天地民心中祁隽藻经常提到尧舜之君,尧舜是怎样的君主.

编辑: admin           2017-12-03         

    就是说,让君王成为尧舜那样的贤明君主,让百姓生活富足,安居乐业, 【唐尧】

      尧,中国古代传说的圣王,姓尹祁,号放勋.因封于唐,故称“唐尧”,《尚书》和《史记》都说他名叫放勋.后代又传说他号陶唐,姓伊祁氏,故亦称为唐尧.

      继承人

      尧到年老时,由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人,大家一致推荐了舜.尧帝把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察,最后才放心的禅让.

      父母

      相传尧父为帝喾,母为陈锋氏女.帝乃黄帝曾孙,在位70年,“日月所照,风雨所至,莫不从服”,卒后由尧之异母兄挚继位.挚在位9年,为政不善,而禅让于尧舜,中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖〖shun the name of aiegendary monarchin ancient china〗.

      清乾隆《诸城县志》载:“县人物以舜为冠,古迹以诸冯为首.”证明山东诸城是虞舜的故乡.(不可信)

      舜,历来与尧并称,为传说中的圣王.

    类似问题

    类似问题1:君为主,则必尧舜之君在上,[语文科目]

    原文是这样的:君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一.究其极,不为流弊.惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮.第一句的意思是意思是如果是君王专政,那么必须是像尧舜那样的君主在位才能使国家长久的安定.

    类似问题2:尧舜之君 桀纣之君

    尧舜是上古贤君,实行开明治理,与民休养生息,百姓安居,在这里指有建树的君王;桀,夏朝最后一个亡国之君,纣,殷商最后的亡国之君.桀纣常放在一起被讨论,滥施淫威强征民力,大搞享受工程,没有给百姓一点休养时间,相反却怨声载道,民贫国衰.这里指横征暴敛的无为亡国之君.

    类似问题3:尧舜什么意思[历史科目]

    尧和舜是上古时期“五帝”之中的两个,实际上是我国原始社会时期的两位联盟部落首领而已.

    类似问题4:有笔头千字,胸中万卷;致君尧舜,此事何难?有什么背景吗[语文科目]

      意思是:凭自己的学问和韬略,协助皇上把天下治理好,有什么困难的呢?

      这首词是苏轼于熙宁七年(1074)七月由杭州移守密州的早行途中寄给其弟苏辙的作品.词中由景入情,由今入昔,直抒胸臆,表达了作者人生遭遇的不幸和壮志难酬的苦闷.

      上阕一开篇,作者便以“孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残”以及“月华收练,晨霜耿耿;云山摛朝露漙漙”数句,绘声绘色地画出了一幅旅途早行图.早行中,眼前月光、山色、晨霜、朝露,别具一番景象,但行人为了早日与弟弟联床夜话,畅叙别情,他对于眼前一切,已无心观赏.此时,作者“凭征鞍无语”,进入沉思,感叹“世路无穷,劳生有限”.为此,便引出了一大通议论来.作者追忆:他们兄弟俩,“当时共客长安,似二陆初来俱少年.”长安,代指宋都汴京.二陆,指西晋诗人陆机、陆云兄弟.吴亡后,二陆入洛阳,以文章为当时士大夫所推重,时年只二十余岁,词里用来比自己和弟弟苏辙.当年,他们兄弟俩俱有远大抱负,决心象伊尹那样,“使是君为尧舜之君”(《孟子》中语);象杜甫那样,“致君尧舜上,再使风俗淳”,以实现其“结人心、厚风俗、存纪纲”(《上神宗皇帝书》)的政治理想.而且,他们兄弟俩“笔头千字,胸中万卷”,对于“致君尧舜”这一伟大功业,充满着信心和希望.抚今追昔,作者深感他们兄弟俩现实社会中都碰了壁.为了相互宽慰,作者将《论语》“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫”,《孔子家语》“优哉游哉,可以卒岁”,以及牛僧孺“休论世上升沉事,且斗尊前见身”诗句,化入词中,并加以改造、发挥,以自开解.结尾数句,作者表示自己怀才不遇的境况下,要避开政治斗争的漩涡,以从容不迫的态度,姑且保全身体,饮酒作乐,悠闲度日.整首词,除了开头几句形象描述之外,其余大多是议论、成为一篇直抒胸臆的言志抒情之作.

      这首词的议论、抒怀部分,遣词命意无拘无束,经史子集信拈来,汪洋恣肆,显示出作者横放杰出的才华.词中多处用典:“有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难”四句,化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中读书破万卷,下笔如有神“、”致君尧舜上,再使风俗淳“的诗句.”身长健,但优游卒岁,且斗尊前“三句,”优游卒岁“语出《左传.襄公二十一年》中鲁国大夫叔向被囚后”优哉游哉,聊以卒岁“的话:”且斗尊前“,化用杜甫《漫兴》中”莫思身外无穷事,且尽生前有限杯“的诗句.作者将上述典故灵活运用,推陈出新,生动地传达出自已的志向与情怀.

      这首词脉络清晰,层次井然,回环往复,波澜起伏,上片的早行图与下片的议论浑然一体,贯穿一气,构成一个统一、和谐的整体:头几句写景,以“孤”、“青”、“野”、“残”等字眼传神地渲染出早行途中孤寂、凄清的环境和心境.“世路无穷,劳生有限”一句,由自然景色转入现实人生.其后,词作由景物描写而转入追忆往事.“用舍由时,行藏我”,由往事回到现实.结拍数句表明作者已从壮志难酬的苦闷中摆脱出来,获得了内心的平静和慰安.全词集写景、抒情、议论为一体,融诗、文、经、史于一炉,体现了卓绝的才情.

    类似问题5:人皆可以为尧舜的意思[政治科目]

    就是每个人都可以与人为善,待人和睦

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