...各种农具的是()A、马家窑文化 B、齐家文化
编辑： admin 2017-03-03
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我觉得是BDD,判断题应该是是、否
如果正确,
类似问题
类似问题1：关于中国古代史的几个题目单选题1、研究中国传统史学的基本方法的代表是（）. A．理论研究 B．辞章研究 C．义理研究 D．清朝乾嘉学派的考据学2、西方社会科学强调（）. A．考据 B．理论[历史科目]
DBA,否、是
类似问题2：1.邓实在《古学复兴论》中指出：“十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪则为亚洲古学复兴之世……西学人华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符.于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬[历史科目]
1.十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪则为亚洲古学复兴之世……西学人华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符.于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬祖国之耿光.亚洲古学复兴,非其时邪?” 不需要全部理解,几个关键事件点弄清楚就好了,15世纪的欧洲古学明显指向15世纪欧洲文艺复兴,复兴古希腊罗马古典文化人文精神,20世纪亚洲古学复习,扬祖国之耿光,结合20世纪中国半殖民地半封建社会的时代背景来看,可以联系康有为孔子改制考等借助古学变法,都是为了挽救民族危机而提出的.材料里说西方的知识文化让那些儒学名宿嗔目结舌,但是考察它的实际,和诸子百家时的主张相类似,因此复兴亚洲古学.认为亚洲古学复兴与文艺复兴有异曲同工之妙,是认为他们有相似之处,但并未上升到性质层面.并未明确提出文艺复兴的性质是怎样的.如果材料里说类似于文艺复兴异是一场强国的政治复兴之类与其思想解放运动的性质相悖的结论,你才能说它混淆了.
2.要对应材料而不是但凭知识储备来做,历史考察很关键的是提取信息的能力.材料很明确的表明民众的素质不行因此就算就很好的政治体制也是没有用的.那显然中学为体西学为用的主张已经失败了.可以看出是戊戌变法失败以后的反思,可以联系到梁启超的新民说还是新民论（记不清了.）得出严复主张通过新民来强国的主张.
3.重点找错了吧.我觉得材料中的重点应该在前半段：“人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的”,这个可以很明确的指向等级制度,与儒家主张维护鲜明的等级制度一致,(另外中外历史人物评说中亚里士多德的思想和孔子思想有许多共同之处).法家强调中央集权,推动中国封建化进程.这里还是奴隶制,与儒家思想更多共通.法家为统治者服务的实质往往不能成为你判断中国古代思想派别的依据,举一个例子,董仲舒的大一统思想.
类似问题3：中国古代史——中国文明的起源 习题求解.谢谢啦~~~1、仰韶文化不包括下列哪一项?（）A、裴李岗文化 B、磁山文化 C、齐家文化 D、李家村文化2、现在主流观点认为,典型的龙山文化是从（[历史科目]
CCD是 否
类似问题4：中国古代史题目,虽然我觉得像个政治题,但这的确是一个历史题目.如下：结合郑国渠和都江堰的修建,说明基础设施建设对增强综合国力的作用.[历史科目]
秦修建郑国渠和都江堰,有两个方面的作用：第一,在农业方面,都江堰的修建使得成都平原得到灌溉,秦国连连丰收,这就为其六国兼并战争打下了坚实的物质基础；第二,在交通运输方面,郑国渠的修建,大大提高了秦国作战后勤的运输效率,使得大量的粮食、武器、兵员能够及时有效地运到战争前线,韩国之所以第一个灭亡,就是郑国渠修建之后.
综上所述：基础设施的建设就是为综合国力积蓄力量,平时有利于生产,战时有利于作战.
类似问题5：来些大神帮忙答下题好么中国古代史的[历史科目]
B 2.C
1否 2、是