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编辑： admin 2017-12-03
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原文：
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印...
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类似问题1：活板原文及翻译[语文科目]
活板
板印书籍①,唐人尚未盛为之②.五代③时始印五经④,已后⑤典籍⑥皆为板本⑦.
庆历⑧中,有布衣⑨毕升,又为活板.其法用胶泥刻字,薄如钱唇⑩,每字为一印(11),火烧令坚(12).先设一铁板,其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之.欲印,则以一铁范(15)置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之(16)；药(17)稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥(18).若止(19)印三二本,未为简易(20)；若印数十百千(21)本,则极为神速.常作二铁板,一板印刷,一板已自(22)布字,此印者才毕,则第二板已具(23),更互(24)用之,瞬息可就(25).每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者.不用,则以纸帖(26)之,每韵为一帖,木格贮之(27).有奇字(28)素无备者,旋(29)刻之,以草火烧,瞬息可成.不以木为之者(30),文理(31)有疏密,沾水则高下不平,兼(32)与药相粘,不可取(33)；不若燔土(34),用讫(35)再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不(36)沾污.
升死,其印为予群从(37)所得,至今保藏.
【字词注释】
①板印书籍：即用木板刻字印书.板印,雕版印书.②盛为之：大规模地做（使用）.之,指“板印书籍.”③五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代.④五经：儒学的经典,指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》.汉后合称《五经》.⑤已后：以后.已,通“以”.⑥典籍：重要的文献书籍.⑦板本：板印的本子.⑧庆历：宋仁宗年号（1041～1048）.⑨布衣：平民.古代没有官职的人穿布衣服,所以称布衣.⑩钱唇：铜钱的边缘.(11)印：印模.(12)令坚：使坚硬.(13)和（hu^）：混合.(14)冒：蒙、盖.(15)范：框子.(16)持就火炀（y2ng）之：把它拿到火上烤.就,靠近.炀,烤.(17)药：指上文所说的松脂、蜡等物.(18)字平如砥（d!）：（所有排在板上的）字像磨刀石那样平.(19)止：只.(20)未为简易：不能算是简便.(21)数十百千：几十乃至百、千.(22)自：别自,另外.(23)具：准备好.(24)更（g5ng）互：交替,轮流.(25)就：完成.(26)以纸帖之：（把活字分类）用纸条标记.帖,用标签标出.(27)每韵为一帖,木格贮之：意思是把字按韵分类,分别放在木格里.(28)奇字：生僻字.(29)旋：随即,很快地.(30)不以木为之者：不用木头刻活字的原因.(31)文理：纹理,质地.(32)兼：并且.(33)不可取：拿不下来.(34)燔（f2n）土：就是上文所说的“用胶泥刻字,火烧令坚”.燔：烧.(35)讫（q@）：完毕.(36)殊不：一点也不.(37)为予群从（z#ng）：被我的弟侄辈.群,众,诸.从,次于最亲的亲属,例如堂兄弟为从兄弟,侄为从子,伯叔父为从父.单说“从”,指比自己小的.
【诗文翻译】
用雕版印书,唐朝人还没有大规模地这样做.五代时才开始用雕版印五经,此后,经典文献都是版印的本子.
庆历年间,平民毕升又创造了活版印刷.他的办法是：用胶泥来刻字印,薄得跟铜钱的边缘一样,每个字一个印,刻好以后,用火烤一下,让它变得坚硬、牢固.先准备好一块铁板,把松脂、蜡和纸灰之类的东西铺在上面.想印的时候,在铁板上放一个铁框子,然后一个紧挨着一个地排上字印,排满了就算一版,（再）拿到火上去烘烤,等到松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板放在版面上往下一压,那字印就平得像磨刀石一样.如果只印两三本,还算不得简便；如果印几十几百甚至上千本,那就显得非常快了.（最好是）经常准备两块铁板,一块印刷,一块同时排字,这一块刚刚印完,那一块已经排好版面,两块交替使用,在极短的时间里就可以印完.每一个字都备有几个字印,像“之”、“也”等字,每一个字都有二十多个字印,以便它们在同一版内重复出现时使用.不用的时候,就拿纸条做标记贴上,按韵分类,分别放在木格里.有些生僻字平时没有准备出来,那就当时动手刻,用草火烘烤,很快就可以投入使用.字印所以不用木料来刻,是因为木的纹理疏密不匀,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,（卸版时）拿不下来；不如用胶泥来烧制,印完后再用火烘烤,使松脂等物熔化,用手一抹,字印自然就掉了下来,一点也不会弄脏.
毕升死后,他的字印被我的堂兄弟和侄辈得到了,到现在还保存得十分完好.
类似问题2：活板原文翻译[语文科目]
原文
板印书籍,唐人尚未盛为之.五代时始印五经,已后典籍皆为板本. 庆历中有布衣毕升,又为活板.其法：用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚.先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之.欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥.若止印三二本,未为简易；若印数十百千本,则极为神速.常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就.每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者.不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之.有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成.不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取；不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污. 升死,其印为予群从所得,至今保藏.
