克尔白宣布全世界只有一位神那就是安拉的意思是什么如题

编辑: admin           2017-04-03         

    安拉是伊斯兰教所信仰的创造宇宙万物的独一主宰的名称.阿拉伯语音译.通用波斯语、乌尔都语和突厥语的穆斯林称之为“胡达”(意为“自有者”),中国通用汉语的穆斯林在沿用安拉、胡达称呼的同时,还将其译称为“真宰”、“真主”等.安拉一词的来源,一说是古代闪米特人对造物主的尊称;一说是由阿拉伯语中意为神的Ilah加冠词a1组合而成的.根据《古兰经》记述,伊斯兰教兴起前,一部分阿拉伯人和“有经人”都用安拉一词称呼所信奉的最高神,他们相信安拉是“天地的创造者,日月星辰的支配者”,是“人类生计的赐予者,灾难的解救者”.但他们在信仰和崇拜安拉的同时,还为安拉树立了名目不同的配神,并加以崇拜.伊斯兰教兴起时,先知穆罕默德根据启示宣布“你们所应当崇拜的是唯一的受崇拜者”“除他外,绝无应受崇拜的”,否定了当时人们除安拉之外所崇信的所有神像和圣物的神性,肯定了安拉是创造并主宰宇宙万物的唯一真宰.并通过宣布启示,向人们指出,安拉是天地万物的创造者,是绝对独一的,“既无匹配”,“又无对手”,“也无子嗣”,“既不生物,也非物所生”,“任何东西都不与他相似”,并说:“除真主外,假若天地间还有许多神明,那么,天地必定破坏了”.故相信安拉的唯一是伊斯兰教信仰的核心和基础.还说安拉“前无始,后无终,是表(极显著的),也是里(极隐微的)”,是无所不知、无所不听、无所不能、洞察一切的,一切大权均属他有,天地万物皆是他存在和伟大的“迹象”,“万物皆朽灭,唯安拉的本体则永存不灭”.一切美好的赞颂皆归于他,他有许多美好的名称,可用安拉、“拉赫曼”(大仁者)或其他美好的名字称呼他. 后来伊斯兰教教义学家们根据《古兰经》和圣训中有关对安拉的表述,对安拉的认识更加系统化.他们提出安拉是本体存在者,而不是抽象的概念,更不是人们的主观臆想,人们的理智和思维只是达到认识安拉的一种媒介.安拉创造了万物,而又超绝于万物,不依赖于万物,不受任何限制和制约而主宰“众世界”,小则如人类世界、精灵世界、动物世界、植物世界,大则如宇宙变化、天体银河系统的运行等.不论是宏观世界或微观世界、物质世界或精神世界,均在安拉的意志与掌握之中.安拉造化了人类,赋予人类以理智,使之具有思维、判断与行为的自由,人类的一切也超不出安拉的旨意和予定.因而伊斯兰教要求人们不仅要顺从安拉的旨意,应相信他的仁慈和对人类的恩德而感激他,崇拜他,同时要相信他的威严和惩罚而敬畏他,对他的命令和禁诫不能违反. 中国清代伊斯兰教学者刘智按照苏菲主义哲学观点,作了如下表述:安拉乃“冥冥不可得而见之中的真一”,“隐然无象,确然实有”,“其本然有体有用有为.寂然无着谓之体,其觉察无遗者谓之曰用,其分数不爽者谓之曰为”;“体立于二气未肇之先,用著于万象既形之后”,“其体,隐寂难知;其用,微妙难测;其为,则依稀可见也”.安拉不单是“生天生地”、“生人生物”、“纲维数理,掌握天人”的皇皇主宰,而且是“天地人物之本原”,“主万化而不化,莫非其化;妙万迹,而无迹,孰非其迹”,“作焉而不待,化焉而不穷,育焉而不遗,予焉而不竭”;是“一切理气之所资始,亦一切理气之归宿”.“所谓尽人合天者合于此也,所谓归根复命者,复于此也”.有些伊斯兰教的神哲学家也称安拉为“第一因”、“本来当有者”、“绝对存在”或“绝对真理”,而将安拉的旨意称之为“自然规律”等.

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    类似问题

    类似问题1:世界无主,唯有真主,真主万岁

    你写的大意和伊斯兰教的清真言相类似.

