2011年安徽省省级示范高中名校高三联考文科数学、文
编辑： admin 2017-01-03
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类似问题1：2011安徽省省级示范高中名校高三联考 英语 理综[语文科目]
2011年安徽省省级示范高中名校高三联考
语文试题参考答案
1．B（A“因为悲剧不能表现现实世界所有内容”错,原因表述无中生有；C“悲剧中的人物有不平凡的特点”错,扩大范围,应为“主角”；D“有了这种距离便可以使人脱开现实获得享受”错,不合逻辑）
2．C（因果倒置）
3．D（“是为了在舞台和世界之间辟出一段距离”错,添加判断,按原文只是效果,未必是目的）
4.C（“谢”应为“道歉”）
5.A（A介词,依照,按照；B代词,代贺循/句末语气助词；C助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无实义/助词,定语后置的标志；D连词,表顺承关系/连词,表修饰关系）
6.B（该项说“贺循假托有病就不再做官”不妥,原文“赵王伦篡位,转侍御史,辞疾去职”是说他转任了侍御史之后又辞去官职的）
7.（1）政治教化得以大力推行,相邻的城市都效仿他的做法.但是,贺循在朝廷没有后台,长久不能加官进爵.（“宗”“进序”各1分,句意通畅1分）
（2）恰逢叛贼李辰在江夏起兵,朝中的大将军都不能征讨,个个都望风而逃.（“会”“走”各1分,句意通畅1分）
（3）贺循有身体瘦弱的毛病,但是在接待应对人上非常恭敬；（接见他时）皇上下令断绝宾客去打扰他,他受到的优厚待遇就是像这样的.（“恭”“诏”“崇遇”各1分,句意通畅1分）
8.“争”和“占”生动地描绘出自然界旺盛的生命活力,（1分）使历史陈迹的死寂与自然生命的生机形成鲜明的对比,（1分）透露出一种对历史变迁、国家兴衰的感慨.（2分）
9.直接抒情（直抒胸臆）和借景抒情相结合.（2分）由直接抒情过渡到景物描写,表达了作者对人世无常、自然永恒的人生感慨,给人无限联想和想象.（2分）
10．(1)鸡鸣桑树颠
(2)臣生当陨首
(3)以手抚膺坐长叹
(4)东船西舫悄无言
(5)风急天高猿啸哀
(6)燕然未勒归无计
(7)一蓑烟雨任平生
(8)东篱把酒黄昏后
11.①承接上文,写出世纪老人是山里人家精神风貌的代表,他们的微笑是最能体现山里人家微笑内涵的；（2分）②暗示了山里人家的品格是一脉相承的,为后文写山里人家的精神品格作铺垫（答“引出后文对山里人家的描写”也可）.（3分）
12.（1）不管面对怎样的环境,人永远都要乐观,让微笑照亮前进的道路,只有这样人们才能战胜生活中的艰难险阻.（3分）
（2）有了山里人家女人们的热情好客,纯朴的民风得以代代相传,更加淳厚.（3分）
13.文章描写了鄂西山里人无论在怎样的生活状况下,始终保持“微笑”的形象,展示了山里人家勤劳、认真、恬淡、丰富、开朗、追求和谐的精神风貌；（3分）表现了作者对以鄂西山里人为代表的坚强乐观的民族精神的赞美.（3分）
14.原因：①山里风光秀丽,环境和谐,大山大地滋养着山里人,山里人对生活充满着热爱；②山里人勤劳又坚强,简单又丰富,善良又快乐,能始终积极面对生活.（4分,每点2分）
启示示例：①山里人家生活条件艰苦,但往往艰苦的条件更能磨练人的意志,塑造人的品格,面对生活的挫折磨难不必唉声叹气,应该积极乐观地面对；②山里人家生活简单,内心世界丰富,生活上不必追求物质的享受,心灵的充实才是真正的充实；③山里人家境界高远,品格高尚,他们保持自我,影响环境,生活需要高尚情操的引领.（启示答出两点即可得4分）
15.C（A“低炭”应为“低碳”；B“骁雄”应为“枭雄”；D“就业之觞”应为“就业之殇”）
16.D（A特立独行,指有独特的见解和操守,不随波逐流.不合语境；B添枝加叶,比喻叙述事情或转述别人的话时,不恰当地夸张或增添原来没有的内容,使之走样；C平步青云,指人一下子升到很高的地位上去.用错了对象；D宵衣旰食,指工作繁忙而勤勉）
17.B（通读全部语境后,从内容层面两种生存状态的对比切入,注意题肢上“激勇的飞蛾”“匹夫”与苏武“隐忍求生”的对比,然后以此为思路梳理即可得出答案.注意“是”“也”“依然”等词语的作用）
18．序号修改①搭配不当,应改为“整体试题难度将有所下降”②语意重复,删除“互相之间的”③句式杂糅,删除“为重点”④成分残缺,在“考试机构和中学”后加上“的积极性”⑤语序不当,应改为“使得选拔既注重学生的学业能力,又突出学生的全面发展”
19.（1）三代人赶集（意思对即可）.（2分）
（2）歌颂了农民生产、生活水平的巨大提高（或者反映时代的发展变化等,意思对即可）.（2分）
20.参考示例：（每句3分,共6分）
我向往花——我向往勇士的坟圹.勇士坟圹间的花,漂浮着侠骨未泯的奇香.