字词注释
1.板印书籍：用雕版印刷书籍.板印,用雕版印刷.板,同“版. 2.盛为之：大规模地做这种事.之,指“板印书籍”.盛,大规模.为,做. 3.五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代.始,才. 4.五经：儒学的经典,指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》.汉后合称《五经》. 5.已后：即“以后”.已,同“以”. 6.典籍：泛指各种重要（文献）书籍. 7.板本：板印的本子. 8.庆历：宋仁宗年号（1041—1048）. 9.布衣：平民.这里指没有做官的读书人.古代平民穿麻布衣服,所以称布衣. 10.钱唇：铜钱的边缘. 11.印：印模. 12.令坚：使坚硬. 13.和（huò）：混合. 13.以：用. 14.冒：蒙、盖. 15.范：框子. 16.持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤.就,靠近.炀,烤. 17.药：指上文说的松脂、蜡等物. 18.字平如砥（dǐ）：字印像磨刀石那样平. 19.止：同“只”. 20.未为简易：不能算是简便. 21.数十百千：几十乃至百、千. 22.自：别自,另外. 23.具：准备好. 24.更（gēng）互：交替、轮流. 25.以：用来. 26.以纸帖（tiě）之：用纸条给它做标记.帖,用标签标出. 27.每韵为一帖(tiě),木格贮（zhù）之：每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来.韵,指韵部.唐宋时,人们按照诗歌押韵的规律,把汉字分为206韵,后来又合并为106韵. 28.奇（qí）字：写法特殊,或生僻、不常用的字. 29.旋：随即,很快地. 30.不以木为之者：不用木头刻活字的原因. 31.文理：纹理,质地. 32.兼：又. 33.不可取：拿不下来. 34.燔（fán）土：指火烧过的黏土字印.燔：烧. 35.讫（qì）：终了,完毕. 36.拂（fú）：擦拭,掸去. 37.殊不：一点也不. 38.群从（cóng）：堂兄弟及侄子辈.
译文
用雕版印刷,唐朝人还没有大规模地做这种事.五代时才开始用雕版印五经,此后,经典文献都是版印的本子. 庆历年间,平民毕升又发明了活版印刷.它的办法是：用粘土来刻字模,薄得跟铜钱的边缘一样,每个字刻成一个字模,刻好以后,拿到火上去烘烤,让它变得坚硬、牢固.先准备好一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖着.想印的时候,在铁板上放一个铁框子,（然后）就密密地排满字模,排满了就算一版,（再）把它靠近火边烤,（等到）松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板放在版面上往下一压,字印像磨刀石那样平.如果只印两三本,还不算简便；如果印几十甚至成百上千本,那就极其快了.通常做两块铁板,这一块印刷,另一块已经另外在排字了,这一块刚刚印完,那一块已经准备好,两块交替使用,在极短的时间里就可以印完.每一个字都备有几个字模,像“之”、“也”等字,每一个字都有二十多个字印,用来防备它们在一版内有重复的.不用的时候,就用纸条给它做标记,每一个韵部的字做一个标签,用木格子把它存放起来.遇到平时没有准备的生僻字,立即刻制,用草烧火烘烤,一会儿就能制成.不用木头刻活字的原因是,木的纹理疏密不匀,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模,印完后再用火一烤,使药物熔化,用手一抹,字印自然就掉了下来,一点也不会被药物弄脏. 毕升死后,那些字模被我的堂兄弟和侄子辈们保存着,到现在依然珍贵地收藏.
类似问题3：活板的翻译
用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它.五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本.
庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板.它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬.先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一东西覆盖它.想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样.如果只印刷三两本,不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快.印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的时间就可以完成.每一个字都有几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字.不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们.有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成.不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水就高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来；不如用胶泥烧制字模,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它,那些字模就自行脱落,一点也不会被药物弄脏.
毕升死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着.
类似问题4：《活板》原文翻译
用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它.五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本.
庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板.它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬.先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它.想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样.如果只印刷三两本,不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快.印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的时间就可以完成.每一个字都有几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字.不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们.有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成.不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水就高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来；不如用胶泥烧制字模,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它,那些字模就自行脱落,一点也不会被药物弄脏.
毕升死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着.
类似问题5：谁知道 活板 古文的翻译
用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它.五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本.
庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板.它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火来烧使它坚硬.先设置一块铁板,它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一东西覆盖它.想要印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,然后密密地排列字模,排满一铁框就作为一板,拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化,就拿一块平板按压它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样.如果只印刷三两本,不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本,就特别快.印刷时通常制作两块铁板,一块板正在印刷,另一块板已经另外排上字模,这一块板印刷刚刚印完,那第二板已经准备好了,两块交替使用,极短的时间就可以完成.每一个字都有几个字模,像“之”、“也”等字,每个字有二十多个字模,用来防备一块板里面有重复出现的字.不用时,就用纸条做的标签分类标出它们,每一个韵部制作一个标签,用木格储存它们.有生僻字平时没有准备的,马上把它刻出来,用草火烧烤,很快可以制成.不拿木头制作活字模的原因,是木头的纹理有的疏松有的细密,沾了水就高低不平,加上同药物互相粘连,不能取下来；不如用胶泥烧制字模,使用完毕再用火烤,使药物熔化,用手擦试它,那些字模就自行脱落,一点也不会被药物弄脏.
