苏格拉底 柏拉图 自然派和诡辩学派想知道苏格拉底和.

编辑: admin           2017-25-02         

    苏格拉底(Σωκρ?τη?;英译:Socrates; 前470年—前399年) 苏格拉底是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”.他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者.

    类似问题

    类似问题1:苏格拉底 柏拉图 自然派和诡辩学派想知道苏格拉底和柏拉图的著作、主要思想,(重点在讲述区别)、各自经历、以及结局;已知苏格拉底是柏拉图的老师,那么他们和同时期的自然派和诡辩[历史科目]

    要研究苏格拉底的哲学信仰并不是一件简单的事:由于他完全没有留下半点自己的著作,他的言论主要出现在他弟子的书中

    在苏格拉底以前,希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的等问题,后人称之为“自然哲学”.苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义.出于对国家和人民命运的关心,他转而研究人类本身,即研究人类的伦理问题,如什么是正义,什么是非正义;什么是勇敢,什么是怯懦;什么是诚实,什么是虚伪;什么是智慧,知识是怎样得来的;什么是国家,具有什么品质的人才能治理好国家,治国人才应该如何培养,等等.后人称苏格拉底的哲学为“伦理哲学”.他为哲学研究开创了一个新的领域,使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义.   苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面:心灵的转向,灵魂不灭说,美德即知识.

    苏格拉底主要经历:

    苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭.其父是雕刻匠,母亲是助产妇.年轻的苏格拉底曾向著名的智者普罗泰哥拉和普罗第柯等人求教,讨论各种重要的社会人事和哲学的问题.又曾从女智者狄俄蒂玛受业.自称有“灵迹”伴随,预示以何事不当为,终身信奉.亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影响.苏格拉底一生过着艰苦的生活.无论严寒酷暑,他都穿着一件普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究.但他似乎没有注意到这些,只是专心致志地做学问.生平事例,成就思想,均由其弟子记录. 然而,在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被控,以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑.他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议,饮下毒酒自杀而死,终年70岁.

    柏拉图

    主要思想:柏拉图认为任何一种哲学要能具有普遍性,必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内.柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理,因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学.   柏拉图认为,自然界中有形的东西是流动的,但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却是永恒不变的.柏拉图指出,当我们说到“马”时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马.而“马”的含义本身独立于各种马(“有形的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒的.但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂.这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说.   柏拉图认为,我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识,我们对它们只有意见或看法,我们唯一能够真正了解的,只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”.因此柏拉图认为,知识是固定的和肯定的,不可能有错误的知识.但是意见是有可能错误的.

     柏拉图的《理想国》还向我们描绘出了一幅理想的乌托邦的画面,柏拉图认为,国家应当由哲学家来统治.柏拉图的理想国中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级.卫国者是少部分管理国家的精英.他们可以被继承,但是其他阶级的优秀儿童也可以被培养成卫国者,而卫国者中的后代也有可能被降到普通人民的阶级.卫国者的任务是监督法典的制定和执行情况.为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论.他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能,以满足社会的整体需要.但是在这个国家中,女人和男人有着同样的权利

    他们和同时期的自然派和诡辩学派在思想理论方面又有什么主要区别:

    当时的诡辩学派(也就是智者学派)的区别可以从以下方面阐述:

    (1)背景不同:智者学派与雅典民主政治的高峰相伴,而苏格拉底时期雅典政局动荡.

    (2)内容不同:在普罗泰戈拉那里,人还只是个体感性的人,而在苏格拉底那里,人则成了具有普遍性的理性思维的人.即在“人是万物的尺度”中人对自己的认识仍停留在感性认识的阶段,而在苏格拉底的理论中人对自己的认识则已经具有理性认识的含义.

    (3)影响不同:苏格拉底对理性的尊崇和对思想自由的追求,与18世纪启蒙思想的特点极为相似,因此可以把他看做是启蒙思想家的先驱和战友.而普罗泰戈拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱,以他为代表智者运动也被看作是西方人文精神的滥觞.

    (4)苏格拉底与柏拉图都强调美德,而这一点也是这这学派所忽视的

    类似问题2:简介一下苏格拉底和柏拉图!给出主要生平和著作[历史科目]

      苏格拉底(∑ωκράτης,英译:Socrates; 前469年—前399年) 苏格拉底是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”.他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者.

      苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭.苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌,生就扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,笨拙而矮小的身体和神圣的思想.他在雅典大街上高谈阔论,到处向人们提出一些问题,例如,什么是虔诚?什么是民主?什么是美德?什么是勇气?什么是真理?以及你的工作是什么?你有什么知识和技能?你是不是政治家?如果是,关于统治你学会了什么?你是不是教师?在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知?等等.这样提问题的目的,苏格拉底说:“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想.”

      他早年继承父业,从事雕刻石像的工作,后来研究哲学.他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题,主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题.他被认为是当时最有智慧的人.作为公民,他曾三次参军作战,在战争中表现得顽强勇敢.此外,他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官.在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被控,以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑.他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议,饮鸩而死.在欧洲文化史上,他一直被看作是为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同.多年来他被认为是反民主的、维护反动的奴隶主贵族利益的哲学家,近来已有人对此提出了不同看法.

      青少年时代,苏格拉底曾跟父亲学过手艺,熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品,靠自学成了一名很有学问的人.他以传授知识为生,30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师.许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围,跟他学习,向他请教.苏格拉底却常说:“我只知道自己一无所知.”

      他的一生大部分是在室外度过的.他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题,如战争、政治、友谊、艺术,伦理道德等等.他曾三次参战,当过重装步兵,不止一次在战斗中救助受了伤的士兵.40岁左右,他成了雅典的远近闻名的人物.

      苏格拉底一生过着艰苦的生活.无论严寒酷暑,他都穿着一件普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究.但他似乎没有注意到这些,只是专心致志地做学问.

      苏格拉底的学说具有神秘主义色彩.他认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰.他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的.他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活.他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题.

      苏格拉底无论是生前还是死后,都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者.他一生没留下任何著作,但他的影响却是巨大的.哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭,将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学.做为一个伟大的哲学家,苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响.

      苏格拉底本人没有写过什么著作.他的行为和学说,主要是通过他的学生柏拉图和克塞诺芬尼著作中的记载流传下来.关于苏格拉底的生平和学说,由于从古代以来就有各种不同的记载和说法,一直是学术界讨论最多的一个问题.柏拉图

      也译为帕拉图

      拼音:Bó lā tú

      英译:Plato

      希腊语:∏λάτων

      (约公元前427年-前347年)

      古希腊哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家.

      【简介】

      名字的由来:柏拉图原名阿里斯托勒斯,却又何以改称“柏拉图”?溯其源,阿里斯托勒斯自幼身体强壮,胸宽肩阔.因此体育老师就替他取了“柏拉图”一名,“柏拉图”希腊语意为“宽阔”.后来,柏拉图的名字被延用下来,流行至今.

      柏拉图出身于雅典贵族,青年时从师苏格拉底.苏氏死后,他游历四方,曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想.公元前387年活动失败后逃回雅典,在一所称为阿加德米(Academy)的体育馆附近设立了一所学园,此后执教40年,直至逝世.他一生著述颇丰,其教学思想主要集中在《理想国》(The Republic)和《法律篇》中.

      柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚.柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成.理念的世界是真实的存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象所组成,而每种现象是因时空等因素而表现出暂时变动等特征.由此出发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认识论,并将它作为其教学理论的哲学基础.

      柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来,它以潜在的方式存在于人的灵魂之中.因此认识不是对世界物质的感受,而是对理念世界的回忆.教学目的是为了恢复人的固有知识.教学过程即是"回忆"理念的过程.在教学中,柏拉图重视对普遍、一般的认识,特别重视学生思维能力的培养,认为概念、真理是纯思维的产物.同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的,承认感觉在认识中的刺激作用.他特别强调早期教育和环境对儿童的作用.认为在幼年时期儿童所接触到的事物对他有着永久的影响,教学过程要通过具体事物的感性启发,引起学生的回忆,经过反省和思维,再现出灵魂中固有的理念知识.就此而言,柏拉图的教学认识是一种先验论.

