图腾意思是什么龙的图腾-图腾-历史学习资料

编辑: admin           2017-01-03         

    图腾(totem)是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象.社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础.运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功.图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志.

    龙是中国远古时期部族的一种图腾,但它又与其他图腾有区别.它最初可能是一个部落的图腾,后来演变为超部落、越民族的神,成为中华民族共同敬奉的、延续时间最长的图腾神.”龙是古人结合了鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物,和云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物.至今约有八千年的历史.作为中华民族大融合的参与者和见证物,中国龙的精神也就是团结凝聚的精神;同时,龙又是水神,普降甘霖、司水理水是龙的天职,因此,龙的精神,也就是造福人类的精神;进入现代社会后,龙逐渐由神物演变为吉祥物,作为吉祥物,龙有腾飞、振奋、开拓、变化等寓意,因此,龙的精神,也就是奋发开拓的精神.

    类似问题

    类似问题1:图腾是什么意思啊?

    一个民族信仰的物件,这种物件一般都是神话传说中的人物,动物或者是大自然中的一种自然现像如雷电,雨,太阳,月亮,彩虹等等,古印弟安人就把星星,月亮,彩虹,雷电,太阳做为自已的图腾.

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    类似问题2:图腾的含义[语文科目]

      将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复,他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时,首次把“totem”一词译成“图腾”,成为中国学术界的通用译名.

      严复在按语中指出,图腾是群体的标志,旨在区分群体.并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象.运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功.那么,什么叫图腾?图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志.

      居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族,至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识,他们以十二兽纪日,今天是鼠日,明天即牛日,虎日赶虎街(集市),猪日赶猪街.有些地方建十二兽神庙,每年举行祭礼活动,在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈.

      “老鼠过街,人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶.然而,远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠,并为自己是老鼠的后代而自豪,他们描绘、雕刻老鼠的形象,在仪式或节目期间隆祀厚祭,祈求鼠祖先的保护.

      白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎,虎也不会伤害他们.当要出远门时,一定要选在属虎的那天(寅日),认为只有这样,做事才会吉祥如意.有的人从远方回来,也一定要算准日期,只有虎日才进门坎.

      白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的,认为公鸡知吉凶,会保佑他们.在迁徙时,将东西装在背箩里,上面放一只公鸡.到达新迁地区后,公鸡在什么地方叫,就在什么地方安家.在他们看来,公鸡叫的地方,就是最吉利的.

      中国的龙,具有图腾的基本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神.在《说文解字》中“龙,鳞虫之长,能幽能明,能大能小,能长能短,春分而登天,秋分而入渊.”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌,都与龙有关,是龙种、龙子.古越人也以为自己是龙种,故断发纹身,以像龙子.直至今日,我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”,这些都是图腾祖先观念的残余.至于龙图腾神观念,更为普遍,大多数民族都曾把龙视为保护神.

      野猪神是北方狩猎民的崇拜对象,在满族中列为大神,说它身比山高,鬓毛如林,山里的沟谷都是它的獠牙所害是部落守护神.

      把牛视为远古创世神兽的有纳西族.在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛,角顶破天,蹄踏破地,造成天摇地动,由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死,用牛头祭天,牛皮祭地,肉祭泥土,骨祭石头,肋祭山岳,血祭江河,肺祭太阳,肝祭月亮,肠祭道路,尾祭树木,毛祭花草.于是,便有了晴朗明亮的天空日月,才有了万物生长的清静世界.从此,牛才作为神圣物用来做祭圣物,用来做祭祀天地山川的牺牲供品.纳西族十分崇敬牛神.

      对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中.保安族中流传有雪白神马的神话.满族有供奉马神习俗,清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述.达斡尔族人称神马为“温古”,这种神马不准女人骑,可随处吃、走,不准人驱赶,甚至可以在田中随意吃秧苗.神马多为全白色,全尾全鬃,从不修剪,并常在鬃尾拴五彩绸作为标志.

      羊图腾在许多民族中也占有重要位置.古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊.哈萨克族崇拜山羊神,称做“谢克谢克阿塔”,认为天下山羊都归它掌管,祭它是为了山羊的繁衍.崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”,统管天下绵羊,祭祀中求此神保佑绵羊多产.柯尔克孜族崇拜山羊,称山羊神为“七力潘阿塔”,此神是最早驯养野羊成为家畜之神.

      汉族是古代训养家犬较早的民族之一,早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载.《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先,并敬称为“盘王”和“盘护王”,不仅在口头传颂,还写入族谱,供于神庙年年致祭,岁岁还愿.满族自狩猎时期就崇拜狗,把它看作有恩于满族的动物,后又与义犬救努尔哈赤的传说复合,至今不吃狗肉,不打狗,不戴狗皮帽子.

      蛇是古越人的重要图腾之一,后来演化为神.清吴震方《岭南杂记》说:“潮州有蛇神,其像冠冕南面,尊曰游天大帝,龛中皆蛇也.欲见之,庙祀必辞而后出,盘旋鼎俎间,或倒悬梁椽上,或以竹竿承之,蜿蜒纤结,不怖人变不螫人,长三尺许,苍翠可爱.……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇,分别称之为“里蛮”和“外蛮”.所谓家蛇,指生活于住宅内的一种蛇,常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇,共约三尺许.人们认为家蛇会保护人, 家有了家蛇,米囤里的米就会自行满出来而取不空.

      广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴,母猴生下的后代力气都很大.后来,天上有十个太阳和十个月亮,白天太热,晚上太亮,人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮,后来打下了九个太阳和九个月亮,人们为此很感谢黄家兄弟,由于黄家兄弟是由猴妈生的,人们也就很感谢猴妈.后来为了纪念猴妈,大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉,其他姓氏也同样禁忌.

    类似问题3:图腾是什么意思?[生物科目]

    图腾(totem)是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象,在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系.对龙的崇拜在就是中国图腾文化的体现.

    类似问题4:图腾是什么么意思

    图腾(totem)是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象.社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础.运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功.图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志.

    类似问题5:图腾的意思[历史科目]

    腾一词最早见于1791年在伦敦出版的英国商人人类学家龙格所著的《一个印第安译员兼商人的航海探险》一书中.图腾广泛存在于世界各地,包括埃及、希腊、阿拉伯地区、以色列、日本及中国等;图腾崇拜的对象也极为广泛,由动植物、非生物及自然现象,其中以动植物为主,动物又占绝大多数.

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