毕升死后,他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了,到现在还珍藏着.
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活板
板印书籍①,唐人尚未盛为之②.五代③时始印五经④,已后⑤典籍⑥皆为板本⑦.
庆历⑧中,有布衣⑨毕升,又为活板.其法用胶泥刻字,薄如钱唇⑩,每字为一印(11),火烧令坚(12).先设一铁板,其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之.欲印,则以一铁范(15)置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之(16)；药(17)稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥(18).若止(19)印三二本,未为简易(20)；若印数十百千(21)本,则极为神速.常作二铁板,一板印刷,一板已自(22)布字,此印者才毕,则第二板已具(23),更互(24)用之,瞬息可就(25).每一字皆有数印,如“之”、“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者.不用,则以纸帖(26)之,每韵为一帖,木格贮之(27).有奇字(28)素无备者,旋(29)刻之,以草火烧,瞬息可成.不以木为之者(30),文理(31)有疏密,沾水则高下不平,兼(32)与药相粘,不可取(33)；不若燔土(34),用讫(35)再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不(36)沾污.
升死,其印为予群从(37)所得,至今保藏.
【字词注释】
①板印书籍：即用木板刻字印书.板印,雕版印书.②盛为之：大规模地做（使用）.之,指“板印书籍.”③五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代.④五经：儒学的经典,指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》.汉后合称《五经》.⑤已后：以后.已,通“以”.⑥典籍：重要的文献书籍.⑦板本：板印的本子.⑧庆历：宋仁宗年号（1041～1048）.⑨布衣：平民.古代没有官职的人穿布衣服,所以称布衣.⑩钱唇：铜钱的边缘.(11)印：印模.(12)令坚：使坚硬.(13)和（hu^）：混合.(14)冒：蒙、盖.(15)范：框子.(16)持就火炀（y2ng）之：把它拿到火上烤.就,靠近.炀,烤.(17)药：指上文所说的松脂、蜡等物.(18)字平如砥（d!）：（所有排在板上的）字像磨刀石那样平.(19)止：只.(20)未为简易：不能算是简便.(21)数十百千：几十乃至百、千.(22)自：别自,另外.(23)具：准备好.(24)更（g5ng）互：交替,轮流.(25)就：完成.(26)以纸帖之：（把活字分类）用纸条标记.帖,用标签标出.(27)每韵为一帖,木格贮之：意思是把字按韵分类,分别放在木格里.(28)奇字：生僻字.(29)旋：随即,很快地.(30)不以木为之者：不用木头刻活字的原因.(31)文理：纹理,质地.(32)兼：并且.(33)不可取：拿不下来.(34)燔（f2n）土：就是上文所说的“用胶泥刻字,火烧令坚”.燔：烧.(35)讫（q@）：完毕.(36)殊不：一点也不.(37)为予群从（z#ng）：被我的弟侄辈.群,众,诸.从,次于最亲的亲属,例如堂兄弟为从兄弟,侄为从子,伯叔父为从父.单说“从”,指比自己小的.
【诗文翻译】
用雕版印书,唐朝人还没有大规模地这样做.五代时才开始用雕版印五经,此后,经典文献都是版印的本子.
庆历年间,平民毕升又创造了活版印刷.他的办法是：用胶泥来刻字印,薄得跟铜钱的边缘一样,每个字一个印,刻好以后,用火烤一下,让它变得坚硬、牢固.先准备好一块铁板,把松脂、蜡和纸灰之类的东西铺在上面.想印的时候,在铁板上放一个铁框子,然后一个紧挨着一个地排上字印,排满了就算一版,（再）拿到火上去烘烤,等到松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板放在版面上往下一压,那字印就平得像磨刀石一样.如果只印两三本,还算不得简便；如果印几十几百甚至上千本,那就显得非常快了.（最好是）经常准备两块铁板,一块印刷,一块同时排字,这一块刚刚印完,那一块已经排好版面,两块交替使用,在极短的时间里就可以印完.每一个字都备有几个字印,像“之”、“也”等字,每一个字都有二十多个字印,以便它们在同一版内重复出现时使用.不用的时候,就拿纸条做标记贴上,按韵分类,分别放在木格里.有些生僻字平时没有准备出来,那就当时动手刻,用草火烘烤,很快就可以投入使用.字印所以不用木料来刻,是因为木的纹理疏密不匀,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,（卸版时）拿不下来；不如用胶泥来烧制,印完后再用火烘烤,使松脂等物熔化,用手一抹,字印自然就掉了下来,一点也不会弄脏.
毕升死后,他的字印被我的堂兄弟和侄辈得到了,到现在还保存得十分完好.