李白的游洞庭五首(其二) 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直
编辑： admin 2017-25-02
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这里的将应该是驾驶的意思,动词.“我滑着船到白云边去买酒”
类似问题
类似问题1：南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?且就洞庭赊月色,将船买酒白云边请问李白的这首诗第三句话怎么理解?是拟人的手法吗?
湖面清风,湖上明月,自然美景,人所共适,故李白曾说“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》）.说“不用一钱买”,是三句“赊”字最恰当的注脚,还不能尽此字之妙.此字之用似甚无理,“月色”岂能“赊”?又岂用“赊”?然而著此一字,就将自然人格化.八百里洞庭俨然一位富有的主人,拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝（只言“赊月色”,却不妨举一反三）,而又十分慷慨好客,不吝借与.著一“赊”字,人与自然有了娓娓对话,十分亲切.这种别出心裁的拟人化手法,是高人一筹的.作者《送韩侍御之广德》也有“暂就东山赊月色,酣歌一夜送渊明”之句,亦用“赊月色”词语,可以互参.面对风清月白的良宵不可无酒,自然引出末句.明明在湖上,却说“将船买酒白云边”,亦无理而可玩味.原来洞庭湖面辽阔,水天相接,遥看湖畔酒家自在白云生处.说“买酒白云边”,足见湖面之壮阔.同时又与“直上天”的异想呼应,人间酒家被诗人的想象移到天上.这即景之句又充满奇情异趣,丰富了全诗的情韵.
类似问题2：南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天.”且就洞庭赊月色,将船买酒白云边什么意思[语文科目]
游洞庭
李白
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边.
【游洞庭 李白鉴赏】
肃宗乾元二年（759）秋,刑部侍郎李晔贬官岭南,行经岳州（今湖南岳阳）,与诗人李白相遇,时贾至亦谪居岳州,三人相约同游洞庭湖,李白写下一组五首的七绝记其事.这是其中第二首,它内涵丰富,妙机四溢,有悠悠不尽的情韵.
首句写景,兼点季节与泛舟洞庭事.洞庭在岳州西南,故可称“南湖”.唐人喜咏洞庭,佳句累累,美不胜收.“南湖秋水夜无烟”一句,看来没有具体精细的描绘,却是天然去雕饰的淡语,惹人联想.夜来湖上,烟之有无,其谁能察?能见“无烟”,则湖上光明可知,未尝写月,而已得“月色”,极妙.清秋佳节,月照南湖,境界澄沏如画,读者如闭目可接,足使人心旷神怡.这种具有形象暗示作用的诗语,淡而有味,其中佳处,又为具体模写所难到.
在被月色净化了的境界里,最易使人忘怀尘世一切琐屑的得失之情而浮想联翩.湖光月色此刻便激起“谪仙”李白羽化遗世之想,所以次句道：安得（“耐可”）乘流而直上青天!传说天河通海,故有此想.诗人天真的异想,又间接告诉读者月景的迷人.
诗人并没有就此上天,后两句写泛舟湖上赏月饮酒之乐.“且就”二字意味深长,似乎表明,虽未上天,却并非青天不可上,也并非自己不愿上,而是洞庭月色太美,不如暂且留下来.其措意亦妙.苏东坡《水调歌头》“我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间”数句,意境与之近似.
湖面清风,湖上明月,自然美景,人所共适,故李白曾说“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》）.说“不用一钱买”,是三句“赊”字最恰当的注脚,还不能尽此字之妙.此字之用似甚无理,“月色”岂能“赊”?又岂用“赊”?然而著此一字,就将自然人格化.八百里洞庭俨然一位富有的主人,拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝（只言“赊月色”,却不妨举一反三）,而又十分慷慨好客,不吝借与.著一“赊”字,人与自然有了娓娓对话,十分亲切.这种别出心裁的拟人化手法,是高人一筹的.作者《送韩侍御之广德》也有“暂就东山赊月色,酣歌一夜送渊明”之句,亦用“赊月色”词语,可以互参.面对风清月白的良宵不可无酒,自然引出末句.明明在湖上,却说“将船买酒白云边”,亦无理而可玩味.原来洞庭湖面辽阔,水天相接,遥看湖畔酒家自在白云生处.说“买酒白云边”,足见湖面之壮阔.同时又与“直上天”的异想呼应,人间酒家被诗人的想象移到天上.这即景之句又充满奇情异趣,丰富了全诗的情韵.
总的说来,此诗之妙不在景物具体描绘的工致,而在于即景发兴,艺术想象奇特,铸词造语独到,能启人逸思,通篇有味而不可句摘,恰如谢榛所说：“以兴为主,浑然成篇,此诗之入化也”（《四溟诗话》）.