    清真言是:万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者,前一句也可以理解为:世界上除了真主之外,再没有其他的主宰,

    至于:真主万岁,伊斯兰教没有这样的说法的,因为真主是宇宙的创造者,主宰着,是永恒的存在,没有方位、没有形象、不是物质世界可以类比和形容的,也没有时间的约束,因为时间、空间都是真主创造的.

    这句话是伊斯兰教核心信仰,是穆斯林的永恒信念

    类似问题2:是南方方言放心啦的意思吗?要是,是哪个地方的,具体说说

    安拉?是阿拉么~

    南方方言中阿拉是我的意思,安拉是穆斯林教徒的真主

    类似问题3:我和一个穆斯林吃饭,他吃饭时说“感谢真主”,真主是谁?我请他吃饭,他居然感谢真主

    真主,الله(Allāh)是伊斯兰教经典《古兰经》中宇宙最高的独一实在、应受崇拜的主宰名称.音译:安拉胡(俗称:安拉).通用中文的穆斯林因唯一真实的主宰而称为真主,早期经文翻译以“至仁主”最常用.真主是全世界穆斯林崇拜的唯一主宰,被认为是创造宇宙万物并且是养育全世界的,今世派遣众多先知向人类传达真理、后世进行公平清算的主宰. 穆斯林无论吃饭、做事等等,都以真主之名开始,而且感谢真主的恩典,穆斯林诚信生命是真主造化的,一切都是真主给予的,所以吃饭等等都是真主给的恩典,当然要感谢真主,至于由谁出钱不是问题,穆斯林也会表示谢意,但真正感谢的应该是造化食物的真主.这是穆斯林的信仰,也是吃饭的礼节,跟基督徒吃饭前祈祷感谢差不多.

    类似问题4:万物非主唯有真主穆罕默德是真主的使者是什么意思[语文科目]

    这是清真言的中文翻译.

    清真言,又称证信,音译为萨哈达,是作为穆斯林必须颂读的一段文字,即 لااله الاالله محمد رسول الله.中文含义:除真主外,绝无应受崇拜的,穆罕默德是真主的使者.也有翻译为:万物非主,唯有真主,穆罕默德是真主的使者.清真言是伊斯兰教最根本的信条,是对伊斯兰教义的高度概括.也是穆斯林认主独一信奉正教的誓言及表白.根据伊斯兰教的教律,凡信仰伊斯兰的人,他平生念第一遍清真言为主命.念清真言并且相信清真言所包含的意义是成为穆斯林的条件.清真言的意义

    清真言的第一层含义--除真主外,绝无应受崇拜的--向人类宣布了真主的三种属性:存在、独一,阿拉伯文清真言(1张)崇拜的对象.认识真主的存在是伊斯兰教教义学的根基,只有先认识其首要的根源和源泉,才能知晓微小的、分化出的事实本质.真主的存在是完美的,不依靠起影响作用的因由,真主存在的特征:不受“无”的困扰.人类相信真主存在与否,都无损于真主的存在.宇宙万物的存在与否,也毫无影响真主的存在.至于真主存在之外的一切存在,则是残缺和附属的存在,它溯源于其它的事物,取决于一位创造者的存在,它是先无后有,最终趋于灭亡的存在.否定真主具备残缺和被造物的属性.认识真主的独一就是否定真主的本体、属性和行为中对“量”的想象.独一性主旨:不是由部分构成的全体,也不是由部分组合而成的整体.应受崇拜的对象是说:只有真主独具受崇拜的权利,只能崇拜、顺从他,只能向他祈祷、悔罪.否定除真主以外的存在物具有受崇拜的权利,即否定崇拜多神、偶像、鬼神等任何被造物,否定拜欲主义、拜金主义、崇拜明星、崇拜地位等.

    清真言的第二层含义--穆罕默德是真主的使者---表明了穆罕默德是真主特选的使者,是伊斯兰教的倡导者,是仆民中最杰出的代表和代治者,也是敬主爱人的典范.承认穆罕默德是真主的使者就意味着要相信穆罕默德所传达的一切都是真理,即从真主那里带来的《古兰经》,以及穆罕默德的言行记录--《圣训》.

    类似问题5:安拉什么意思[历史科目]

    安拉(真主)是伊斯兰教所信仰的创造宇宙万物的独一主宰的名称.音译安拉.通用汉语的穆斯林因其为唯一真实的主宰而称真主.

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