口言善，身行恶，国妖也善什么意思-国妖

编辑： admin 2017-26-03

嘴上说得漂亮,而行动上则为非作歹,这种人,是国家的妖孽.

口能言之,身能行之,国宝也

口不能言,身能行之,国器也

口能言之,身不能行,国用也

口言善,身行恶,国妖也

　　出自:《荀子·大略》

　　【字面的译文】嘴里能讲出来,又能身体力行,这是国家的珍宝；嘴不能讲,但有实际行动,这是国家的重器；嘴上讲得好,而行动上做不到,还能为国家所用；嘴上说得漂亮,而行动上则为非作歹,这种人,是国家的妖孽.

类似问题

类似问题1： “利于国者爱之,害于国者恶之.”的意思.及着用,限时间半小时![语文科目]

利于国者爱之,害于国者恶之. ——《晏子春秋》

译：对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它.

语出《晏子春秋》,是说对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它.

类似问题2：利于国者爱之,害于国者恶之.[政治科目]

利于国者爱之:对国家有利有益的,我们要拥护爱戴

害于国者恶之:损害国家利益的,咱们要过街老鼠,打

类似问题3： "利于国者爱之,害于国者恶之"这句话是什么意思

昔者三代之兴也,利于国者爱之,害于国者恶之(对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它.)...

出自子部：顾名思义,就是我们要拥护那些爱国的人,憎恶那些丧权辱国的

景公燕赏于国内,万钟者三,千钟者五,令三出,而职计莫之从.公怒,令免职计,令三出,而士师莫之从.公不说.晏子见,公谓晏子曰：「寡人闻君国者,爱人则能利之,恶人则能疏之.今寡人爱人不能利,恶人不能疏,失君道矣.」晏子曰：「婴闻之,君正臣从谓之顺,君僻臣从谓之逆.今君赏谗谀之民,而令吏必从,则是使君失其道,臣失其守也.先王之立爱,以劝善也,其立恶,以禁暴也.昔者三代之兴也,利于国者爱之,害于国者恶之(对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它.),故明所爱而贤良众,明所恶而邪僻灭,是以天下治平,百姓和集.及其衰也,行安简易,身安逸乐,顺于己者爱之,逆于己者恶之,故明所爱而邪僻繁,明所恶而贤良灭,离散百姓,危覆社稷.君上不度圣王之兴,而下不观惰君之衰,臣惧君之逆政之行,有司不敢争,以覆社稷,危宗庙.」公曰：「寡人不知也,请从士师之策.」国内之禄,所收者三也.

类似问题4：利于国者爱之害于国者恶之的意思[语文科目]

意思就是对国家有贡献的人,人人都敬爱他.对国家有害的人,人人都讨厌他.

类似问题5： “口言善,身行恶,国妖也”出自哪里﹖