过去心不可得，现在心不可得，未来心亦不可得，-过去心
编辑： admin 2017-04-03
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所谓的过去、现在、未来,实际上只是一种现象,这在物理学上也是有关于这个的争议的.凡所有相,皆是虚妄.其实永远都是那么一个虚空,没有分断过昨天、今天、明天.众生的心就像时间一样,不停在变,永远把握不住,我们说一声未来,就已经变成了现在,说一声现在,又变成了过去.这个现象是不可得的,一切感觉、知觉都是如此,然而众生不明白这个道理,陷在三心中,拼命想把握住什么,其实都是虚妄.
类似问题
类似问题1：过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.真郁闷,不懂佛教的语言.
所谓的过去、现在、未来,实际上只是一种现象,这在物理学上也是有关于这个的争议的.凡所有相,皆是虚妄.其实永远都是那么一个虚空,没有分断过昨天、今天、明天.众生的心就像时间一样,不停在变,永远把握不住,我们说一声未来,就已经变成了现在,说一声现在,又变成了过去.这个现象是不可得的,一切感觉、知觉都是如此,然而众生不明白这个道理,陷在三心中,拼命想把握住什么,其实都是虚妄.
类似问题2：“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”这句话要怎么理解?既然什么都不可得,那我每天辛辛苦苦追求什么呢?[语文科目]
我不认同这种观点.
无论过去、现在,还是未来之心,都有可得与不可得之处.
类似问题3：过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,
南怀瑾《金刚经说什么》：佛自己提出来心的问题,由眼见到心.他的结论一切都不是心,众生一切的心都在变化之中,像时间一样,像物理世界一样,永远不会停留,永远把握不住,永远是过去的；所以“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”.我们刚说一声未来,它已经变成现在了,正说现在的时候,已经变成过去了.
类似问题4：过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得的问题!关于金刚经中这一段文字的阐述不太明白,是否也可以理解成“凡事想多了也没用,顺其自然就好”?还有,这句话背后的意思是什么?是不是指[语文科目]
若望文生义的理解,便很容易曲解此话的真实含义.您理解错了.
其意并不是让我们“顺其自然”,也不是教人处世态度.
《金刚经》是佛陀讲授实相般若的重要经典之一.其通篇核心的含义就是离戏的空性.
我们凡夫人总是认为自己存在,自己的心存在,通过自己心观察的事物存在……
“所以者何?须菩提!过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.”
此句是佛陀在向须菩提阐述心的本性.
真正的众生心是诸法之本性,其本体为本来无生的大空性,而佛智恒时安住于诸法本性中,故对一切众生的心能无余了知.在胜义中观察或安住时,所谓众生迷乱的心不存在,所谓明清觉心也不存在.心非是心,心的本性就是光明,是离一切戏论的法性本体.
此处引用我的老师对此处讲解的原文：
为什么心的本性是非心呢?因为在本性上,过去的心无法可得；现在的心无本体颜色相状等,无法可得；未来的心尚未到来,也无法得到.
类似问题5：过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,在金刚经里面的,[历史科目]
告诉你过去、现在、将来的本质,
你以为过去了,实际“现在”是它的延续而已
你以为现在,实际时光已流去,它已变成过去
你以为是将来,实际上它已变成现在...
正所谓：
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”.
如果你的心执着于“过去、现在、将来”这些所谓的时光流逝,
那你将一无所得.