“天地合气万物自生”的观点是说 A天地是万物之源 B
编辑： admin 2017-04-03
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B世界本来是客观存在的
王充的宇宙生成思想观点.《论衡·自然》中说：“天地合气,万物自生,犹夫妻合气,子自生矣.”就是说,天下万物不是天故意生出来的,而是天与地在不断的运动中“下气蒸上,上气降下”,二者结合,“万物自生”.也就是“天动不欲以生物而物自生,此则自然也；施气不欲为物而物自为,此则无为也.”王充这种自然无为的思想既肯定了自然界的物质性,又肯定了自然变化的客观性,这就以“万物自生”的唯物主义自然论从根本上否认了“天故生万物”的神学目的论.
提示：
选B，这是王充的经典语句，它本身也是一个唯物主义者
类似问题
类似问题1：请问天地六气是指哪六气?望具体些～不甚感激!呃...我要的是《楚辞.远游》中“食六气而饮沆瀣兮”所指的天地六气,而不是“五运六气”.希望有类似王逸《楚辞章句》引《陵阳子明经》所
“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候我觉得您问的“天地六气”和“五运六气”中的“六气”是一样的.运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的.而屈原《楚辞·远游》中的“食六气而饮沆瀣兮,漱...
类似问题2：“天地合气,万物自生”属啥哲学派别基本形态?[政治科目]
王充是东汉杰出的唯物主义思想家和教育家,“天地合气,万物自生”体现了他“天自然无为”的著名哲学思想,属于朴素唯物主义.
王充认为天和地都是无意志的自然的物质实体,宇宙万物的运动变化和事物的生成是自然无为的结果.他认为万物是由于物质性的"气",自然运动而生成的,"天地合气,万物自生",生物间的相胜是因为各种生物筋力的强弱、气势的优劣和动作的巧便不同,并非天的有意安排,天不是什么有意志能祸福的人格神.
类似问题3：我想请问一下天地合气带是真的吗?
这种玩意要真有用 ZF早批量采购了 你啥时候看到那高官用了
类似问题4：天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成.
来自《黄帝内经》的《素问·宝命全形论》意思是说：天覆地载（天上覆盖与地上承载的）,万物悉备（所有的物件全准备好了）,莫贵于人（人是最可宝贵的）.人以天地之气生（人凭借着自然之气而生长）,四时之法成（按照“一年”四季的法则生长）.
类似问题5：夫乘天地之正,而御六气之变,六气是什么?
六气：指阴、阳、风、雨、晦、明