类似问题3：李白 游洞庭 赏析[语文科目]
游洞庭
李白
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边.
【游洞庭 李白鉴赏】
肃宗乾元二年（759）秋,刑部侍郎李晔贬官岭南,行经岳州（今湖南岳阳）,与诗人李白相遇,时贾至亦谪居岳州,三人相约同游洞庭湖,李白写下一组五首的七绝记其事.这是其中第二首,它内涵丰富,妙机四溢,有悠悠不尽的情韵.
首句写景,兼点季节与泛舟洞庭事.洞庭在岳州西南,故可称“南湖”.唐人喜咏洞庭,佳句累累,美不胜收.“南湖秋水夜无烟”一句,看来没有具体精细的描绘,却是天然去雕饰的淡语,惹人联想.夜来湖上,烟之有无,其谁能察?能见“无烟”,则湖上光明可知,未尝写月,而已得“月色”,极妙.清秋佳节,月照南湖,境界澄沏如画,读者如闭目可接,足使人心旷神怡.这种具有形象暗示作用的诗语,淡而有味,其中佳处,又为具体模写所难到.
在被月色净化了的境界里,最易使人忘怀尘世一切琐屑的得失之情而浮想联翩.湖光月色此刻便激起“谪仙”李白羽化遗世之想,所以次句道：安得（“耐可”）乘流而直上青天!传说天河通海,故有此想.诗人天真的异想,又间接告诉读者月景的迷人.
诗人并没有就此上天,后两句写泛舟湖上赏月饮酒之乐.“且就”二字意味深长,似乎表明,虽未上天,却并非青天不可上,也并非自己不愿上,而是洞庭月色太美,不如暂且留下来.其措意亦妙.苏东坡《水调歌头》“我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间”数句,意境与之近似.
湖面清风,湖上明月,自然美景,人所共适,故李白曾说“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》）.说“不用一钱买”,是三句“赊”字最恰当的注脚,还不能尽此字之妙.此字之用似甚无理,“月色”岂能“赊”?又岂用“赊”?然而著此一字,就将自然人格化.八百里洞庭俨然一位富有的主人,拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝（只言“赊月色”,却不妨举一反三）,而又十分慷慨好客,不吝借与.著一“赊”字,人与自然有了娓娓对话,十分亲切.这种别出心裁的拟人化手法,是高人一筹的.作者《送韩侍御之广德》也有“暂就东山赊月色,酣歌一夜送渊明”之句,亦用“赊月色”词语,可以互参.面对风清月白的良宵不可无酒,自然引出末句.明明在湖上,却说“将船买酒白云边”,亦无理而可玩味.原来洞庭湖面辽阔,水天相接,遥看湖畔酒家自在白云生处.说“买酒白云边”,足见湖面之壮阔.同时又与“直上天”的异想呼应,人间酒家被诗人的想象移到天上.这即景之句又充满奇情异趣,丰富了全诗的情韵.
总的说来,此诗之妙不在景物具体描绘的工致,而在于即景发兴,艺术想象奇特,铸词造语独到,能启人逸思,通篇有味而不可句摘,恰如谢榛所说：“以兴为主,浑然成篇,此诗之入化也”（《四溟诗话》）.
游洞庭
李白
刬却君山好,平铺湘水流.
巴陵无限酒,醉杀洞庭秋.
【游洞庭 李白鉴赏】
《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》是李白的一组纪游诗.它由三首五言绝句组成.三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱.
此诗作于乾元二年（759）秋.是年春,李白在流放夜郎途中,行至巫山,幸遇大赦放还.九死一生,喜出望外,立即“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,赶忙返至江夏.李白获得自由以后,为什么迫不及待地返至江夏呢?“天地再新法令宽,夜郎迁客带霜寒”（《江夏赠韦南陵冰》）,原来他又对朝廷产生了幻想,希望朝廷还能用他.但是他在江夏活动了一个时期,毫无结果,幻想又落空了,只好离开江夏,出游湘中.在岳州遇到族叔李晔,时由刑部侍郎贬官岭南.他们此次同游洞庭,其心情是可以想见的.李白才华横溢,素有远大抱负,而朝政昏暗,使他一生蹭蹬不遇,因而早就发出过“大道如青天,我独不得出”的感叹,而今到了晚年,九死一生之余,又遭幻想破灭,竟至无路可走,数十年愤懑,便一齐涌上心头.因此当两人碧波泛舟,开怀畅饮之际,举眼望去,兀立在洞庭湖中的君山,挡住湘水不能一泻千里直奔长江大海,就好象他人生道路上的坎坷障碍,破坏了他的远大前程.于是,发出了“刬却君山好,平铺湘水流”的奇想.他要铲去君山,表面上是为了让浩浩荡荡的湘水毫无阻拦地向前奔流,实际上这是抒发他心中的愤懑不平之气.他多么希望铲除世间的不平,让自己和一切怀才抱艺之士有一条平坦的大道可走啊!然而,这毕竟是浪漫主义的奇思幻想.君山是铲不平的,世路仍然是崎岖难行.“何以解忧,惟有杜康”,还是尽情地喝酒吧!诗人醉了,从醉眼里看洞庭湖中的碧波,好象洞庭湖水都变成了酒,而那君山上的红叶不就是洞庭之秋的绯红的醉颜吗?于是又发出了浪漫主义的奇想：“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋.”这两句诗,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无究尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷.这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系,联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤.酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段.只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情.
