辩论：“不食嗟来之食”和“韩信受跨下之辱”？问题补.
编辑： admin 2017-04-03
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在大事大非面前如关于民族气节、祖国荣辱等,你应该有“君子不食嗟来之食”骨气,这叫“大义”,在个人成败方面你还没有达到成功彼岸你还是要有“韩信受跨下之辱”的肚量,这叫“大度”.
类似问题
类似问题1：不食嗟来之食“嗟”为何意?[语文科目]
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说：“嗟,来食!”（喂,来吃!）饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了.不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的.那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的.吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事.那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭.
类似问题2：是"贫者不食嗟来之食"还是"廉者不食嗟来之食"?急用!是"贫者不食嗟来之食"还是"廉者不食嗟来之食"?
贫者不食嗟来之食
类似问题3：英语翻译黔敖施舍给饥者时的神态是什么,请用一个成语描述出来.对不起！我只需要一个成语！不要翻译！[语文科目]
故事：嗟来之食
战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了.这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一个个都要被饿死了.可是富人家里的粮仓堆得满满的,他们照旧吃香的喝辣的.
有一个富人名叫黔敖,看着穷人一个个饿得东倒西歪,他反而幸灾乐祸.他想拿出点粮食给灾民们吃,但又摆出一副救世主的架子,他把做好的窝窝头摆在路边,施舍给过往的饥民们.每当过来一个饥民,黔敖便丢过去一个窝窝头,并且傲慢地叫着：“叫花子,给你吃吧!”有时候,过来一群人,黔敖便丢出去好几个窝头让饥民们互相争抢,黔敖在一旁嘲笑地看着他们,十分开心,觉得自己真是大恩大德的活菩萨.
这时,有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来,只见他满头乱蓬蓬的头发,衣衫褴褛,将一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上,他一边用破旧的衣袖遮住面孔,一边摇摇晃晃地迈着步,由于几天没吃东西了,他已经支撑不住自己的身体,走起路来有些东倒西歪了.
黔敖看见这个饥民的模样,便特意拿了两个窝窝头,还盛了一碗汤,对着这个饥民大声吆喝着：“喂,过来吃!”饥民像没听见似的,没有理他.黔傲又叫道：“嗟（jie）,听到没有?给你吃的!”只见那饥民突然精神振作起来,瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧,我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”
黔敖万万没料到,饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的人格尊严,顿时满面羞惭,一时说不出话来.
本来,救济、帮助别人就应该真心实意而不要以救世主自居.对于善意的帮助是可以接受的；但是,面对“嗟来之食”,倒是那位有骨气的饥民的精神,值得我们赞扬.
"嗟来之食"这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍.嗟：不礼貌的招呼声,相当于现在的"喂".
原文：
齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之.
有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰："嗟,来食!"扬其目而视之,曰："予唯不食嗟来之食,以至于斯也!"从而谢焉,终不食而死.（《礼记 檀弓下》）
译文：
齐国发生了大饥荒,黔敖在路上放了食物,等待饥民来,给他们吃.
有个人饿得很厉害,用衣袖蒙着脸面,拖着鞋子,踉踉跄跄地走来.
黔敖见了,左手拿着饭菜,右手端着汤,吆喝道：喂!快来吃吧!那饥民抬眼望着黔敖说："我就是因为不吃吆喝来的饭菜才饿到这个地步的."黔敖跟在后面表示歉意,但是这个人始终不肯吃,便活活饿死了.
黔敖：春秋时齐国的一个富翁.
袂：读mèi ,衣袖.
辑：拖着不使脱落.
屦：读jù ,用葛麻做成的单底鞋.
贸贸：同“眊眊”,蒙昧不明的样子.
嗟：感叹词.
嗟来之食：指侮辱性的施舍.
分析：
这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人.后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍.吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据,说明了中国人民自古以来就是有骨气的.范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫,要他做一个品行廉洁而有志气的人.这个故事流传千百年,有着积极的意义.
类似问题4：不食嗟来之食 翻译[语文科目]
原文
齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屦,贸贸而来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟!来食!”扬其目而视之,曰：“余惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死.曾子闻之,曰：“微与!其嗟也,可去,其谢也,可食.”
译文
齐国出现了严重的饥荒.黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,两眼昏昏无神地走来.黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道：“喂!来吃吧!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说：“我正因为不吃被无礼的给予得来的食物,才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了.曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃.”
类似问题5：韩信受谁跨下之辱
一个屠夫,名字不详!
韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇.一次,一群恶少当众羞辱韩信.有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很.有本事的话,你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去.韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏.于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去.史书上称“胯下之辱”.
有传说韩信富贵之后,找到那个屠夫,屠夫很是害怕,以为韩信要杀他报仇,没想到韩信却是很善待屠夫,他对屠夫说,没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信.