是：“论法律与各国政府体制、风尚、气候、宗教、商业等等的关系”.它不仅是一部法律、政治著作,而且用自然和社会因素来说明各国历史和不同制度的特点,以彻底否定流行的神学史观.他揭示国家的目的在于保护政治自由,而自由就是每个公民有权去做为法律所许可的事.他把政权分为立法、司法、行政3个部分,并强调彼此的分立和约束：立法权必须操在人民代表手中,行政权则归属世袭君主,司法权由选举产生的常任法官掌握.这个著名的三权分立理论,后来成为许多资产阶级国家宪法的理论基础.孟德斯鸠的出发点实际上是为了维护贵族和法院的特权,以此约束专制王权.他只希望改革君主制度,并不想彻底消灭它.但他批判封建专制暴政,痛责宗教迷信和奴隶贸易,宣扬人权、政治自由和信仰自由等思想,在当时的历史条件下,起过巨大的进步作用.
孟德斯鸠的学说对中国资产阶级改良派也发生过影响.1904～1909年,严复将《论法的精神》一书,以《法意》为名译成中文出版.孟德斯鸠于1755年2月10日在巴黎去世.
类似问题3：《论法的精神》 的影响和意义 最好是英文的同上.[历史科目]
checksandbalances制衡.
论法的精神：
被称为"是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作；是到他的时代为止的最进步的政治理论书".该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专制的有力抨击,成为此后资产阶级大革命的政治纲领.特别是为孟氏所第一次正式提出的分权与制衡理论,对近代以来的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响.经过法、美资产阶级革命的实践,已经成为资产阶级国家构建民主制度和政权体制的组织原则.孟氏所集中讨论的不是具体的法律规范本身,而是法的精神,即法律符合人类理性的必然性和规律性.所以,孟氏把法律置于决定地位,认为只有法律才能保障人民的自由权利,而专制则是对人性的蔑视和对自由的践踏.他进而深入探讨了自由赖以存在的体制条件,并借此找到恢复自由的基本手段——三权分立,以权力制约权力,防止权力滥用.主张宪法统率下权力分立与制衡的政治制度.使法律、自由与宪法结合起来,奠定了宪政理论的基本框架,这也是孟氏对政治理论最杰出的贡献.他的贡献还体现在所运用的历史主义和整体主义的研究方法上.孟氏的全部理论都建立在对历史事实和世界各国古今政治、社会与法律制度实践分析基础之上,从社会——历史——文化以及人们生存环境中的各个因素相互联系与影响的动态关系中把握一国政制与法律发展变化的规律.这是对传统政治学、法学研究方法的超越,在社会理论"前科学"时期,使政治学和法学的研究向科学前进了一大步.
类似问题4：《论法的精神》的历史影响[历史科目]
该书是１８世纪上半叶杰出的启蒙思想家,近代资产阶级政治与法理学思想体系的主要奠基人,近代历史学派的创始人之一孟德斯鸠（C·L·Montesquieu,1689-1755）的最主要著作.被称为"是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作；是到他的时代为止的最进步的政治理论书".该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专制的有力抨击,成为此后资产阶级大革命的政治纲领.特别是为孟氏所第一次正式提出的分权与制衡理论,对近代以来的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响.经过法、美资产阶级革命的实践,已经成为资产阶级国家构建民主制度和政权体制的组织原则.孟氏所集中讨论的不是具体的法律规范本身,而是法的精神,即法律符合人类理性的必然性和规律性.所以,孟氏把法律置于决定地位,认为只有法律才能保障人民的自由权利,而专制则是对人性的蔑视和对自由的践踏.他进而深入探讨了自由赖以存在的体制条件,并借此找到恢复自由的基本手段──三权分立,以权力制约权力,防止权力滥用.主张宪法统率下权力分立与制衡的政治制度.使法律、自由与宪法结合起来,奠定了宪政理论的基本框架,这也是孟氏对政治理论最杰出的贡献.他的贡献还体现在所运用的历史主义和整体主义的研究方法上.孟氏的全部理论都建立在对历史事实和世界各国古今政治、社会与法律制度实践分析基础之上,从社会──历史──文化以及人们生存环境中的各个因素相互联系与影响的动态关系中把握一国政制与法律发展变化的规律.这是对传统政治学、法学研究方法的超越,在社会理论"前科学"时期,使政治学和法学的研究向科学前进了一大步.作者指出法律同政体、自然地理环境、宗教、风俗习惯等各种因素有关系,法律之间也有关系.这些关系构成“法的精神”.作者阐述了自然法理论、法和法律定义,法律与政体关系,以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题.阐述政治自由和三权分立学说,并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张.论述了自然条件同政治法律的关系,认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性.论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系,主张兴办工商业,发展贸易,反对横征暴敛,促进国际交往和世界和平.并论述罗马继承法和法国民法的起源和变革.强调严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题 .这部著作的分权理论被美国宪法 、法国《人权与公民权宣言》所吸收.19世纪各国的资产阶级革命都在不同程度上受到这部著作的影响.《论法的精神》是孟德斯鸠最重要的、影响最大的著作,也是一部综合性的政治学著作.全书分为三卷.第一卷主要是关于法的概述以及法与政体之间的关系；第二卷讨论的是法与政治权力的关系；第三卷论述了法律与地理环境的关系.该书中提出的追求自由、主张法治、实行分权的理论,对世界范围的资产阶级革命产生了很大影响,被载入法国的《人权宣言》和美国的《独立宣言》.全书中译本共分上下两册,六卷,三十一章.主要内容可概括为：①法律的定义、法律和政体的关系,政体的种类和它们各自的原则（１至１０章）.②政治自由和分权学说,英国范例（１１至１３章）.③地理与政治关系的学说及各种推论（１４至１９章）.④工业、商业人口、宗教等问题（２０至２５章）.⑤罗马和法国法律的变革、关于封建法律学说（２７至２８章,３０至３１章）.⑥一般性结论（２６和２９章）.本书著者孟德斯鸠(1689—1755)是十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家.《论法的精神》是他的一部主要著作.孟德斯鸠是资产阶级法的理论的奠基人之一,他认为法的基础是人的理性；立法、行政、司法三权分立是理想的政治制度.本书在我国早有严复的译本,书名《法意》,对我国资产阶级启蒙运动有重大影响.此次根据法文原本另行翻译,供学术界研究参考.书前刊有译者写的《孟德斯鸠和他的著作》、《关于译本的简单说明》、《孟德斯鸠生平大事年表》和《孟德斯鸠论著举要》等文章和材料,一并供读者参考.
类似问题5：论法的精神谁看过中国买的书是原版翻译过来的么?[历史科目]
是啊 无论哪个出版社的都是根据孟德斯鸠的原书翻译的吧 只是翻译水平不同
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商务馆 这套丛书 都是当年 各个学科的泰斗人物翻译的