李白在江夏时期写过一首《江夏赠韦南陵冰》,内容也是醉后抒愤懑之作.中有句云：“人闷还心闷,苦辛长苦辛.愁来饮酒二千石,寒灰重暖生阳春.”“我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲.”此诗的“刬却君山好”,用意与彼正同.假若我们一定要追问“捶碎黄鹤楼”、“倒却鹦鹉洲”和“刬却君山”的动机与目的是什么?即使起李白于地下,恐怕他自己也说不出究竟,可能只会这样回答：“我自抒我心中不平之气耳!”
类似问题4：《游洞庭》李白试结合诗句简要分析《游洞庭》这首诗运用怎样的表现手法?抒发了是人怎样的情怀?[语文科目]
唐乾元二年（759年）秋,李白终于从流放夜郎的途中遇赦归来,抵达岳州,这时,他的族叔刑部侍郎李晔正贬官岭南,二人在岳州相遇.在此之前,中书舍人贾至,也是李白的一个朋友,被贬到了岳州.同样的遭遇,相通的心境,三人于是相约共游月下洞庭,李白在这次游湖中写下了七首诗.其中一首这样写道：“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?且就洞庭赊月色,将船买酒白云边.”全诗即景发兴,幻想生情,塑造了一个泛湖飘流、沐月飞升的主人公形象,表现出诗人心无羁绊,自由自在的人生追求.首句写景,措语天然,惹人联想.洞庭胜状万千,四时之景各异,此句独云“秋水”,明点节令,暗示湖水之清澈澄明.“无烟”二字则进一步写出湖上夜空的清朗——因为秋高气爽,月白风清,故觉长烟一空,分外光明.全句从水清写到天清,皓月千里,波光粼粼,水天一色,空明生辉,给人以人在画中游,心在空中飞之感.其余三句纵情幻想,发清狂之思,抒自由之情.一想随浩浩秋水,沐朗朗清辉,泛舟天宇,神游世外.“耐可”,“哪可,安得”之意,用疑问语气表达诗人心纳万象,神仪自由的浪漫情怀.“直上天”三字下得干脆决绝,看似异想天开,却真实地反映了诗人超越现实,飘然出世的愿望.二想赊皎皎秋月,诉款款心曲,明月相照,诗心空明.“赊”字有向洞庭乞借之意,拟湖为人,奇幻生趣.八百里洞庭俨然一位大美不言,巨富无形的主人,拥有湖光山色、清风明月等等无价之宝,而又十分慷慨好客,不吝借与.著一“赊”字,人与自然娓娓对话,灵犀相通.久茹生命不自由之苦楚的诗人正是在这种与自然的深心契谈,默会交流中倾诉郁闷,愉悦心灵,从而获得身心自由.同时,“赊”月入怀,据为己有,可见诗人对月早已心向神往,珍爱有加.“月”寄托了诗人高洁脱俗,自由天真的心性,也折射出诗人对功名富贵,利达荣辱的厌恶和鄙弃.洞庭赊月,只有奇幻浪漫如李白者才想得出,也只有洒脱不羁,天性自由如李白者才配得上.三想泛一叶孤舟,入白云酒家,把酒临风,赏月抒怀.风清月白的良宵不可无酒,天宽地阔的世界不要收心,那么就狂歌痛饮,醉卧云天吧!李白的天马行空,无拘无束的性情在白云明月之间被挥洒得淋漓尽致!
全诗就是这样借夜游洞庭发感,托清风明月抒怀,无一字不是奇思异想,无一语不是自由心声.饱尝流放禁锢之苦的李白,终于在洞庭湖光山色的辽阔天地中找到了渴盼已久的自由.
类似问题5：陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭·南湖秋水夜无烟其2译文[语文科目]
作品原文
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边.
译文：
洞庭湖的湖水在秋天的夜晚宁静无烟,怎么可能乘着它的水流直上九霄?姑且只能就着洞庭湖赊借一些月色,划着船买美酒,就像在那白云边.