      柏拉图的教学体系是金字塔形.为了发展理性,他设立了全面而丰富的课程体系,他以学生的心理特点为依据,划分了几个年龄阶段,并分别授以不同的教学科目.0一3岁的幼儿在育儿所里受到照顾.3一6岁的儿童在游乐场内进行故事、游戏、唱歌等活动.6岁以后,儿童进入初等学校接受初级课程.在教学内容上,柏拉图接受了雅典以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思想,为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌,同时还十分重视体操等体育训练项目.17一20岁的青年升入国立的“埃弗比” 接受军事教育,并结合军事需要学习文化科目,主要有算术、几何、天文、音乐.20一30岁,经过严格挑选,进行10年科学教育,着重发展青年的思维能力,继续学习"四科",懂得自然科学间的联系.30岁以后,经过进一步挑选,学习5年,主要研究哲学等.至此,形成了柏拉图相对完整的金字塔形的教学体系.

      根据其教学目的,柏氏吸收和发展了智者的‘三艺’及斯巴达的军事体育课程,也总结了雅典的教学实践经验,在教育史上第一次提出了“四科”(算术、几何、天文、音乐),其后便成了古希腊课程体系的主干和导源,支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久.

      柏拉图认为,每门学科均有其独特的功能,凡有所学,皆会促成性格的发展.在17岁之前,广泛而全面的学科内容是为了培养公民的一般素养,而对于未来的哲学家来讲,前面所述的各门学科都是学习辩证法必不可少的知识准备.文法和修辞是研究哲学的基础;算术是为了锻炼人的分析与思考能力:学习几何、天文,对于航海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要;学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德情操.同时,他还很重视选择和净化各种教材,如语言、故事、神话、史诗等,使其符合道德要求,以促进儿童心智之发展.

      就教学方法而言,柏拉图师承苏格拉底的问答法,把回忆已有知识的过程视为一种教学和启发的过程.他反对用强制性手段灌输知识,提倡通过问答形式,提出问题,揭露矛盾,然后进行分析、归纳、综合、判断,最后得出结论.

      理性的训练是柏拉图教学思想的主要特色.在教学过程中,柏拉图始终是以发展学生的思维能力为最终目标的.在《理想国》中,他多次使用了“反思”(reflection)和“沉思”(contemplation)两词,认为关于理性的知识唯有凭借反思、沉思才能真正融会贯通,达到举一反三.感觉的作用只限于现象的理解,并不能成为获得理念的工具.因此,教师必须引导学生心思凝聚,学思结合,从一个理念到达另一个理念,并最终归给为理念.教师要善于点悟、启发、诱导学生进入这种境界,使他们在“苦思冥想”后“顿开茅塞”,喜获“理性之乐”.这与苏格拉底的助产术有异曲同工之妙.

      柏拉图的教学思想几乎涉及到教学领域中的所有重要方法.他第一个确定了心理学的基本划分,并使之与教学密切联系起来.他继承并发展了斯巴达的依据年龄特征划分教学阶段的教学理论,在教学的具体内容、形式、方法和手段上则更多地总结与采用了雅典的经验,提出了全面、和谐发展的课程体系.他十分注重在教学中发展学生的思维能力,强调探讨事物的本质,这些都给了后世教育家们以巨大的影响和启迪.

      但是,柏拉图夸大了理性发展在教学中的意义.他主张的通过回忆和沉思冥想以致知的教学过程,反映了其对掌握知识理解中的唯心主义倾向.特别是他把理性绝对化、孤立化,使感觉和理性之间对立起来的思想,以致成了中世纪经院派教条主义教学方法的理论基础.【主要著作】

      柏拉图才思敏捷,研究广泛,著述颇丰.以他的名义流传下来的著作有40多篇,另有13封书信.柏拉图的主要哲学思想都是通过对话的形式记载下来的.在柏拉图的对话中,有很多是以苏格拉底之名进行的谈话,因此人们很难区分哪些是苏格拉底的思想,哪些是柏拉图的思想.经过后世一代代学者艰苦细致的考证,其中有24篇和4封书信被确定为真品,主要有:

