请问什么是支那，SINO的来源以及Chinese的本
编辑： admin 2017-03-03
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非常困惑,所以小小研究一下.
关于英语China的来源：
是“昌南”的音译,因为我们的瓷都景德镇在宋真宗景德之前就叫作“昌南镇”.
也有观点认为恰恰相反,英文中的瓷器一词china是从中国一词China转化来的.Sino和Chinese
都表示「中国的」的意思.
而Chinese是一个很贬损的词,-nese表示从虫子变过来的民族,比如Japanese（呵呵）等,欧洲除了Portuguese外我还不知道哪个民族用了这样的词尾；而-ian(-n)则是尊敬的.过去伊朗人叫做Iranese,30年前就将其英文名从波斯(persia)改为伊朗(iran,
iranian)；日本人也自称为Nipponian；所以有人说我们也应该改叫Chinian.有人认为-nese这种称谓和古时中国把蛮荒之地称为“夷”一样.
sino是希腊语中表示中国的称谓
其来源有几种说法：
1、来自于梵语中的cinah,后者来自Qin（秦）
2、指古蒙古部落戎狄,sino为赤那之地的音译,意思是狼.
3、是“丝绸”的音译
目前所得到一般认可的考证为:
古印度语梵文cina和chinas——
希腊语Sinai/Serica——
古拉丁语Sinae——
后期拉丁语Sinology.
古印度典籍最早提到cina是公元前10世纪(有的学者提出是公元前5世纪和公元前15世纪)的印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》.
支那的来源：
古时印度人称中国爲cina.高僧翻译梵文佛经时,按照音译把china翻译成了“支那”.后来日本慢慢开始称呼中国为支那,这时并没有贬义.但是从辛亥革命开始,中国改国号为中华民国,日本政府却明文规定：今后不论中国的国号如何变化,日本均以“支那”称呼中国.在这个时候,这种语境下,“支那”就包涵了一些对中国人的轻蔑成分,至于日本右翼分子使用“支那”,更是带有强烈的政治色彩,是以侮辱中国人为目的的.直到二战战败,日本才不在公开场合使用“支那”一词.
印度支那：
西方人也把处于中国和印度之间的地区称为indochina,越南等国所在的半岛称为“indochina半岛”.1893年法国人建立了第一个indochina联邦.1940年日军占领indochina,称该地区为印度支那.
按照我的理解,sino的辞源并无贬义,即使“支那”“印度支那”本身也并无贬义.但是当日本人用侮辱的语气说出来的时候,却是对中国人极大的挑衅.
类似问题
类似问题1：请问”支那“一词是源于英语China吗?[英语科目]
源自于 万恶的 日本鬼子!
类似问题2：“支那”到底是什么意思?
有以下的两种意思
其实不只两种 意思 比如
しな(品） 物品 东西
しな（科）作态 姿态
其实还有一个就是我们大家不怎么知道
却日本人都知道的 但是在日语词典中很难找到的
就是sina 就是支那 的意思
就是日本当年骂中国人的话
支那 一词来源于印度 就是 粗俗 低等的 民族的意思
所以比如 新浪 网站 就是
因此很多认识认为有侮辱国人嫌疑 当然我也这么认为的
类似问题3：中国的英文名怎么是China（支那）?
因为中国盛产瓷器,瓷器的英文是China,所以咱们中国叫China,支那是日本鬼子管咱们的叫法,他们说英文有问题,舌头硬...
类似问题4：英文China其实就是支那的音译,根本就不是什么瓷器的意思.[化学科目]
china有支那的意思.但老外都很少用.小写china就是瓷器的意思.美剧里也经常用到这个词.大写China就是国家了.
类似问题5："支那"是什么意思?[历史科目]
印度支那=India-china 就是印中地区
支那和震旦差不多,都是古代天竺（印度）对中国的音译.
“支那”原是“Cina”的音译,是古代印度对古代中国的称呼,最早出现在梵文佛经中.梵文Cina进入不同的语言中,其读音变化不大,译音是“China”、“支那”、“脂那”、 “至那”或“震旦”.
梵文Cina向东方传播,进入中国和日本,译音为“支那”、“脂那”、“震旦”等.梵文Cina进入古代中国后,古代一般把梵文Cina音译为“震旦”,但 Cina（震旦）是外国人（最初是印度人）对古代中国的称呼,中国人一般不这样使用.
日本辞书《广辞苑》解,“支那”,“外国人对中国的称呼（源于‘秦’的转讹）,初出现于印度佛典”.在日本,“从江户时代（公元1603—1867年）中期以后曾使用过.”到19世纪中期之前,日本人用“支那”指称中国与“唐国”、“清国”等无意义上的差别,没有特别的政治含意.
日本社会开始用“支那”蔑称中国始于中日甲午战争中清政府失败,1895年清政府被迫与日本政府签订了丧权辱国的马关条约,把近代中国的耻辱推向极点.长久以来一直把中国尊为“上国”的日本人先是震惊,继而因胜利而陶醉,上街游行,狂呼“日本胜利!‘支那’败北!”从此,“支那”一词在日本开始带上了战胜者对于失败者的轻蔑的情感和心理,“支那”逐渐由中性词演变为贬义词.
1930年,当时的中华民国中央政治会议通过了一项决议,并由当时的中国国民政府外交部照会日本政府.决议说,“中国政府中央政治会议鉴于日本政府及其人民以‘支那’一词称呼中国,而日本政府致中国政府的正式公文,亦称中国为‘大支那共和国’,认为‘支那’一词意义极不明显,与现在之中国毫无关系,故敦促外交部须从速要求日本政府,今后称呼‘中国’,英文须写National Repubic of China,中文须写大中华民国.倘若日方公文使用“支那”之类的文字,中国外交部可断然拒绝接受.”
从1930年底起,日本政府的公文都改“支那共和国”为“中华民国”,但社会上一般书面语和口语,仍把中国蔑称为“支那”,侵华日军被称为“支那派遣军”,中国人被叫成“支那人”.直到二战结束后,中国以战胜国身份派代表团到东京,1946年6月,以“命令”的方式通知日本的外务省,从此以后不许再用 “支那”这个名称.同年6月6日,日本外务次官向各报社、出版社,日本文部次官7月3日向各大专院校校长,先后发出避免使用“支那”名称的正式文件,文件写道：“查支那之称呼素为中华民国所极度厌恶者.鉴于战后该国代表曾多次正式及非正式要求停用该词,故今后不必细问根由,一律不得使用该国所憎恶之名称.”
日本还有人以孙中山过去曾用过“支那”称呼为自己辩解.孙中山在1899年、1903年等少数场合的确使用过“支那”一词,原因之一是当时正处于“支那”向贬义词演变的初期.
但从1905年后,“支那”的贬义逐渐浓厚,从此,孙中山就不再用“支那”一词,而是用“中国”.另一个原因是,孙中山作为革命者,他认为“支那”等同于清王朝,而“中国”则是他进行革命所要建立的中华民国,在中华民国建立前称“支那”指清王朝,辛亥革命后改称“中国”.