我向往雪——我向往高寒的地方.从高寒处坠落的雪,引来长流不尽的春光.
我向往月——我向往少女的梦乡.悬在少女梦边的月,是心灵在无邪地窥望.
21．【立意提示】面对纷繁复杂的社会人生肯定有太多的苦闷或错误的人生追求,这副对联给予中学生人生观、价值观的指导.立意说明：1、切合题意：正面立意,阐释对联的哲理——撇开苦闷彷徨,捺住虚名幻想,专注事业,埋头苦干,自会享受精彩人生；2、符合题意：(1)反面立意——在苦闷彷徨中沉思出路,在追求事业过程中,实现人生价值；(2)就撇开苦闷彷徨和捺住虚名幻想的一个方面立意.
参考译文：
贺循,字彦先,是会稽郡山阴县人.宗族里高祖庆纯,学识渊博,德高望重,汉安帝的时候担任侍中,（因为）要避开汉安帝父亲的名讳,于是改姓贺氏.贺循从小蒙受家庭大难,被流放到海边,吴国被平定,才回到家乡.贺循操行崇尚高洁严肃,小孩子都不敢和他聚在一起,言行举止,一定按照礼仪谦让,国相丁乂召请贺循担任五官掾.刺史嵇喜推举他为秀才,授官阳羡县令,他把宽恕恩惠当作根本,不苛求在考核中最好.后来担任武康县令,当地民俗大多喜欢厚葬,还有拘束于禁忌,回避年月,因而停办丧事不埋葬死者的,贺循都严加禁止这样的事情.政治教化得以大力推行,相邻的城市都效仿他的做法.但是,贺循在朝廷没有后台,长久不能加官进爵.
赵王司马伦篡夺皇位,贺循转任侍御史,假托有病离开了官职.后来被授官南中郎长史,没有去就任.恰逢叛贼李辰在江夏起兵,朝中的大将军都不能征讨,个个都望风而逃.李辰的另一个统帅石冰侵占扬州,赶走了会稽相张景,用以前的宁远护军程超代替了张景,用张景的长史宰与领受了山阴县令之职.石冰的大将抗宠拥有军队几千人,驻扎在州郡的讲堂里.贺循将檄文转交给抗宠,向他陈说了叛逆归顺的利弊,抗宠于是逃走,程超、宰与都投了降,整个州郡完全平息.贺循迎接张景回到会稽郡,贺循当即感谢打发了兵士,闭门不出,论功报赏的事,他一概不参与.
等到陈敏作乱,诈称有皇帝诏书,让贺循担任丹阳内史.贺循以脚有病为由推辞,他手不能控制笔,又口服寒食散,披散头发袒露身子,以表示不能再被任用,陈敏最终不敢苦苦相逼.这时州内豪杰都被捆绑起来,有的年老多病,就提高等级和俸禄,只有贺循和吴郡的朱诞不参与这件事.等到陈敏被打败,征东将军周馥上奏任命贺循领受会稽相,不久又任命为吴国内史,官府征召他为贤良,他都不就任.
廷尉张闿住在小城里,想要夺取临近的住宅来扩大自己的居所,于是私自建造了一个大门,早晨关闭晚上打开,人们都很担忧这件事,上报到州府里,（这件事）都没有被过问.正赶上贺循外出,到了破冈,于是人们一块拜访贺循去质问这件事.贺循说：“我见了张廷尉,一定会为你们说到这件事.”张闿听说后赶紧拆毁了自己的大门,到贺循府上去谢罪.他被世人敬佩折服就是像这样的.
皇上认为贺循能够体现德行做人们的表率,有不说而教育人的效果,能敦促教化,于是不答应,让皇太子亲自去拜见贺循.贺循有身体瘦弱的毛病,但是在接待应对人上非常恭敬；（接见他时）皇上下令断绝宾客去打扰他,他受到的优厚待遇就是这样的.后来疾病渐渐加重,上表请求退休,皇上把印绶还给他,让他改做了左光禄大夫、开府仪同三司的官职.皇上在前殿派遣使者去给他颁发印绶.贺循虽然不能说话,但是指挥手下人,推辞不接受官服.皇上亲自到他家里去,拉着他的手流泪.太子多次亲自去慰问,去时和回来时都行拜礼,读书人都以此为荣.他死于太兴二年,当时六十岁.皇上穿着素色衣服为他举行哀悼礼节,哭得很悲痛.追赠他司空的官职,谥号为穆.将要下葬的时候,皇上又到他的灵柩旁,极尽哀痛,派遣兼侍御史拿着皇帝的节符监护.皇太子送了一段路途,望着船哭泣送别他.