      I《伊壁鸠鲁篇》《苏格拉底的申辩》 《克力同篇》 《斐多篇》

      II《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》 《政治家篇》

      III《巴曼尼得斯篇》《菲力帕斯篇》 《飨宴篇》《斐德罗篇篇》

      IV《阿奇拜得篇之一》《阿奇拜得篇之二》 《高尔吉亚篇》

      《智者篇》《政治家篇》《斐利布斯篇》《法律篇》《理想国》

      《苏格拉底的申辩》 《理想国》 《巴曼尼得斯篇》

      柏拉图伪作也有重要的学术意义,以下著作被认为是后世伪托的作品:

      《米诺斯》(Minos)《欧律克西亚斯》(Eryxias)《泰戈斯》(Theages)《克里托芬》(Cleitophon)《爱人》(Lovers)

      柏拉图的著作大多是用对话体裁写成的,人物性格鲜明,场景生动有趣,语言优美华丽,论证严密细致,内容丰富深刻,达到了哲学与文学、逻辑与修辞的高度统一,不仅在哲学上而且在文学上亦具有极其重要的意义和价值.

      目前使用广泛的是《柏拉图全集》(四卷本),人民出版社出版,王晓朝译.

    类似问题3:柏拉图和苏格拉底是啥关系[历史科目]

    苏格拉底是柏拉图的老师

    柏拉图是古希腊伟大学者,生于公元前427年.在科学上,柏拉图阐明了负数概念,算是一位数学家.他发展了毕达哥拉斯关于宇宙和谐的思想,指出天体运动的轨道是圆形.他把天文学和几何学结合起来,为后来建立地心说打下了基础.他还把宇宙和人体进行类比,推演出关于宇宙性质和结构的见解,也推演出关于人体生理的见解.他的天地大宇宙和人体小宇宙思想一直流行到中世纪末期,对生物学发展产生了深远影响.他还在其著作中,第一次记载了大西洋城的传说.

    苏格拉底是生活于公元前469至前399年的古希腊著名哲学家,靠教授学生知识和道德为生.他激烈反对唯物论哲学家研究客观世界发现其规律的做法,说这样做不能认识真理.认为事物所以这样是神有目的地安排,人只有从自己心里认识神才能认识真理.他不承认一般是从特殊中抽象而来,而把一般看成是先于而且高于特殊的东西.柏拉图继承苏格拉底的观点,从其寻求“一般”的方法出发,认为不但许多特殊之外有一般存在,而且对于任何一类特殊的东西来说也都有它的“一般”,他把这个一般叫做“理念”.据此他认为存在着两个世界:一个是理念的即永恒不变的真实世界,一个是我们所处的现实的变化无常的不真实世界,理念世界高于并且先于现实世界.这样,普遍的概念就变成了客观独立存在的“理念”,具体事物就成了不真实的理念的摹本和影子

    类似问题4:苏格拉底与柏拉图是什么关系?[历史科目]

    苏格拉底是柏拉图的老师,而柏拉图是亚里士多德的老师,亚里士多德是亚历山大的老师

    类似问题5:苏格拉底和柏拉图有关系吗?

    苏格拉底(约:前470--前399),他是一个出生于雅典中产之家的公民,在辩论之中度过了一生,并向青年们教授哲学,他有两个有名的弟子色诺芬和柏拉图.

    苏格拉底

    苏格拉底(前469——前399午)是古希腊雅典人,著名的唯心主义哲学家、教育家.他主张有知识的人才具有美德,才能治理国家,强调“美德就是知识”,知识的对象是“善”,知识是可敬的,但并不是从外面灌输给人的,而人的心灵是先天就有的.

    柏拉图

    柏拉图(Plato,前427—前347)是古希腊最著名的哲学家和教育家,出生于雅典一个奴隶主贵族家庭.

    柏拉图家境优裕,从小受到良好的教育.他的文法、修辞、写作成绩优秀,并对文学很感兴趣,写过不少诗歌及其他文学作品.他身体健壮、体力过人,非常喜爱体育活动,擅长多项运动项目.他也喜爱音乐和绘画,并有较高造诣.

    柏拉图是苏格拉底的学生,跟随苏格拉底学习共8年,是苏格拉底的忠实信徒和亲密朋友.公元前399年,苏格拉底被诬告并处死,株连到柏拉图,柏拉图被迫离开雅典流亡国外,达12年之久.

    他逃离雅典后游历了许多地方,如文明古国埃及、北非的希腊殖民地昔勒尼、意大利岛南部的城市塔林敦、西西里岛的城邦叙拉古等.在叙拉古由于与该城邦的僭主发生政治分歧,触怒了僭主,被卖为奴隶,幸遇朋友相助将他赎出,送回雅典,那时他已40岁.

    在游历中,他接触了各国的政体,会见了许多著名学者,学习了各国的先进科学知识,这对于他日后的学术研究和教育工作具有重要意义.

    回国以后,他在雅典城郊创办了一所学园,名叫阿卡德米(Academy).他在这所学园里从事学术研究、著述和教学活动达40年,直到去世.

    学园集教学和研究于一体,是当时希腊的第一所高等学府和研究中心,也是欧洲最早的高等教育机构.学园里研究和教授的学科很广泛,包括哲学、自然科学、人文科学、数学、天文学、音乐理论等.学员不仅要学习科学知识,还要进行体育和军事训练.这个学园不仅为雅典,也为希腊各城邦培养了大批政治和学术人才.学园的教学形式不仅采用苏格拉底的问答法,还采用讲演、自我钻研等其他方法.

    柏拉图提出了比苏格拉底更为完整的教育理论.他的教育理论集中表现在他的最著名的一本著作《理想国》中.柏拉图认为当时希腊各城邦国家的政治制度都不够理想,弊端很多.于是他把当时希腊的各种政治制度以及当时希腊以外(如埃及等)的政治制度加以分析、比较、综合、总结,设计了自己的一种政治制度,作为自己的理想国家.这个“理想国”其实是一个奴隶主统治的等级森严的国家,而且是不可能实现的.不过其中也有不少很好的主张,这些主张对后世的政治有很大影响.《理想国》一书中有相当多的篇幅是谈教育的,所以教育界把它看成一本重要的教育著作.

    在柏拉图的“理想国”中,奴隶不算人,没有任何权利.奴隶主和自由民才有公民权,但他们是分成严格等级的.第一等级是“护国者”,老天在铸造他们时在他们身上加入了黄金,他们是国家的最高统治者,负责监护国家和处理政事.第二等级是“保国者”,老天在铸造他们时加入了白银,他们也是统治者,负责抵御敌人,保卫国家.第三等级是“供养者”,老天在铸造他们时加入了铜和铁,他们是农民、手艺人和生意人,他们的任务是用产品去供养前两种人.柏拉图认为,要使国家长治久安,这三种人必须各安其位,各司其职.

    柏拉图非常重视教育,认为抓好教育应是统治者的头等大事.他主张教育应该由国家来办理,由国家实行严格控制,教师应由国家聘请,教什么内容应由国家审查.他认为,所有公民,不分男女,不论是统治者还是被统治者(奴隶除外),都应从小受到强制性的教育.他提出的教育内容非常广泛,主张受教育者应该德、智、体和谐发展.他提倡早期教育,是最早提出胎教的人.按照他的主张,儿童受学前教育应该愈早愈好.学前教育应以游戏为主.

    儿童从七岁至十七八岁应该受普通教育.普通教育的内容应包括音乐和体育.这里的音乐教育除了音乐和舞蹈外,还包括读、写、算等文化知识,以及文学、诗歌、艺术等内容.体育不仅包括体操等运动项目,还包括军事训练.

    18~20岁的青年,经过筛选,一部分要受到高一级的教育.这一阶段的教育以军事体育训练为主,还要学习理论知识和自然科学知识,如算术、几何学、天文学、音乐理论.

    经过另一次筛选,少数20~30岁的青年将被送到更高一级的学校受教育、主要是进行辩证法的训练,培养敏锐的抽象思维能力、丰富深邃的想像力和超群出众的记忆力.此外还要继续学习算术、几何学、天文学、音乐理论.受过这一级教育的人可以担任国家领导职务.

    到了30岁的时候,再进行一次筛选,少数人可以继续学习,专攻哲学.经过5年学习,到了35岁,这些人就可以担任更重要的国家领导职务.他们经过15年的实际锻炼,到50岁,再进行严格的考试和挑选,其中少数人便可以成为“哲学王”,可以做国家最高统治者.

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